Общинам быть!

adonis · 14.01.2006, 10:31

Цитата:

Сообщение от manihara

Цитата:

Сообщение от adonis

Цитата:

Сообщение от manihara

Да и вначале было такое же отношение, а именно малых групп больше и везде им дорога. Но каким и где, - вот главные вопросы.

Каким и где им быть будут решать те, кто будет их организовывать.
Организуйте свою. Поэтому я и хочу убрать иллюзию одной идеальной Общины. Надо настраиваться на реальность и на ВМЕЩЕНИЕ, возможно даже противоположностей. Любая, повторю ещё раз, любая община полезна для Планетарного сознания. Полезна как противоположность частно – эгоистического мировоззрения.

позвольте я не соглашусь с вами

Какими быть Общине или общинам определено всеобщими и универсальными этическими принципами. Если для кого-то это абстрактные понятия, то, конечно, это жалко. Затем где быть общинам вопрос свободной воли самих общинников.

Лозунг "организуйте свою" очень интересен, но должен же он начинаться с того, кто его провозглашает. Так надо понимать?

и наконец, никто не спорит, что любая община полезна для эволюции, но главное разногласие здесь в том, что именно любая истинная община полезна, но не любая группа невежественных отрицателей. Что называется, почувствуйте разницу.

Почувствовал. Как Вы себе представляете общину из группы невежественных отрицателей? Может хватит глушить тему?

Владимир Ефимчук · 15.01.2006, 12:03

На Барнаульском Конгрессе 2005-го года было несколько докладов об общинах. Мне запомнился неожиданный (для меня) вывод, прозвучавший в одном из докладов (чей доклад - не помню, можно уточнить у Ю. Дворникова): община держится только на безусловном авторитете лидера.
Казалось бы, в правление общиной выбираются честные, преданные Учению, прекрасные люди. Но если харизматического лидера нет (или он ушёл), то в конце-концов всё разваливается.
Наверное, это так и есть: вспомните про общину Сергия Радонежского, того же Виссариона, даже Гитлера - пусть во зле, но как сумел сплотить страну!
Потому надежды на создание общины группой лиц, среди которых нет явного лидера - тщетны. Конечно, пробовать можно, и даже нужно, но слишком очаровываться перспективами не стоит.
Фрагмент из "Писем Е. Рерих":

Конечно, такую демократию, как описываете Вы, "демократию, возрожденную и преображенную на основе сознания ответственности каждого на фундаменте обязанностей, обусловливающих права; демократию как сотрудничество всех с максимум напряжения личной инициативы во имя общего Блага" - может быть, мы и увидим к концу седьмой расы, если наша планета до того времени не взорвется, но, находясь в конце пятой, на рубеже шестой, такая демократия может сниться лишь в розовых снах. Так она снилась великому Платону и, может быть, он осуществляет ее сейчас на иной, высшей планете. Но ведь и такая идеальная демократия все же в построении своем будет кем-то возглавляться. И такой глава или вождь, конечно, будет носителем духовного синтеза. Но современная нам демократия, утверждая вождизм от толп, провалилась на всех испытаниях. Разве возможно ожидать, что сознание масс так быстро переродится, что все поймут хотя бы свою социальную ответственность и примитивное сотрудничество, не говоря уже о высших аспектах ответственности?
И разве возможно предположить, что каждый может приобрести за одну жизнь синтетическое сознание, хотя бы и в той или иной мере, если оно не было накоплено духом на протяжении долгих, долгих тысячелетий упорного труда на приобретение духовного знания и опыта? Ведь синтез есть самое трудное, самое редкое и самое великое достижение - именно, это венец завершающих свой земной путь. Можно говорить о синтезе, но осознать его в полной мере возможно лишь при больших накоплениях, которые, неминуемо, вознесут вас над толпами. Потому вожди всегда будут существовать, ибо ничто невозможно уравнять, тем более сознание и мышление. Но вожди будущего будут назначаться не безответственными массами, но, истинно, Иерархией Света и Знания. И много упорных трудов придется положить, чтобы поднять сознание человечества к принятию этого ведущего принципа во всей жизни Вселенной.

Аволикешвару · 15.01.2006, 13:03

Цитата:

Сообщение от Владимир Ефимчук

община держится только на безусловном авторитете лидера.

Цитата:

НАПУТСТВИЕ ВОЖДЮ Благосостояние народов складывается около одной личности. Примеров тому множество во всей истории, в самых различных областях. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Так поступают близорукие, но более дальновидные понимают, что такие собиратели не что иное, как мощь Иерархии.
Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток. Кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким. Но необходимо и другое качество со стороны самого народа – нужно доверие и сознание силы. Нужно это качество как звено огненной машины.
Сами видите, как нарастают народы, утвердившиеся на Водителе. Сами видите, что нет иного пути. Так нужно осознать звено Иерархии. Не нужно быть близорукими.

adonis · 15.01.2006, 19:22

Безусловно, любая Община будет держаться только на авторитете лидера. Пока да.

Цитата:

Озарение, 183. Советую промышленникам жизни для всех должностей иметь заместителей. В больших предприятиях дело стоит на деле, не на личности.

Но это в больших предприятиях. В данный момент времени нет явного Вождя, значит создавать общины придётся самим, своим авторитетом, своей харизмой. Мы все разные. Поэтому и будет множество мелких общин. Это надо принять и не надо пытаться объединить эти общины раньше времени. Объединение будет возможным тогда, когда желание объединиться с кем то придёт изнутри. Объединяются с любимыми. Бывают союзы и против кого то, но они временны, не о них речь. Можно мечтать о идеальной Общине, при этом надо терпимо относится ко всем существующим, даже к тем, для кого «Напутствие Вождю» не является настольной книгой.

adonis · 16.01.2006, 10:00

Два вида Общин: Община построенная на личности и Община построенная на деле.

Община построенная на личности. Наиболее частый случай. Когда личные амбиции и честолюбие заставляет человека создавать Общину. Возможно в начале у него действительно благие намерения, но потом просыпается спящая гордыня и .... дальше уже она продолжает строить общину. Кем бы себя человек не возомнил, Христом, Архатом или Отцом Народов, он вынужден этому соответствовать. Для своего тщеславия он будет строить почти правильную Общину. Джины строят Храмы. Минус в том, что вектор развития сознания общинников не правильно сориентирован и с уходом лидера, лжебогочеловека, система разваливается. Ученики его никогда не смогут создать своих общин. Плюс в том, что общинное сознание остаётся и у членов организации и в Сознании Поля Планеты.

Община построенная на деле. Идеальная Община, пока явление редкое. На примере Сергия Радонежского видно как он всё время старался отделится от славы, звания, титулов, работал на братию как раб купленный, ходил в дерюге. «Это нестяжание власти красной нитью проходит во всей его жизни» (Е.И.Р.) И как его всё время буквально заставляли стать игуменом. Зато ученики его основали ещё сорок монастырей, Сергий привил им дело, а не своё имя.

Николай А. · 18.01.2006, 01:03

Какие шаги нужно сделать до построения Общины?
Любое дело требует подготовки.
Строительство мировой община это масштабная задача, требующая времени, знания, умения и подготовленных сотрудников.
Рериховское движение есть движение мировой община средствами культуры. Ибо только культура может бережно прикоснуться и преобразить человеческое сознание созвучно принципам братской общины.

Цитата:

«… Раньше, чем строить общины, нужны общинники с подготовленным сознанием, иначе ничего, кроме ужасной тяготы и безобразной карикатуры на общину, не получится. Для этого прежде всего нужно озаботиться о новых школах, в которых с детских лет закладывались бы основы понимания назначения человека, его места и роли в мире, его космической зависимости и, следовательно, уяснялась бы его общежительская природа и личная ответственность. Но для таких школ нужны и соответствующие учителя. Вот почему так полезны ячейки, собирающиеся вокруг Живой Этики, из них могут выйти носители нового сознания. Ведь Учение рассматривает весь Мир как Единую Мировую Общину. Нам указано развивать в себе чувство сотрудничества, солидарности и дружелюбия, но нигде не заповедано телесное толкание. Обмен труда и взаимопомощь не должны накладывать условных ограничений. Всякое чрезмерное прикрепление к одному месту осуждено, ибо оно есть ограничение. Еще великий Будда, основоположник мировой общины, заповедал своим ученикам не оставаться долго вместе, но постоянно расходиться и посещать новые страны и иметь общение с разными людьми. Прекрасны Общины, посвященные научным трудам, облегчающие работы ученых, занятых общею проблемою. Прекрасны санатории и опытные лаборатории, объединяющие различных специалистов для общего блага. Могу представить себе целые учебные поселки, и города знания, и кооперативы, обнимающие все области жизни, но, зная человеческую природу, гораздо труднее представляю себе удачное тесное, замкнутое общежитие из уже сложившихся и разных людей. При настоящем уровне сознания человечества в тесном замкнутом общежитии неизбежна тенденция к уравнению, а всякое уравнение неминуемо растворяет талант в ничтожество, что ведет к утрате культуры и понижению уровня цивилизации, то есть к опрощению и, увы, к следующей стадии опрощения, именно к огрубению. Потому Община и кооперация должны быть поняты широко и жизненно. Именно новые научные открытия и сама жизнь подскажут и новые формы сотрудничества. Международная почта и пути сообщения уже показали, с какою обоюдною пользою и как прекрасно могут сотрудничать различные страны. Так я верю в широчайшее развитие Кооперативов в самых разнообразных сочетаниях. Широко поставленные Кооперативы покажут, какое народное благосостояние заключается в таких сотрудничествах. (У меня имеется прекрасная книжечка «Наставление Вождю» (из того же Источника), но сейчас она еще не будет издана.) Так как у многих просыпается желание основывать трудовые общины – желание, несомненно отвечающее направлению эволюции, то считаю полезным привести следующий параграф из новой книги, указывающий на необходимую подготовку сознания для благих следствий всякого начинания. «Представьте себе, как к сложной машине подходит невежда. Он не думает о смысле аппарата, но хватает за первый рычаг, не сознавая последствий. Совершенно то же самое происходит с человеком, который упомнил лишь одну подробность целого Учения и удивляется, что не видит общего следствия. Так же как неосторожное обращение с машиной грозит невежде гибелью, так же находится в опасности человек, пренебрегающий сущностью Учения. Кто-то обратил внимание только на качество пищи, кто-то только постарался не сквернословить, другой не раздражаться, третий не бояться, но такие полезные подробности будут все-таки отдельными рычагами, не поднимет каждый всю тяжесть. Нужно постепенно вникать в синтез Учения, только радуга синтеза может дать продвижение. Если кто заметит, что им овладела одна сторона, пусть прилежно повторяет и другие части данных указаний. Даем много прикрытого и постепенно приближаем осознание. Пусть не боится человек подходить близко, пока он не усвоит ритма Мозаики. Так приближение к синтезу научит пользоваться всеми подробностями» . Значит, на очереди прежде всего стоит воспитание и расширение сознания, осознание этого принесет самые благие следствия. «Негармоничность подробностей может нарушить все строительство» . Научимся дружелюбию и сотрудничеству в наших группах, изучающих Живую Этику. Это хорошая школа и для более тесного вида общины. Будем беречь друг друга, проявляя самую большую чуткость и отзывчивость к особенностям каждого».
/Е.И.Рерих, т. 4. 1936 г. (МЦР), стр. 296. // №109. Е.А.Зильберсдорфу. 14.08.1936/

adonis · 18.01.2006, 12:34

Цитата:

Сообщение от Николай Атаманенко

Какие шаги нужно сделать до построения Общины?
Любое дело требует подготовки.
Строительство мировой община это масштабная задача, требующая времени, знания, умения и подготовленных сотрудников.
Рериховское движение есть движение мировой община средствами культуры. Ибо только культура может бережно прикоснуться и преобразить человеческое сознание созвучно принципам братской общины.

Цитата:

«… Раньше, чем строить общины, нужны общинники с подготовленным сознанием, иначе ничего, кроме ужасной тяготы и безобразной карикатуры на общину, не получится. Для этого прежде всего нужно озаботиться о новых школах, в которых с детских лет закладывались бы основы понимания назначения человека, его места и роли в мире, его космической зависимости и, следовательно, уяснялась бы его общежительская природа и личная ответственность. Но для таких школ нужны и соответствующие учителя. Вот почему так полезны ячейки, собирающиеся вокруг Живой Этики, из них могут выйти носители нового сознания. Ведь Учение рассматривает весь Мир как Единую Мировую Общину. Нам указано развивать в себе чувство сотрудничества, солидарности и дружелюбия, но нигде не заповедано телесное толкание. Обмен труда и взаимопомощь не должны накладывать условных ограничений. Всякое чрезмерное прикрепление к одному месту осуждено, ибо оно есть ограничение. Еще великий Будда, основоположник мировой общины, заповедал своим ученикам не оставаться долго вместе, но постоянно расходиться и посещать новые страны и иметь общение с разными людьми. Прекрасны Общины, посвященные научным трудам, облегчающие работы ученых, занятых общею проблемою. Прекрасны санатории и опытные лаборатории, объединяющие различных специалистов для общего блага. Могу представить себе целые учебные поселки, и города знания, и кооперативы, обнимающие все области жизни, но, зная человеческую природу, гораздо труднее представляю себе удачное тесное, замкнутое общежитие из уже сложившихся и разных людей. При настоящем уровне сознания человечества в тесном замкнутом общежитии неизбежна тенденция к уравнению, а всякое уравнение неминуемо растворяет талант в ничтожество, что ведет к утрате культуры и понижению уровня цивилизации, то есть к опрощению и, увы, к следующей стадии опрощения, именно к огрубению. Потому Община и кооперация должны быть поняты широко и жизненно. Именно новые научные открытия и сама жизнь подскажут и новые формы сотрудничества. Международная почта и пути сообщения уже показали, с какою обоюдною пользою и как прекрасно могут сотрудничать различные страны. Так я верю в широчайшее развитие Кооперативов в самых разнообразных сочетаниях. Широко поставленные Кооперативы покажут, какое народное благосостояние заключается в таких сотрудничествах. (У меня имеется прекрасная книжечка «Наставление Вождю» (из того же Источника), но сейчас она еще не будет издана.) Так как у многих просыпается желание основывать трудовые общины – желание, несомненно отвечающее направлению эволюции, то считаю полезным привести следующий параграф из новой книги, указывающий на необходимую подготовку сознания для благих следствий всякого начинания. «Представьте себе, как к сложной машине подходит невежда. Он не думает о смысле аппарата, но хватает за первый рычаг, не сознавая последствий. Совершенно то же самое происходит с человеком, который упомнил лишь одну подробность целого Учения и удивляется, что не видит общего следствия. Так же как неосторожное обращение с машиной грозит невежде гибелью, так же находится в опасности человек, пренебрегающий сущностью Учения. Кто-то обратил внимание только на качество пищи, кто-то только постарался не сквернословить, другой не раздражаться, третий не бояться, но такие полезные подробности будут все-таки отдельными рычагами, не поднимет каждый всю тяжесть. Нужно постепенно вникать в синтез Учения, только радуга синтеза может дать продвижение. Если кто заметит, что им овладела одна сторона, пусть прилежно повторяет и другие части данных указаний. Даем много прикрытого и постепенно приближаем осознание. Пусть не боится человек подходить близко, пока он не усвоит ритма Мозаики. Так приближение к синтезу научит пользоваться всеми подробностями» . Значит, на очереди прежде всего стоит воспитание и расширение сознания, осознание этого принесет самые благие следствия. «Негармоничность подробностей может нарушить все строительство» . Научимся дружелюбию и сотрудничеству в наших группах, изучающих Живую Этику. Это хорошая школа и для более тесного вида общины. Будем беречь друг друга, проявляя самую большую чуткость и отзывчивость к особенностям каждого».
/Е.И.Рерих, т. 4. 1936 г. (МЦР), стр. 296. // №109. Е.А.Зильберсдорфу. 14.08.1936/

Строительство мировой общины это задача максимум, начинать надо с минимума, создать свою ячейку. Мировая община может создаваться двумя путями:
1. Насильственным, резко ломая хребет частной собственности, как это было в 1917. Но это насилие над свободной волей.
«Свободная воля священно чтится Махатмами, и они никогда не прибегают к насилию, за исключением редчайших случаев ПРЯМОЙ ОПАСНОСТИ ДЛЯ ПЛАНА ОБЩЕГО БЛАГА, ТОГДА ОНИ ПРЕСЕКАЮТ ДЕЙСТВИЕ ЗЛОЙ ВОЛИ, - писала Е.И. Рерих /13.8.38/.»
В преддверии Армагедона, для сохранения целостности всей Солнечной Системы это было оправдано. За несколько десятилетий было изменено сознание населения большей части Планеты (СССР + Китай + коммунистическое движение во многих странах).
2. Путём постепенного изменения сознания, как предлагает Е.И.Р. в выше приведённой цитате. Пути будут разные, для разного сознания. Для начинающих нужна Анастасия, создание общинного поселения из частных поместий. Нужны общины трудовые, научные, творческие, кооперативы, ячейки, кружки и когда их количество достигнет определённой «массы» по отношению к окружающему обществу, только тогда станет возможен процесс объединения.
3. Оба варианта вместе – «Суд Божий». Когда насильственно будут удалены из поля сознания планеты все «второгодники», монады не прошедшие определённую планку нравственного развития своего сознания.
Третий вариант от нас не зависит. Поэтому рассматривать мы можем только второй вариант. Все хотят строить Город, но не могут создать у себя ячейку.

Николай А. · 18.01.2006, 14:50

Цитата:

Сообщение от adonis

Два вида Общин: Община построенная на личности и Община построенная на деле.

Мне кажется, что община построенная на личности-самости не будет являться по сути Общиной. Ибо там будет преобладать не общинное сознание, а руководителя этого собрания людей.

Цитата:

Сообщение от adonis

Община построенная на личности. Наиболее частый случай. Когда личные амбиции и честолюбие заставляет человека создавать Общину. Возможно в начале у него действительно благие намерения, но потом просыпается спящая гордыня и .... дальше уже она продолжает строить общину. Кем бы себя человек не возомнил, Христом, Архатом или Отцом Народов, он вынужден этому соответствовать. Для своего тщеславия он будет строить почти правильную Общину. Джины строят Храмы. Минус в том, что вектор развития сознания общинников не правильно сориентирован и с уходом лидера, лжебогочеловека, система разваливается. Ученики его никогда не смогут создать своих общин. Плюс в том, что общинное сознание остаётся и у членов организации и в Сознании Поля Планеты.

Община построенная на деле. Идеальная Община, пока явление редкое. На примере Сергия Радонежского видно как он всё время старался отделится от славы, звания, титулов, работал на братию как раб купленный, ходил в дерюге. «Это нестяжание власти красной нитью проходит во всей его жизни» (Е.И.Р.) И как его всё время буквально заставляли стать игуменом. Зато ученики его основали ещё сорок монастырей, Сергий привил им дело, а не своё имя.

И собственно, каждая община построена на каком-то деле (по воплощению чьей-то идее или представлению определенного образа жизни).
Поэтому все же более точная классификация Общин изожены здесь:
http://forum.roerich.com/viewtopic.php?p=76956#76956
Они рассматриваются с позиций сознательности.
Это несознательные (1) , которые еще только вырабатывают свое осознание нужного вида общины и свою роль в ней (их можно … «найти их среди рабочих, земледельцев, учащихся, реже - в семьях»); малосознательные (2), которые уже немножко поняли эволюциооную роль общин, но не начали предпринимать пока никаких действий или строить какие-либо планы («знает о плане земной эволюции, но не привязывая этого плана к определенному действию и сроку: кружки политических идеалистов, некоторые оккультные организации, ученые сообщества, реже всего - клерикальные конгрегации») , более сознательные (3) , которые увязали свои жизненные планы с общеэволюционными.
И так далее. Нужно трудиться в этом направлении: совершенствование личного и общественного сознания созвучно Эволюции.

adonis · 18.01.2006, 20:02

Цитата:

Сообщение от Николай Атаманенко

Цитата:

Сообщение от adonis

Два вида Общин: Община построенная на личности и Община построенная на деле.

Мне кажется, что община построенная на личности-самости не будет являться по сути Общиной. Ибо там будет преобладать не общинное сознание, а руководителя этого собрания людей.

Ну, почему же ? Например Община Вииссариона. Хотя люди молятся на его иконы, но при этом получают личный опыт общинного жития.

Цитата:

И собственно, каждая община построена на каком-то деле (по воплощению чьей-то идее или представлению определенного образа жизни).

Совсем не каждая община построена на деле, об этих общинах вы не услышите, наверное кроме Анастасии. Начинают на деле все, потом дело остаётся только внешней формой. О деле говорят на каждом углу, призывают слушать своё сердце и не видят, что Король то – голый, это общинники – зомби и спорить с ними бесполезно, но это их выбор и даже от таких общин в планетарном масштабе всё равно будет польза.

Цитата:

Поэтому все же более точная классификация Общин изожены здесь:
http://forum.roerich.com/viewtopic.php?p=76956#76956

Попробуйте классифицировать по этой системе, условно говоря, Виссариона. И потом, большее дробление классификации всегда будет входить в один из двух вариантов предложенных мною, это база для различения.

Странник · 21.01.2006, 20:53

Наша Община - Россия!!!
Поможем нашим сотрудникам в семье, на работе, в общественном транспорте и т. д. своей Любовью и Радостью!
И если кто-то из нас засомневается, пошлём сердечную посылку поддержки!
Слишком торжественно, да?

Николай А. · 21.01.2006, 23:16

Цитата:

Сообщение от Странник

Наша Община - Россия!!!
...

Лучше сказать, что ""Наша Община есть наша Родина!!!"
Ведь не все живут в России.
Хотя лично моя Родина это СССР.

-------------------------------------

Родина

Родина - это все, что люблю...
Ты меня породила и сделала
Тем, кем другие считают.
Родина, для тебя - я твой сын.

Родина - это край той земли,
Где легко и привольно.
Родина, ты меня всему научила и мудрость дала,
Для тебя же - я твой сын-несмышленныш.

Родина - это все, что звучит в душе моей.
Радость и песня!
Родина, ты меня взрастила трудом и любовью
Для тебя же - я сын-помошник.

Родина - это все, что дорого мне
Море и горы, лес и тропинка.
Ты даешь мне радость жизни.
Как мне еще помочь тебе, Родина?

21.9.2002

adonis · 22.01.2006, 11:27

Мы дети Галактики , но самое главное
Мы дети твои, дорогая Земля моя.

Поможем нашей Планете обрести Общинное Сознание и влиться в галактическое содружество!

Николай А. · 22.01.2006, 12:57

Цитата:

Сообщение от adonis

Мы дети Галактики , но самое главное
Мы дети твои, дорогая Земля моя.

Поможем нашей Планете обрести Общинное Сознание и влиться в галактическое содружество!

Ну, вот и дошли до понимания, что же есть Мировая Община, что есть основная идея Учения Рериховского движения.
Мировая Община есть врата к Дальним Мирам.

adonis · 22.01.2006, 16:33

Мировая Община состоит из множества различных общин и Рериховской в том числе. Общинное Сознание не может быть Рериховским, Мармонским или ещё каким ни будь, на то оно и общинное. Оно либо есть, либо нет. Чем больше людей на планете обретёт общинное сознание в любом виде и форме, тем быстрее это сознание станет общепланетарным и тогда жизнь вне общины станет не возможной. Но придти к этому необходимо СОЗНАТЕЛЬНО, руками и ногами, а не рассуждениями.

Странник · 22.01.2006, 18:54

Честно говоря за пределы бывшего СССР не выезжал, а так был практически везде.
В настоящее время езжу только по России, поэтому охватить людей и земли своими ногами, руками и глазами могу только ограниченно своим возможностям.
Да, Россия сейчас для меня испытание на мою искренность, любовь и радость, ответственность, верность и преданность...
Вы - моя Община, моя Родина, моя Радость!!!

Айсабина · 22.01.2006, 21:50

Ура, товарищи!

на самом деле, adonis, просто хочется вас поддержать. Голосом пока

Mansur · 23.01.2006, 00:43

Мир вам!
Adonis.

Цитата:

Реальность такова, что на данном этапе одной Общины быть не может, будет «винегрет». Почему в Мире столько различных конфессий? Возможно в будущем границы между ними будут стираться, но не сейчас

Adonis, как же так? если все пророчества, всех основанных Писаний, говорят об одной общине и именно в наше время!
И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет. От Матфея 24:14,15.
Именно множество различных конфессий и является мерзостью, ибо ни одна из них не знает смысл сущности бытия и цель создания человека Единым и Единственным Творцом!
Мир вам!II.

adonis · 23.01.2006, 10:47

Цитата:

Сообщение от Mansur

Мир вам!
Adonis.

Цитата:

Реальность такова, что на данном этапе одной Общины быть не может, будет «винегрет». Почему в Мире столько различных конфессий? Возможно в будущем границы между ними будут стираться, но не сейчас

Adonis, как же так? если все пророчества, всех основанных Писаний, говорят об одной общине и именно в наше время!
И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет. От Матфея 24:14,15.
Именно множество различных конфессий и является мерзостью, ибо ни одна из них не знает смысл сущности бытия и цель создания человека Единым и Единственным Творцом!
Мир вам!II.

Одна большая община может состоять только из множества маленьких общин. Чтобы построить дом, вначале надо изготовить множество кирпичей, обжечь их, выбросить бракованные. Из песка храм не строят.

olga love · 25.01.2006, 05:06

Проблема еще вот в чем - люди часто любят представлять себя строителями Общины, любят представлять какой она должна быть, чтобы я делал - вообщем идеализируют себя на Пути!

Но воображать и действительно делать - это не одно и то же!

Очень часто теория не применима на пратике. На практике всегда - гибкость, вмещение нового и индивидульный подход буквально ко всему!

adonis · 25.01.2006, 10:34

Цитата:

Сообщение от Mansur

Мир вам!
Adonis.

Цитата:

Одна большая община может состоять только из множества маленьких общин. Чтобы построить дом, вначале надо изготовить множество кирпичей, обжечь их, выбросить бракованные. Из песка храм не строят

Adonis, а может сначала нужен фундамент?
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое. От Матфея 7:24-27.
А уж потом, искусственные камни.
И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. 1-ое Петра 2:5.
Adonis, а разве не должна быть одна и единственно истинная община, основанная на одном и едином Знании, где нет склок и лицемерной вражды?
Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь. От Иоанна 10:16.
Мир вам!II.

Мир, Вам, Мансур! Христос между нами!
Так об этом я и пишу: вначале проект, потом фундамент, потом кирпичи, перекрытия, стропила, а потом уже Единое Здание. Понимаю Ваше нетерпение, мне тоже хочется фундамент и крышу в один день, но так не бывает. Такую иллюзию могут создать Джины, но это будет только – иллюзия.
Будет одно стадо, будет. Только по пути к месту сбора овцы будут собираться вначале небольшими группами и по мере приближения к центу эти группы будут всё крупнее и крупнее.
Проблема в том что все хотят одно единое, заповеданное стадо и в этом желании никуда не идут и ругают и поучают всех кто объединяется малыми группами.
Все стали теоретиками, идут рассуждения типа: если к носу Иван Иваныча, приставить уши Петра, да объединить с подбородком Джоконды, да.... . А что объединять? Религии? Это не возможно! Все религии выполняют функцию посредника между человеком и Богом. Время посредников кончилось, их надо не объединять, а потихоньку от них избавляться. Поэтому ЖЭ – не религия, это коммунистический буддизм, если хотите. Остальные могут подойти к этому осознанию через общины, через любые общины в зависимости от уровня развития собственного сознания.