Размышляя над "Общиной"

[Восток]

Сообщение от Etsi

Давайте уточнять.
Прана не проходит через физическое дыхание, если иметь в виду процесс работы легких.

Ну так вот с этим - то и не согласен. Прана проходит через орган "Лёгкие", и определённый аспект её ассимилируется именно в физическом органе. Иначе - повторяюсь - они бы не функционировали.
Здесь можно отследить определённый вред неправильных установок, который приводит к большим неправильным выводам.
В целом - это большая проблема - разделегние в инеллекте. Задача как раз таки рассматривать всё интегрированно, функционально и во взаимодействии. То есть целостно.

Эфирное тело также имеет свое дыхание, оно и принимает прану через центр легких, обеспечивая жизнеспособностью организму.
Правда, оно способно ассимилировать лишь четыре нижних по тонкости вида праны (в зависимости от уровня развитости эфирного тела).
Четыре высших вида праны принимаются высшими центрами: сердечным, горловым и колоколом.
Высшие

Здесь так же не согласен. Насколько мне известно из базовых установок вост мед. через каждый уровень - реализуются, протекют все пять видов пран. Даже точки в чжен-цзю - рассматриваются как принадлежащие той или инной стихии.
Если Вы имеете в виду реализацию на эфирном уровне высших аспектов энергии - то есть их невозможность - то вы правы. Но тут опять же - стоит рассмотреть точность выражений Вид праны это что? Обычно под этим рассматривается собственно сам вид праны, но не уровень их аспектности. А тонкость подразумевает градацию и самих видов, и аспектов - но много реже.
Вот представте - кто-то заинтресуется и поверит...

[Etsi]

Сообщение от Восток

Ну так вот с этим - то и не согласен. Прана проходит через орган "Лёгкие", и определённый аспект её ассимилируется именно в физическом органе. Иначе - повторяюсь - они бы не функционировали.
Здесь можно отследить определённый вред неправильных установок, который приводит к большим неправильным выводам.
В целом - это большая проблема - разделегние в инеллекте. Задача как раз таки рассматривать всё интегрированно, функционально и во взаимодействии. То есть целостно.

Здесь так же не согласен. Насколько мне известно из базовых установок вост мед. через каждый уровень - реализуются, протекют все пять видов пран. Даже точки в чжен-цзю - рассматриваются как принадлежащие той или инной стихии.
Если Вы имеете в виду реализацию на эфирном уровне высших аспектов энергии - то есть их невозможность - то вы правы. Но тут опять же - стоит рассмотреть точность выражений Вид праны это что? Обычно под этим рассматривается собственно сам вид праны, но не уровень их аспектности. А тонкость подразумевает градацию и самих видов, и аспектов - но много реже.
Вот представте - кто-то заинтресуется и поверит...

Аспектов праны (по тонкости), воспринимаемым человеком, семь.
Хотя их значительно больше в пространстве.
Дорогой друг, я выхожу из полемики за ее бесполезностью. Уж извините...
А это - Вам

[O-K]

Община, 52
Как можно проникнуть в тайник духа? Лишь необыкновенным. Легенда о святых разбойниках имеет в основании дух, заостренный необычным. Между тем, мягкий булочник редко получает ключ к духу, если только ежедневная игра пламени не даст ему свет стихий.

Что в данном случае можно считать необыкновенным, необычным?

Община, 52
Годную траву нужно брать, но место роста ее нужно искать без предубеждения.

То есть сотрудников и единомышленников можно найти везде?

[Etsi]

Сообщение от O-K

Община, 52
Как можно проникнуть в тайник духа? Лишь необыкновенным. Легенда о святых разбойниках имеет в основании дух, заостренный необычным. Между тем, мягкий булочник редко получает ключ к духу, если только ежедневная игра пламени не даст ему свет стихий.

Что в данном случае можно считать необыкновенным, необычным?

Обычность не для духа. Дух стремителен и тянется в верх, как пламя.
Духовность открывает перед устремленным врата необычности.
Духовностью ассимилируем новые огненные энергии, что открывают необычные человеческие возможности.

Годную траву нужно брать, но место роста ее нужно искать без предубеждения.

То есть сотрудников и единомышленников можно найти везде?

Духи, собравшие необходимые энергии для Пути в результате многих жизней, могут встретиться в разных местах и обликах.
Внимательность и настороженность сердца может обнаружить давних друзей.

[O-K]

Община 53 (ургинский вариант)

...Можете представить, что в своё время Ленин уже ощутил без малейшего материального основания непреложность нового строения. И невидимые лодочки подвезли провиант к его одинокому кораблю.

Монолитность мышления бесстрашия создала Ленину ореол слева и справа...

"Ореол слева и справа..." Интересно, о чём это?

[Etsi]

Сообщение от O-K

Община 53 (ургинский вариант)

"Ореол слева и справа..." Интересно, о чём это?

Ленин был выдающийся дух с немалыми огненными накоплениями.
Он воспринял пространственную идею Общины очень остро и живо. Все его огненное существо устремилось по намеченному руслу.
Его огненное устремление совпало с планом Владык, и невидимая помощь ему была оказана.
Мощный дух, несколько затемненный воплощением, он отверг сознательное сотрудничество с Высшим, хотя оно было, но неосознанное им.
Его мощно устремленное сознание к Общему Благу привело к светлой помощи, к опеке светлых сил (на тонком плане выглядело как два светлых полукольца-ореола, прикрывающих его луч сознания справа и слева).

[O-K]

Сообщение от Etsi

Его мощно устремленное сознание к Общему Благу привело к светлой помощи, к опеке светлых сил (на тонком плане выглядело как два светлых полукольца-ореола, прикрывающих его луч сознания справа и слева).

Я тоже подумал об этом, как о своеобразной защите.А откуда эта информация, если не секрет?

Интересно, что же произошло, что Ленин так и не успел доделать начатое? Причём ведь его не просто остановили, а достаточно жёстко это сделали. Я имею в виду покушение на него.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от O-K

Община 53 (ургинский вариант)

"Ореол слева и справа..." Интересно, о чём это?

Думаю, имеется в виду "правые" и "левые" политические силы.

[O-K]

Община 53 (ургинский вариант)

Видя несовершенство России, можно многое принять ради Ленина, ибо не было другого, кто ради общего блага мог бы принять большую тяготу. Не по близости, но по справедливости он даже помог делу Будды.

Интересно, чем Ленин помог делу Будды?

[Альдебаран]

Сообщение от O-K

Что в данном случае можно считать необыкновенным, необычным?

Мне кажется, это относится к словам Христа о горячих, холодных и теплых.
Святой разбойник, это разбойник творивший зло, который изменившись стал святым, творящим добро.
Необычное в данном контексте, очень большое зло, которое творил разбойник, которое в силу напряжения энергии затронуло его дух, вызвав встречу с Учителем, обратившим силу напряженного зла к свету. По Христу этот человек был холоден, но стал горяч.
Сравнение с булочником, т.е. с обывателем, говорит о том, что обычный человек, ведя обычную жизнь, т.е. жизнь без напряжения психической энергии, не способен пробудить свой дух. По Христу этот человек тепл и будет изблеван из Его уст, т.е. не достигнет ничего.
По мнению Учителей, предпочитается даже очень злой и нехороший человек, но с напряжением черного огня, чем тепленький обыватель. Ибо и разбойника и блудницу легче устремить к Свету, чем зажечь добренького.
Правда в пункте еще оговаривается, как обыватель (булочник как ремесленник) может улучшить свой труд, до светоносного напряжения, не проходя путем духовного падения разбойника. Но получив свою порцию необычности.
Здесь необычность (т.е. сила духовного переживания любой шкалы) является ключем, без которого не пройти.

[Альдебаран]

Сообщение от O-K

Годную траву нужно брать, но место роста ее нужно искать без предубеждения.

То есть сотрудников и единомышленников можно найти везде?

Нет, это значит, видя лысого бандита, пойми, что сила его зла может быть направлена к свету и не думай, что он конченный человек. Срывай траву и веди к свету. Или проститутку. И так далее.