Моя картина мира

[Восток]

Евангелия - искажены. Не могу вспомнить источник, но дословно:
его исследовала группа криминалистов. Язык, стиль и т.п. тонкости. Так вот сециалисты пришли к выводу, что многие участки Евангелия - дописаны позже. Не знаю почему, но сразу согласился с этим.

[абрикос]

Они были дополнены позднейшими вставками, но по сути ЕИР не считала их искаженными... настолько чтобы не понять.

[Восток]

Сообщение от абрикос

Они были дополнены позднейшими вставками, но по сути ЕИР не считала их искаженными... настолько чтобы не понять.

Это несомненно! Суть - вот что важно.
Только надо понимать, что рассмотрение расхождений в деталях может дать и искажение толкований. Ну вот если взять к примеру диспуты о Абрамове и Уранове... А что будет лет через 100?
Мне кажется дело не столько в первоисточниках, сколько в умении правильно к ним подходить.

[абрикос]

Да и Православие со всеми искажениями дало столько подвижников и святых. Кто ищет тот всегда...поймет

[adonis]

Подвижниками становятся те, кто может принять написанное не по букве, а по духу. Читающим по букве всё одно, есть искажения или их нет, не в коня корм. Изучающий по духу настраивается на мыслеобраз, а он словами не описывается. Идёт подключение к Лучу, слияние с ним и информация идёт через просветление, озарение, экстаз.

[andrush_254]

Сообщение от Восток

Так вот сециалисты пришли к выводу, что многие участки Евангелия - дописаны позже. Не знаю почему, но сразу согласился с этим.

Наверно потому сразу согласились, что прочитали это на иудейском сайте.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от andrush_254

Наверно потому сразу согласились, что прочитали это на иудейском сайте.

То, что текст Евангелий неоднократно искажался - это исторический факт.
Уже Ориген в 2 веке (!) делая сравнительный текст Евангелий говорил о том, что переписчиками вносятся поправки и собственное понимание. Это не говоря уж о переводчиках.

[andrush_254]

Сообщение от Владимир Чернявский

[То, что текст Евангелий неоднократно искажался - это исторический факт.
Уже Ориген в 2 веке (!) делая сравнительный текст Евангелий говорил о том, что переписчиками вносятся поправки и собственное понимание. Это не говоря уж о переводчиках.

Нечто подобное мне уже говорил г-н Пузиков. Он убеждал меня, что источники АЙ в отличии от Евангелий точно задокументированы, что искажений там быть не может, и что ежели среди последователей АЙ возникнут разногласия, то всегда можно обратиться к неискажённой АЙ и разобраться кто прав. В этой связи, хочется спросить: а-у! г-н Пузиков, куда Вы подевались? Почему же Вы вместе с модераторами, забанившими Вас, на практике не реализовали то, что так красиво звучало у Вас в теории? Этот же вопрос можно отнести и к модераторам. Лично я по многим принципиальным вопросам был не согласен с Пузиковым. Но банить его мне бы не пришло в голову, несмотря на то, что я не последователь АЙ.