АЙ была моей религией

[adonis]

Сообщение от Саньясин из Мясино

А все его "приключения" на исповеди придумываете вы, и на основании своих теоретических выводов позволяете себе такие слова, как ложь, лгун, лжец, ложь за ложью и всё это так или иначе рядом с ником Православного. Это оптимально?

Я так и понял, что Вы совершенно не в курсе сути Евхаристии, как и не знаете сути Православия. Есть вещи в Православии которые не допустимы по определению. И я пишу потому, что знаю это всё практически и на себе, в отличии от Ваших фантастично дилетантских рассуждений. Я ушёл потому что выбор был только один, либо лгать, либо уйти. Нет там третьего варианта. Как у Коперника, либо ты отрекаешься, либо нет. Кураев изучает для борьбы и искажения, для всех остальных это грех, прелесть Лукавого. И если человек может держаться несколько лет, то он в любом случае обязан лгать. Либо себе, либо попу. Оптимально было бы если бы он сам описал, как выкручивался из это ситуации и сколько лет прошло от первого покаяния.

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от adonis

Оптимально было бы если бы он сам описал, как выкручивался из это ситуации и сколько лет прошло от первого покаяния.

Это всё, что я хотел от вас услышать.

[adonis]

Сообщение от Саньясин из Мясино

Это всё, что я хотел от вас услышать.

Николаййй. этот вопрос ещё вчера задал, ибо понимает, что у Православного нет выбора, кроме озвученного мною, на этом дело и остановилось бы. Но тему развили исключительно Вы. А повторять о лжи на исповеди мне приходилось только в противовес Вашим измышлениям, а вдруг его батюшка заслал учить АЙ, а вдруг они анекдоты на причастии рассказывают, а вдруг он уже отрёкся от АЙ книги не читает и на форум наш несколько лет не ходит.

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от adonis

Николаййй. этот вопрос ещё вчера задал, ибо понимает, что у Православного нет выбора, кроме озвученного мною, на этом дело и остановилось бы. Но тему развили исключительно Вы.

От я царь!

[fark]

От я царь!

Если, как вы утверждаете, человек состоит из множества маленьких "я", каждое из которых по своему понимает истину и ложь, то совокупность этих "я" в принципе неспособно говорить правду. Получается, человек лжет всегда, и когда хочет солгать и когда хочет сказать правду.

То есть, человек, не достигнув единого целого "Я", в принципе не способен говорить правду?

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от fark

Если, как вы утверждаете, человек состоит из множества маленьких "я", каждое из которых по своему понимает истину и ложь, то совокупность этих "я" в принципе неспособно говорить правду. Получается, человек лжет всегда, и когда хочет солгать и когда хочет сказать правду.

Лучше говорить не "понимают истину и ложь", а чего они хотят.
Одна часть хочет бросить университет, другая подчиняется воле родителей. Одна часть вечером решает встать в пять утра, а другая утром переводит будильник на семь.

Чтобы хорошо это увидеть, надо внимательно наблюдать за знакомыми. Со временем вы увидите, что у этих разных "частей" одного и того же человека даже выражения лица разные и манера говорить. Настоящий театр масок. Без руководителя они тянут одеяло в разные стороны. Руководителем является высшее Я. Оно же способно их наблюдать и распознавать.

Поэтому ни один человек не бывает добрым или плохим. Иногда он добрый, иногда плохой. И за каждую душу идёт сражение. Общаясь со светлым в человеке вы усиливаете и поддерживаете светлое в нём.

[Koti]

Сообщение от Саньясин из Мясино

Общаясь со светлым в человеке вы усиливаете и поддерживаете светлое в нём.

И, прежде всего в себе.

[paritratar]

Разберем кратко всё ту же грань парадокса и тайны восприятия и сознания. В нашем представлении Иисус Христос, несомненно, является чистым, безгрешным богочеловеком. Очень странным может показаться переживание одной пациентки Даны на психотерапевтическом сеансе у доктора медицины С. Грофа. У неё преобладали святотатственные искажения религиозных тем. Наиболее священные элементы их загрязнены «непристойной» животной биологией.
«К примеру, она видела сцены распятия, в которых лицо Христа искажалось, пальцы его превращались в окровавленные когти, и он мочился с креста; грязные шелудивые крысы бегали по Голгофе, оскверняя святое место слюной, калом и мочой...»
В чём тут дело? Почему такая осквернённая картина высочайшей святыни? Священнослужители церкви отнесут это без объяснений к бесовству и сатанизму. Но бедная пациентка Грофа Дана не виновата. Мир субъективен, мир есть привычка восприятия личности.

«Дана вспомнила о травматическом событии своего отрочества. Её приятель, студент — богослов, казавшийся на первый взгляд набожным и «морально устойчивым» человеком, обошёлся с ней неподобающим образом, проявив сексуальную несдержанность. Это было первым примером из её жизни, включавшим в себя смешение религии и «непристойной» биологии. Отец Даны был религиозным фанатиком. В каждой комнате были иконы, маленькие алтари и различные предметы литургии. Она не раз наблюдала, как отец, утративший в результате органического повреждения мозга почти все приспособления защиты, совершал различные физиологические отправления в её присутствии и т.д.»

Чистая, религиозная, христианская тематика пациентки Грофа есть её личный интимный акт восприятия. Вот почему для неё Иисус Христос предстал в переживании в таком свете. Вот почему мир — иллюзия. Он для каждого такой разный, изменяющийся, как во сне...
Там, где один заплачет, — другой засмеётся. Современный православный христианин вместо привычного ангела с крылышками может увидеть красивого юношу в белом костюме с «дипломатом». Вся наша жизнь и быт отражаются в наших сновидениях. Великая мудрость есть в ответе на вопрос «Есть ли Бог?». — Веришь! — есть Бог. А не веришь — нет Бога! В этом очередная, правда и тайна сознания. Трудно понять это материалисту. Повторюсь — мир, как продукт моего воображения, не реален. Мы не имеем дело с подлинным миром, а всего лишь оперируем своими представлениями о мире.
__________________________________________________ _

по-моему, в этой теме можно поговорить о родительском влиянии на Автора, а также его супруги. По сути, православие стало спасением для него от изменчивого мира. А все, что было до этого усвоено и прочитано, проходит мучительную переоценку.

[Дмитрий777]

Сообщение от adonis

Эзотерика вмещает православие, а православие эзотерику нет.

А человек вмещает и православие и эзотерику. Или не вмещает.

Сообщение от Nina

И, прежде всего в себе.

Прелестный аватар у Вас, давно хотел сказать.)

Сообщение от Саньясин из Мясино

Поэтому ни один человек не бывает добрым или плохим. Иногда он добрый, иногда плохой. И за каждую душу идёт сражение. Общаясь со светлым в человеке вы усиливаете и поддерживаете светлое в нём.

Да, действительно так. Преподобный Серафим назидал приходивших к нему, как идти узким путем спасения: "выше меры подвигов принимать не должно; а стараться, чтобы друг - плоть наша - был верен и способен к творению добродетелей".

Сообщение от manihara

Великая мудрость есть в ответе на вопрос «Есть ли Бог?». — Веришь! — есть Бог. А не веришь — нет Бога!

Да, для того, кто верит – Бог есть, для того, кто не верит, Его нет. А для Бога есть и те и другие.)

[Серёга]

Сообщение от fark

То есть, человек, не достигнув единого целого "Я", в принципе не способен говорить правду?

Думаю, что способен, но по мере приближения к единству целого "Я" его правда становится ближе к Истине.

[Православный]

Сообщение от adonis

Я так и понял, что Вы совершенно не в курсе сути Евхаристии, как и не знаете сути Православия. Есть вещи в Православии которые не допустимы по определению. И я пишу потому, что знаю это всё практически и на себе, в отличии от Ваших фантастично дилетантских рассуждений. Я ушёл потому что выбор был только один, либо лгать, либо уйти. Нет там третьего варианта. Как у Коперника, либо ты отрекаешься, либо нет. Кураев изучает для борьбы и искажения, для всех остальных это грех, прелесть Лукавого. И если человек может держаться несколько лет, то он в любом случае обязан лгать. Либо себе, либо попу. Оптимально было бы если бы он сам описал, как выкручивался из это ситуации и сколько лет прошло от первого покаяния.

Просто вам не хватило ресурсов (каких не берусь предполагать), чтобы изучить предмет достаточно глубоко. Поэтому вы ушли. Когда непонятно всегда неинтересно. Евхаристию вы трактуете искаженно, почитайте например на "Азбуке веры" и не морочьте форумчанам головы, что вы глубоко понимаете Православие.