Реинкарнация присутствовала в раннем христианстве

[Кайвасату]

Сообщение от Amarilis

Это интересно... Дмитрий, так же можно утверждать, что Бог - Всезнающий, Всемогущий и Всемилосердный?

Мне интересно, как бог в христианстве умудряется быть вездесущим и одновременно не являться всем.

[Amarilis]

Сообщение от Кайвасату

Мне интересно, как бог в христианстве умудряется быть вездесущим и одновременно не являться всем.

Кайвасату, я немного не о том... - ближе к нашей теме. Интересно, что ответит Дмитрий на мой вопрос?

[Кайвасату]

Сообщение от Amarilis

Кайвасату, я немного не о том... - ближе к нашей теме. Интересно, что ответит Дмитрий на мой вопрос?

Я лишь добавил свой вопрос к Дмитрию

Сообщение от Раб Божий Дмитрий

Лев Толстой написал "Войну и мир"? - Написал.
Лев Толстой - творец "Войны и мира"? - Творец.
"Война и мир" - это Лев Толстой? - Нет, не Лев Толстой, а его творение.

Аналогия отсутствует.
Причина отсутствия аналогии: Лев Толстой не позиционируется церковью как вездесущий.

Если бы Лев Толстой был вездесущим, а не гениальным мыслителем, осужденным церковью, то он бы не мог написать книгу, которая бы состояла из материи, им не являющейся.

[Раб Божий Дмитрий]

Сообщение от Кайвасату

Причина отсутствия аналогии: Лев Толстой не позиционируется церковью как вездесущий.

Подобно тому как Лев Толстой вездесущ в "Войне и мире" (ибо всемогущ в рамках своего творения, т.к. может поступить с каждым героем по своему произволу), т.к. и Господь наш вездесущ в своем Творении, ибо Всемогущ.

[Кайвасату]

Сообщение от Раб Божий Дмитрий

Подобно тому как Лев Толстой вездесущ в "Войне и мире" (ибо всемогущ в рамках своего творения, т.к. может поступить с каждым героем по своему произволу), т.к. и Господь наш вездесущ в своем Творении, ибо Всемогущ.

Новая некорректность с целью оправдать предшествующую некорректность выразилась в подмене понятий: вездесущность заменена вездесущностью, ограниченной рамками (что само по себе абсурдно), а также реальная вездесущность в пространственном смысле заменена аллегорическо-образной.

[Раб Божий Дмитрий]

Сообщение от Кайвасату

Новая некорректность с целью оправдать предшествующую некорректность выразилась в подмене понятий: вездесущность заменена вездесущностью, ограниченной рамками (что само по себе абсурдно), а также реальная вездесущность в пространственном смысле заменена аллегорическо-образной.

Ни слова не понял.

[Кайвасату]

Сообщение от Раб Божий Дмитрий

Ни слова не понял.

Подсказка; значения слов указываются в толковых словарях.

[Раб Божий Дмитрий]

Сообщение от Кайвасату

Мне интересно, как бог в христианстве умудряется быть вездесущим и одновременно не являться всем.

Лев Толстой написал "Войну и мир"? - Написал.
Лев Толстой - творец "Войны и мира"? - Творец.
"Война и мир" - это Лев Толстой? - Нет, не Лев Толстой, а его творение.

[Сергей Назаревич]

Сообщение от Кайвасату

Мне интересно, как бог в христианстве умудряется быть вездесущим и одновременно не являться всем.

А не задумывались, что для этого хватает всего лишь находиться в другой, я бы это назвал, СУПЕРРЕАЛЬНОСТИ, меньшим подмноэеством которого является наша реальность?
Для двухмерного мира Вы тоже будете вездесущим. И при этом Вам совсем не обязательно относиться к тому миру.
Возможно, принцип Иерархии есть более ГЛОБАЛЬНЫМ чем мы думаем?

Если взять ГЕНЕЗОТЕИЗМ -- а практически большинство религий современности не монотеистичны, не политеистичны, а именно генезотеистичны -- все четко стает на свои места.

Для арамейских религий:
Когда Моисей находится на горе Сенай, он спрашивает у Бога -- Как ТЕБЯ называть и БОГ говорит ему десять Имен Божих.
Для нас каждое имя -- олицетворение отдельной Духовной Сущности.
И тут можно говорить о Боге Бесредельном (Боге-эйн-соф), а можно говорить о Десяти Богах арамейских религий, два из которых используется даже на уровне непосвященных!
Это Бог Мудрости --Иегова и Бог Воинства -- Саваоф.

Для ведических религий:
Есть единый Абсолют или СВАРОГ как в арийском ведизме,
и множество других Богов, которые являются проявлениями Абсолюта в этом мире. Для арийского ведизма все Боги -- Сварожичи.

Интересно то, что сия концепция очень четка и лаконична.
В этой Реальности Мы имеем Десять источников Света Вышних.
Интерференция этих десяти источников дает четко ДЕВЯТЬ пересечений.
Эти Девять Царств, Девять реальностей и составляют вместе НАШУ РЕАЛЬНОСТЬ.

Помните? Тридевятое Царство, тридесятое Государство.
Государство -- это ЗАКОН и каждый Источник устанавливает СВОЙ ЗАКОН.
Царство -- это вполне конкретная часть реальности.

Почему десять пальцев? Каждый палец -- это ниточка, которая нас ведет к определенному Источнику. Причем для нас Источники не равнозначны -- отсюда четко десять рас.

Теперь вспомните ижвотных которые ВСЕГДА имеют меньшее количество разделения конечностей. Например парнокопытные.
Сии животные завязаны только на отдельные источники.
И именно потому, например, для Ариев можно использовать в пищу свинину, а корова -- священна. А для Сунитов --- свинину использовать в пищу нельзя, а корову -- можно.

Помните принцип Гермеса Тримегистра, который работает в любом случае -- Что Верху, то и Внизу. И наш, реально-земной МИР есть всего лиш отображением более серъезных закономерностей ВЫШНЕГО МИРА.

Конечно, ВЫШНИЙ МИР более я бы сказал ГЛОБАЛЕН, про что очень четко говорит ЖЭ. Но без ГАРМОНИИ нету познания ВЫШНЕГО!

[Кайвасату]

Сообщение от Сергей Назаревич

А не задумывались, что для этого хватает всего лишь находиться в другой, я бы это назвал, СУПЕРРЕАЛЬНОСТИ, меньшим подмноэеством которого является наша реальность?
Для двухмерного мира Вы тоже будете вездесущим. И при этом Вам совсем не обязательно относиться к тому миру.

Я полагаю, что вездесущность подразумевает заполнение всего пространства, т.е. всех измерений, миров и состояний материи любой плотности.... иначе это не вездесущность, а нахождение "рядом, но не вместо, не в том же самом мете".

Возможно, принцип Иерархии есть более ГЛОБАЛЬНЫМ чем мы думаем?

А при чем принцип иерархии к вездесущности христианского бога?

Теперь вспомните ижвотных которые ВСЕГДА имеют меньшее количество разделения конечностей.

А такие твари как осьминоги?

[Сергей Назаревич]

Сообщение от Кайвасату

Я полагаю, что вездесущность подразумевает заполнение всего пространства, т.е. всех измерений, миров и состояний материи любой плотности.... иначе это не вездесущность, а нахождение "рядом, но не вместо, не в том же самом мете".

Вопрос сложный. Люди обычно делают суждения на уровне того, что могут представить... Современная математическая топология -- она во многом изменила восприятие и мы реально можем идти дальше...
Но неабсолютность Абсолюта вне нашей РЕАЛЬНОСТИ, не отменяет его абсолютность в НАШЕЙ реальности.
Все Законы мироздания красивы и гармоничны.
Именно потому, трудно верится, что Иерархия заканчивается на Абсолюте НАШЕЙ РЕАЛЬНОСТИ. ... вопрос ... фактически риторический....

А при чем принцип иерархии к вездесущности христианского бога?

Дело не в християнском боге.
Законы Мироздания универсальны для всех...
Я попробовал провести аналогию между Арамейским Богом и Ведическим Абсолютом. Я думаю -- такое бы можно было продлить дальше...

А такие твари как осьминоги?

Весьма интересные существа.
И, наше подсознание, однозначно записывает их в темную иерархию...
Кто-то сделает и её исследование, ибо знать противника таки нужно...
...но думается, давайте сперва разберемся с самими собой!

[Владимир Чернявский]

Коллеги, Вы обсуждаете вопрос о доктрине перевоплощения в раннем христианстве или просто флудите в теме?

[Кайвасату]

Сообщение от Сергей Назаревич

А при чем принцип иерархии к вездесущности христианского бога?

Дело не в християнском боге.[/quote]
Я говорил о вездесущности именно в этом контексте

Законы Мироздания универсальны для всех...

А что является законом? Вездесущий бог - личность, не являющийся материей?

Весьма интересные существа.
И, наше подсознание, однозначно записывает их в темную иерархию...

А мне они наоборот всегда нравились