Помогите найти цитату

[Агни-Йог]

Но ведь известно что ТД целые главы написаны М и КХ. И что и они и ЕПБ знали и то, о чем не говорили. Нельзя же для каждой новой главы или статьи придумывать новый мир. Причины то и законы одни и те же. Хотя я могу быть совсем не прав. Или не совсем прав. В конце концов при росте духа все ментальные порождения человека тоже усиливаются, и если уж злишься то злишься тоже сильнее. Уйти с мысленного дозора уже никогда нельзя после некоторой ступени, чтобы не выпускать темных мыслей в пространство и не пасть самому.

[Кайвасату]

Ищу еще цитату
Но теперь я точно не знаю де она была и была ли. Но вроде бы я где-то читал подтверждение моей мысли, к которой давно пришел. То ли в ГАЙ, то ли у Блаватской...
Суть искомой цитаты в том, что отрицательных качеств не существует как таковых, но они являют собой лишь ненадлежащий уровень развития противоположного положительного качества.
Может кто встречал?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Кайвасату

...Суть искомой цитаты в том, что отрицательных качеств не существует как таковых, но они являют собой лишь ненадлежащий уровень развития противоположного положительного качества.
Может кто встречал?

Мир Огненный ч.3, 429 ...Как тьма есть отсутствие Света, так невежество есть отсутствие знания.

[Лена К.]

Письма Махатм. Наши представления о добре и зле. Зла нет как такового, а есть лишь отсутствие добра.

Письма Е.И.Р. Т.2. 4.6.37. 3) «Наши представления о зле. Зла нет как такового, а есть лишь отсутствие добра...» ...далее Вы на примерах выражаете свои недоумения. Мне приходится напомнить, что Вы захотели остаться у ног Учителя ради величайшей Философии , но не позаботились запастись необходимым для этого знанием. Без основательной подготовки нельзя подойти к высшей математике, так и высокая философия не приложима к обиходным рассуждениям. Чтобы понять вышеприведенное утверждение о зле, нужно вполне освоиться с Восточной Мыслью и принять ее первоосновы — именно, существование Единой (Абсолютной), Трансцендентальной Реальности, ее двойственный аспект в обусловленной Вселенной, и иллюзорность или ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ всего Проявленного . Когда Вы продумаете эти положения, Вы поймете, почему не может быть зла, как такового , в высшем аспекте совершенного Бытия. Несовершенство или ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ может быть постигаема лишь в вечном движении сил при существовании понятия Единой ВЕЧНОЙ РЕАЛЬНОСТИ. Вы поймите, что лишь в нашем сознании все проявления принимают ту или иную окраску, то или иное качество. Сколько сознаний, столько и ступеней познания, столько и качеств проявлений.

[Кайвасату]

Спасибо, но это не совсем то. Это подоплека, основание, я же ищу слова, касающиеся непосредственно негативных качеств человека.

[Лена К.]

Кайвасату, вашу фразу можно немного уточнить: «Отрицательных качеств не существует как таковых точно так же, как не существует как таковых качеств положительных. Проявление на одном полюсе единого качества означает молчание на другом».

ГАЙ6. 143. Отметим двуполюсность качеств. Каждое положительное качество имеет свою противоположность: бесстрашие и страх, любовь и ненависть, равновесие и разновесие, воля и безволие. Каждое имеет свой антипод, отрицающий его положительные свойства. Это обстоятельство имеет свои хорошие стороны, так как дает возможность трансмутировать нежелательные качества по направлению линии родственных противоположностей в качества желательные. Именно полюсность допускает явление трансмутации. Нельзя трансмутировать то, что не выявлено на полюсах.

[Кайвасату]

Из ГАЙ про двуполюсность знаю.

Сообщение от Лена К.

Кайвасату, вашу фразу можно немного уточнить: «Отрицательных качеств не существует как таковых точно так же, как не существует как таковых качеств положительных. Проявление на одном полюсе единого качества означает молчание на другом».

Я ищу подтверждение того, что, например, страх - не есть некое отдельное от храбрости качество, но есть просто неразвитость храбрости в человеке, называемая нами страхом и т.п.