Размышляя над "Общиной"

[Etsi]

Сообщение от O-K

Интересно, чем Ленин помог делу Будды?

Будда является провозвестником общины.
Ленин первый вождь-практик, попытавшийся построить общину в масштабах страны.

[O-K]

Община, 56: Почему нахождение знаков будущего подобно тканью? В ткацкой работе основа определенного цвета, и группы нитей распределены по краскам. Легко определить основу, легко можно найти группу нитей, но рисунок этой группы позволяет различные сочетания в зависимости от тысячи текущих обстоятельств. Конечно, внутреннее отношение самого субъекта будет главным обстоятельством. Но если его аура будет слишком колебаться, то прогноз будет относительным. Тогда это будет походить на известную игру, где по нескольким разбросанным точкам нужно найти определенную фигуру.

аdwaita:
В работе общины чрезвычайно важно умение видеть и чувствовать внутреннее состояние каждого общинника. Это очень поможет нахождению новых, ранее неизвестных сочетаний явлений, знаний и умений, а также будет способствовать воспитанию синтетического восприятия явлений. Ценен именно синтез в восприятии. Главной опорой, для выработки умения видеть внутренние состояния, должно стать чувствознание, ибо большинство явлений будет лежать именно в этой области восприятий. Точное знание придёт позже.

На мой взгляд, слегка спорное утверждение. Насколько вообще можно доверять чувствознанию в таком вопросе, как видение внутреннего состояния товарища?
Ведь наши чувства не так уж и совершенны, и очень легко ошибиться, если полагаться только на чувства. В данном случае, на мой взгляд, важнее именно знание.

«Ничто другое, кроме устремления, не дает одоления стихий, ибо основное качество стихий – устремление. И в этом состоянии вы координируете стихии с высшим творчеством духа или являетесь держателем молнии. Придет человек – держатель молнии. Поверьте, только устремлением победите».

"Придет человек - держатель молнии". Имеется в виду, что устремленный человек сам станет держателем молнии?

[Etsi]

Сообщение от O-K

Теперь, где же лучший фермент, скрепляющий колебание ауры? Лучший фермент есть устремление. Тело устремленное нельзя уколоть или разбить. Устремление в движении достигает законности и, становясь законом, оно делается неостанавливаемо, ибо входит в ритм Космоса.
Так идите в малом и великом, и ткань ваша будет неповторенно, кристально космичной, короче говоря — прекрасной.
Ничто другое, кроме устремления, не дает одоления стихий, ибо основное качество стихий устремление. И в этом состоянии вы координируете стихии с высшим творчеством духа, или являетесь держателем молнии. Придет человек — держатель молнии. Поверьте, только устремлением победите.

"Придет человек - держатель молнии". Имеется в виду, что устремленный человек сам станет держателем молнии?

Аура может колебаться, окрашиваясь в разные не самые ясные цвета от тысячи влияний и от множества мыслей им сопутствующим…
Но устремление к Высшему вытягивает ауру вверх, напрягая ее лучшими энергиями, ставит под Луч, и тогда уже человек становится более защищенным и более стабильным в своих светлых мыслях.

Человек – держатель молний – дух, развитие которого позволяет владеть стихийными силами для светлого творчества.

И к такой ступени развития можно прийти лишь через мощное духовное устремление.

Насколько вообще можно доверять чувствознанию в таком вопросе, как видение внутреннего состояния товарища?
Ведь наши чувства не так уж и совершенны, и очень легко ошибиться, если полагаться только на чувства. В данном случае, на мой взгляд, важнее именно знание.

Знание чем?
Лишь знание сердцем может дать истинное знание о внутреннем состоянии человека.
Это и есть чувствознание.

Интуиция, чувствознание, или накопления «чаши», конечно, одно понятие. В 2-х тт. Том 2, стр. 155. // 14.05.36

Теперь перейдем к вопросу о чувствознании. Кто-то сказал – «чувствознание часто имеется у простой женщины, но отсутствует у окончившей университет». Тут позволю себе сделать небольшое добавление. «Простой», может быть, в смысле ясности духовной, но не непременно общественного положения или необразованности. Ибо часто люди смешивают великое чувствознание, являющееся плодом долгих жизненных опытов (многочисленных воплощений) и прекрасных накоплений, с некоторым видом психизма, выражающимся в более или менее ясных предчувствиях, в снах и в соответствующих сознанию прозрениях в явления астрального плана. Но чувствознание знает непреложно именно сущность всего происходящего, всего, с чем приходится соприкасаться, оно знает направление эволюции, знает будущее. Чувствознание есть синтез духовности и, конечно, принадлежит большому духу, накопившему свою «чашу», как бы ни было иногда скромно его общественное положение (часто в силу избранной им миссии). И тот легче пробудит в себе это знание, кто больше прислушивался и прислушивается к сердцу, избрав его руководителем на жизненных путях своих. В 2-х тт. Том 1, стр. 154. // 19.06.33

[O-K]

Сообщение от Etsi

Знание чем?
Лишь знание сердцем может дать истинное знание о внутреннем состоянии человека.
Это и есть чувствознание.

Благодарю, уважаемая Etsi за ответ. Теперь всё стало понятно.

Вот еще нашел:

(Грани Агни-Йоги, т.7 1966 г. 555)
«Внешние действия людей могут быть совершенно одинаковы, но мотивы различны и диаметрально противоположны. Мотив – это движущая энергия действия. Как Свет и тьма, могут различаться между собою энергии, которые движут человеческими поступками. Поэтому для Нас не поступки важны, но мотивы, то есть причины, породившие действие. И цель Наша – научить учеников безошибочно разбираться в этих причинах или мотивах, как своих собственных, так и других людей. Определив сущность причины, легко уже будет понять природу или характер действия. Только развитое чувствознание исключает возможность ошибок.

Понять сущность данного человека – это значит определить те мотивы, которые руководят его действиями. Добрые и злые поступки проистекают из самой природы человека, ибо добрый выносит добро или свет из глубины своего сердца, а злой – злое.

Чувствознание проистекает от способности чувствовать излучения сердца. Только долгий опыт познавания человека обостряет способность чувствознания. При соприкосновении с людьми нужно чаще спрашивать свое сердце и отмечать особенно первое впечатление. При этом рассудок очень мешает, создавая предвзятое суждение и заглушая знаки сердца.

В своих собственных мотивах разбираться легче, но требуется качество правдивости и честность признания. Самообман – явление весьма печальное. Оно ведет к самообольщению и погружает человека в мир призраков».

[Владимир Чернявский]

Сообщение от O-K

..."Придет человек - держатель молнии". Имеется в виду, что устремленный человек сам станет держателем молнии?

Человек, который управляет огненной стихией.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Владимир Чернявский

Человек, который управляет огненной стихией.

Вообще, интересно, что молния на санскрите - это "ваджра". Человек, держатель ваджры - это бог Агни, а ваджра - символ верховной власти.
В то же время в тибетском буддизме ваджра (дорже) - это брилиантовый скипетр, а молния — божественная сила учения, трансцендентная истина и просветление. Человек, держащий ваджру - держатель силы Учения.

[Dar]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вообще, интересно, что молния на санскрите - это "ваджра". Человек, держатель ваджры - это бог Агни, а ваджра - символ верховной власти.
В то же время в тибетском буддизме ваджра (дорже) - это брилиантовый скипетр, а молния — божественная сила учения, трансцендентная истина и просветление. Человек, держащий ваджру - держатель силы Учения.

так вот что оказывается я видел в музее МЦР..
рядом с портретом Мория лежала ваджра..

меня удивило что в отличие традиционных форм
скипетра, ну скажем посоха и т.д. ваджра имеет симметричный вид..
(ну как гантели..) мне почему то пришло в голову сравнение с пестиком

4.431. ..в основе мира, которая может называться пестиком. На концах
его заключаются сферы полярности соответственно двум основным
законам...

т.е. держатель сего.. в смысле если держать за середину
будет как-бы символом "золотой середины".. "срединного пути"..

[O-K]

Сообщение от Dar

так вот что оказывается я видел в музее МЦР..
рядом с портретом Мория лежала ваджра..

Я тоже в музее обратил внимание на эту штуку.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии








Ваджра (Деванагари: वज्र, по-тибетски: дорже). На санскрите слово имеет несколько значений: «молния», а также «бриллиант». Мифическое оружие Индры.
Ваджра — короткий металлический жезл, имеющий символическую аналогию с алмазом — может резать что угодно, но не сам себя — и с молнией — непреодолимая сила.
Ваджра символизирует силу и твердость духа. Это ритуальное оружие, символически использующийся в буддизме, джайнизме и Индуизме.
Благодаря важности символического значения Ваджры, этот символ распространился вместе с индийской религией и культурой в остальные части Азии. Ваджра используется как символ и как оружие в Индии, Непале, Тибете, Бутане, Сиаме, Камбодже, Мьянме, Китае, Корее и Японии.

Индуизм

В индийской мифологии, Ваджра является оружием Индры, называемого в Ведах богом дождя, небесного света и неба, а также королём Девов. Это мощное оружие соединяющее в себе свойства меча, булавы и копья.

Cимволическое изображение ваджры часто встречается на буддийских картинках (рисунки, фото и т.д.).

Да что ходить далеко: недалеко от нашего дома кафе, около кафе стоит железная статуя демона метра три высотой. В руках у него тоже ваджра, только немного длиннее обычной.

В общем, интересное устройство

[Владимир Чернявский]

Сообщение от O-K

...Cимволическое изображение ваджры часто встречается на буддийских картинках (рисунки, фото и т.д.).

Есть еще пурба - ритуальный трехгранный кинжал, изгоняющий демонов. Тут тоже есть некоторая связь с огненной стихией. Некоторые исследователи считают, что пурба появился в тибете от наследников зороастризма.

[Альдебаран]

Сообщение от Etsi

Будда является провозвестником общины.
Ленин первый вождь-практик, попытавшийся построить общину в масштабах страны.

Вряд ли первый. И вождь не может быть теоретиком в принципе. В остальном Вы правы.