Личностный Бог и Абсолют

[Нестор]

Сообщение от Владимир Чернявский

А где Вам встретилось подобное утверждение?

А как же иначе ведь закон для Вас превыше всего?
"Величайший Бог всех народов есть Единый Живой Бог в Природе, Единое Вселенское Божество – Бог Непреложного Закона". (Письма Е. И. Рерих, Т 2, 28.5.37)
А как появился первый проявленный разум из потенциального, беспредельного в своем Абсолютизме (Письма Е. И. Рерих, Т1, 01.02.35)?
Только разуму присуща свобода "...происхождение каждого зла, большого либо малого, заключено в человеческом действии, в человеке, разум которого делает его единственным свободным деятелем в природе". (Письма Махатм, 57)
Если из материальных представлений: " Разум требует необходимости мышления. Чтобы мыслить мы должны иметь представления. Представления предполагают чувствования, которые физически материальны.(Письма Махатм, 57)
То вслед за Львом Толстым следует признать, что свобода есть иллюзия. Ведь материя подзаконна, т. е. не свободна. "Если существует один свободный поступок человека, то не существует ни одного исторического закона и никакого представления об исторических событиях". (Война и мир, Т 4, XI)
Христианская теология учит, что разум Бога первичен по отношению к материальной и духовной вселенной. Что Бог выше эгоистичного произвола и механичности закона. «...одесную Его (Господа) огнь закона.» (Второзаконие 33:2) «Не медлит Господь исполнением…, но долготерпит нас, … чтоб все пришли к покаянию»..(2 Петра 3: 9)