Земные учителя

[mika_il]

Сообщение от Арьяна

К Учителю,Учению и Ученикам

Вот тут-то он и есть - принципиальный корень разногласия.

к ЧЕЛОВЕКУ, кем бы он ни был - учителем, учеником или же ни тем и не другим...

еще ни один Учитель не умалил человека... ЕПБ утверждала что у Будды находили пристанище равно и жертва и мучитель... апостолы свидетельствовали, что Бог так возлюбил мир, что пожертвовал Сына своего... Зороастр благодарил Ормазда за судьбу простого смертного... Моисей призывал признавать пришлого и не забывать собственных лет рабства... поищите... изучите... сравните... может, поймете, что утеряно...
хотя... все уже скомпиллировано... "добросовестными учениками"...

[Алена]

Суровость есть стройность. Мягкость есть создание.
Знаки Агни-Йоги, 557

Предполагаю так, что Ваш характерный опыт... не столько религиозный, сколько досадила Вам советская идеология? У меня немного другой опыт... Беда современных революций в том, что народ не готов так просто очутиться в „земле обетованной”.

И сколько раз „доброе стадо” даст себя сожрать „козлищам”, прежде чем стихийно в обществе сформируются некие силы противодействия, упругости... и на него в самом деле можно будет положиться как на демократическое... Авторитаризм легко навязать, демократия требует воспитания... )

[Арьяна]

Сообщение от mika_il

Вот тут-то он и есть - принципиальный корень разногласия.

к ЧЕЛОВЕКУ, кем бы он ни был - учителем, учеником или же ни тем и не другим...

еще ни один Учитель не умалил человека... ЕПБ утверждала что у Будды находили пристанище равно и жертва и мучитель... апостолы свидетельствовали, что Бог так возлюбил мир, что пожертвовал Сына своего... Зороастр благодарил Ормазда за судьбу простого смертного... Моисей призывал признавать пришлого и не забывать собственных лет рабства... поищите... изучите... сравните... может, поймете, что утеряно...
хотя... все уже скомпиллировано... "добросовестными учениками"...

Да,в каждом человеке - потенциальный Будда,да и не только.Когда относишься бережно к человечеству,к животному миру,растительному миру,вобщем,к миру Бога,всегда встает вопрос,а как заботиться,чтобы мир Бога имел лучшую участь,а не наоборот.Когда относишься бережно к "Трем Драгоценностям",понимаешь,что бережно надо относиться ко всем существам,но самое главное,понимаешь как это делать.Если просто бережно относиться только к человечеству,то неминуемо идешь с ним просто в ад того Бога.Насчет апостолов не могу сказать,что они принадлежат к "Трем Драгоценностям" - у меня таких сведений нет.

[mika_il]

Сообщение от Арьяна

Да,в каждом человеке - потенциальный Будда,да и не только.Когда относишься бережно к человечеству,к животному миру,растительному миру,вобщем,к миру Бога,всегда встает вопрос,а как заботиться,чтобы мир Бога имел лучшую участь,а не наоборот.Когда относишься бережно к "Трем Драгоценностям",понимаешь,что бережно надо относиться ко всем существам,но самое главное,понимаешь как это делать.Если просто бережно относиться только к человечеству,то неминуемо идешь с ним просто в ад того Бога.Насчет апостолов не могу сказать,что они принадлежат к "Трем Драгоценностям" - у меня таких сведений нет.

такие сведения есть, например, в "Тайной Доктрине", где давалось разъяснения, что иессеи-назореи, к которым приналежал Посвященный Иегошуа - прототип евангельского Иисуса - были продуктом буддистских миссионеров императора Ашоки... но христианское учение в немалой степени позаимствовано и из "доброй религии" Зороастра... "учения Будды и Зороастра узнавал он на перекрастках путей"... что, собственно, в одном из прочтений аналогично тому, что когда названные миссионеры прибыли в соответствующие области, они нашли там те же заветы и те же истины, но, очевидно, утерянные для непосвященного понимания. И они не стали ничего ни отменять, ни насаждать - они слили оба учения, образовав "пересечение путей" и положив начало новому пониманию, соответствующему своей эпохе... посвященный обладает "синтетическим" или "интегрирующим" мышлением - "отличительной чертой венарианской эволюции", как было сказано...
если я почитаю Учителя, но пренебрегаю повседневным обучением у тех, кто призван трудится рядом со мной, могу ли я утверждать, что гармонично воспринимаю Учение?.. если я не осознаю, что "Учение для человека, а не человек для Учения, ибо сын человеческий хозяин и Учения", могу ли я утверждать, что я взрослый ученик?.. если я живу только сознанием своего подвига ученичества и отказываюсь следовать в ад, где потребность во мне наибольшая, могу ли я утверждать, что я бережно отношусь к вверенному мне "наделу в винограднике божием" и мир имеет от этого "лучшую участь"?..

Добавлено через 11 минут

Сообщение от Алена

И сколько раз „доброе стадо” даст себя сожрать „козлищам”, прежде чем стихийно в обществе сформируются некие силы противодействия, упругости... и на него в самом деле можно будет положиться как на демократическое...

Так в этом и была суть пресловутой "Белой Ложи" как незримого руководителя, не позволяющего "стихийного" развития событий... если события воспринимаются как "стихийные" - значит, такова свободная воля человечества, которая ненарушаема даже во имя благих целей... но "силы противодействия" не совсем удачная формулировка - "работники Света" никогда не были "богоборцами", они были "сотрудниками Кармы" и были способны видеть в какой момент какой "кармический поток" направить в необходимое "русло"... принять или не принять их "подсказки" во внимание - опять же вопрос свободной воли... не принимаем, значит "незрелы", значит все еще "дети"... о чем собственно и была Ваша цитата из "Агни-йоги" - строгость к себе, мягкость к "детям"...

[Алена]

Сообщение от mika_il

значит "незрелы", значит все еще "дети"...

В Агни-Йоге маленьких детей как раз очень строго воспитывают, чтобы сложился у них красивый характер. )

[mika_il]

Сообщение от Алена

В Агни-Йоге маленьких детей как раз очень строго воспитывают, чтобы сложился у них красивый характер. )

"дети - наследие от Господа"... можно ли со строгостью относиться к взрастающему ростку?.. снова что-то недопонято... мудрый родитель строгое внимание уделяет среде, чтобы вовремя укрыть и оградить, а взращивает своей доброй любовью... но если родитель неуклюж в своем рвении, он поломает будущее растение или вырастит уродство...

[Арьяна]

Сообщение от mika_il

.. если я живу только сознанием своего подвига ученичества и отказываюсь следовать в ад, где потребность во мне наибольшая, могу ли я утверждать, что я бережно отношусь к вверенному мне "наделу в винограднике божием" и мир имеет от этого "лучшую участь"?..

Для более точного указания источника цитаты

[rigzen]

Из письма Е.И.Рерих

Также и я могу сказать про себя, что моими первыми земными учителями были книги Рамакришны, Суоми Вивекананды, «Бхагавад Гита», книги по Буддизму, «Лам-рин» Цзон-ка-пы

т. 5. 1937 г. (МЦР), стр. 014. // №4. Н.П.Серафининой. 7.01.1937

[Marie Tatiant]

А мне кажется все кто нас окружает это наши учителя.
Потому что мы же учимся ото всех, и от нас тоже учатся.)

[Пандора]

Сообщение от Marie Tatiant

А мне кажется все кто нас окружает это наши учителя.
Потому что мы же учимся ото всех, и от нас тоже учатся.)

Вы прАвы.
Если человек внимательно наблюдает и окружающий его мир и внимательно наблюдает себя, при общении с другими людьми, то обучают все. Даже пчелка, неимоверно терпеливо выбирающая нектар из каждой колбочки цветка - проверила одну, проверяет следующую и так все , пока весь цветок не проверит.
А здесь , на форуме, часто к сектанству сталкивают. Чтобы люди себя униженными чувствовали и у них руки опускались, чтобы потом позлорадствовать можно было:"Лежа на диване, нЕкто изобрел
новый вид энергии" Хотя, в какой позе кто что изобретал обычно умалчивается, не все же в ванной всемирные законы тяготения открывают , некоторые умудряютсяеще и мыльные пузыри пускать.

[protos]

Сообщение от Marie Tatiant

А мне кажется все кто нас окружает это наши учителя.
Потому что мы же учимся ото всех, и от нас тоже учатся.)

Вы правы.

Избрав земную жизнь Учителем - имеем земного Учителя во всех проявлениях. Избрав Учителя в духе - видим Учителя в земной жизни во всех её проявлениях.