Воскресение = Реинкарнация ?

Игорь Л. · 29.06.2009, 10:06

Цитата:

Сообщение от студент

Не помню, когда и где (то ли в ПМ, то ли в Разоблаченной Изиде) читал о том, что вспомнить прошлые жизни можно только в конце цикла, когда развитие человека достигает наивысшей (для цикла естественно) точки. Может быть воскресение - именно этот момент и есть. Момент, когда в сознании полностью развитого человека воскресают все прошлые воплощения?

Совершенно верно. В Письмах Махатм сказано, что в конце этого большого Круга все люди будут помнить свои земные жизни. А в конце последнего - 7-го большого Круга перед Нирваной все люди будут помнить все свои не только земные жизни, но и пребывания в надземных сферах в промежутке между воплощениями.
Это - общее правило.
Но есть и исключения. Те, кто достигает состояния Адепта, сохраняет свою последнюю личность столько сколько считает нужным до своего следующего воплощения. Кроме того, помнит свои прежние жизни.

Sergej · 29.06.2009, 21:50

По поводу воскресения из мертвых:

Е.П.Блаватская. "Евангельский эзотеризм": "Из Евангелия от Луки мы видим, что "достойные" были такие, которые были посвящены в мистерии Гнозиса, и которые "считались достойными" воскреснуть из мёртвых в этой земной жизни: "Те, которые знают, что умереть больше не могут, ибо они равны ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения". Другими словами: они были великие адепты любой религии; и слова эти относятся ко всем, которые, не будучи посвященными, стараются жить своей жизнью и добиться спиритуалистического просветления, когда они соединяют свою личность — "сына" с "отцом" своим индивидуальным божественным духом, духом Бога в себе. Это "воскресение" не должно быть монополизовано только христианами: потому что оно спиритуалистическое право от рождения каждого человеческого существа, к какой бы религии он ни принадлежал. Каждый, кто понял этот принцип христианства в себе самом, есть истинный христианин; все же те, которые отмежевываются от этого принципа, умрут непременно, как язычники без воскресения, - несмотря на все церемонии крещения, таинства, молитву на устах и веру в догмы."

"Грани Агни Йоги", т. 11: "Сколько споров среди церковников было о том, в каком виде произойдет воскресение мёртвых и в каком теле. И представляли себе, что воскреснут умершие за все время люди в своих прежних физических телах. И много нелепостей еще представляли себе. Между тем как идея воскресения очень проста: произойдет воскресение духа, как среди воплощенных, так и среди развоплощенных людей. Мертвыми же считаются все, чей дух не пробудился, независимо от того, находятся ли они на Земле, в плотном теле, или же в Тонком Мире. Так что слова молитвы "чаю воскресения мертвых и жизни будущего века" надо понимать не в буквальном смысле, как оно толковалось обычно. Век же будущий есть время, или эпоха, наступающей Сатиа Юги. Идея верна, но понимание ее было ошибочно."

Dar · 30.06.2009, 00:24

тоже добавлю

14.146. Урусвати имеет записи о некоторых днях Великого Путника. Она сохранила в памяти Облик Его. Великий Путник избрал стремительный подвиг и поразительное завершение. ...
Надо отметить, что главное Учение было дано Им в тонком теле, и такое завершение вполне соответствовало блестящему заявлению Истины. Мудро дал Он простое слово народу об основах жизни. Лишь малому числу можно было доверить поучения Тонкого Мира, ибо по обычаю Учение давалось устно. И в апокрифах не отразились последние наставления, они касались силы мысли и не могли быть поняты народом. Учитель знает, что по неразумию может быть обращено во вред.
Проявление в тонком теле составило заключительную часть подвига. Без всякого отдыха было продолжено Учение. В малых намеках можно видеть, что даже истинные ученики трепетали от такого мощного явления. В одном из апокрифов упоминается об упавших мертвыми или замертво, то и другое могло произойти. Но главное явление имело поразительное следствие. Учение осталось, и никакие извращения не могли затемнить его.