Считаете ли Вы практику АЙ религиозной верой?

[Anry]

Считаете ли Вы то, что Вы практикуете, изучаете АЙ - религиозной верой? Если нет (да), то почему? Присуща ли последователям АЙ религиозность? Соотношение веры и знания в АЙ?

[paritratar]

Да считаю изучение Ай - религ. верой, потому что удовл. некоторым ее признакам.
Нет не считаю практику АЙ - религ. верой, потому что не удовл. некоторым ее признаками.
Какая именно религ-ть вас интересует? Опишите каноническое для вас понимание.
Вера и знание полностью соотн-ся в АЙ для меня.

[Musiqum]

Сообщение от Anry

Считаете ли Вы то, что Вы практикуете, изучаете АЙ - религиозной верой? Если нет (да), то почему? Присуща ли последователям АЙ религиозность? Соотношение веры и знания в АЙ?

А Вы уверены, что задавая эти вопросы, Вы правильно поймёте ответы на них?

[ллр]

Сообщение от Musiqum

А Вы уверены, что задавая эти вопросы, Вы правильно поймёте ответы на них?

А Вы уверены, что вопрос понят правильно.

[Musiqum]

Сообщение от ллр

А Вы уверены, что вопрос понят правильно.

Кем?

[Djuley]

Сообщение от Anry

Считаете ли Вы то, что Вы практикуете, изучаете АЙ - религиозной верой? Если нет (да), то почему? Присуща ли последователям АЙ религиозность? Соотношение веры и знания в АЙ?

Последователям много чего может быть пресуще, в том числе и такие негативные проявления религиозности, как фанатизм или же наоборот, интелектуальная сухость.
Но, думаю, без способности к религиозным, мистическим переживаниям следовать А.Й., будет подобно попытке взлететь с одним крылом.
А может я не прав, полагая фанатизм за побочный продукт религиозности? Может сия поталогия и есть отсутствие оной? Мы говорим - синтез веры и знания. Если подразумеваем под верой религизность то, разве способность к религиозным, мистическим переживаниям не есть следствие предшествующего опыта, знания, в том числе и знания через посредство интелекта? Или, наоборот, интуитивные предчувствиивия могут сподвигнуть к к неким интелектуалным изысканиям? Возможно, синтез это и есть способность к гармоничному полёту, без заваливаний то на одну, то на другую сторону.

[Дмитрий777]

Сообщение от Djuley

Последователям много чего может быть пресуще, в том числе и такие негативные проявления религиозности, как фанатизм или же наоборот, интелектуальная сухость.
Но, думаю, без способности к религиозным, мистическим переживаниям следовать А.Й., будет подобно попытке взлететь с одним крылом.
А может я не прав, полагая фанатизм за побочный продукт религиозности? Может сия поталогия и есть отсутствие оной? Мы говорим - синтез веры и знания. Если подразумеваем под верой религизность то, разве способность к религиозным, мистическим переживаниям не есть следствие предшествующего опыта, знания, в том числе и знания через посредство интелекта? Или, наоборот, интуитивные предчувствиивия могут сподвигнуть к к неким интелектуалным изысканиям? Возможно, синтез это и есть способность к гармоничному полёту, без заваливаний то на одну, то на другую сторону.

Хорошо сказано.

[Dar]

Сообщение от Anry

Считаете ли Вы то, что Вы практикуете, изучаете АЙ - религиозной верой? Если нет (да), то почему? Присуща ли последователям АЙ религиозность? Соотношение веры и знания в АЙ?

на такой вопрос сложно ответить потому что непонятно что вы
называете религиозной верой
Возьмем к примеру что-то простое..
например то что нельзя опаздывать

3.152. У Нас осуждено всякое опаздывание...

По вашей логике "не опаздывать" это "религиозная вера.."

[Александр75]

А как насчет агни йоги религии? На самом деле агни йога религия или нет?
может зря отключили Белякова? не можем узнать его точку зрения. В частной беседе мне сказали что у него оригинальные мысли. может его точку зрения с аргументами озвучит ктонибудь тут?

[Скинфакси]

АЙ это Этика возведенная в ранг Философии. АЙ не есть религия, ибо любая религия в той или иной степени ограничивает полет человеческой мысли. АЙ это инструмент для ежедневного применения в жизни. Весьма мудро и то, что Учение АЙ-ги дано в виде тезисов, дабы каждый человек сложил из них свой узор. И узор сей будет духовным автопортретом. АЙ это набор инструментов для духовной работы, и как их применить решает каждый самостоятельно.

Братство, часть 2. Надземное.

118…У Нас никогда не допускались насильственные навязывания и сложные изложения. Людское сознание должно подобно пчеле отовсюду собирать сведения, чтобы свободно и добровольно сложить из них свое мировоззрение. Только такая трудовая жатва подвинет самоусовершенствование.
Многие ждут целых систем миропонимания. Такие люди хотят, чтобы их вели, как слепых, но Наш древний метод говорит – "познай самого себя". Мы готовы щедро наделить искрами мировой мозаики, но сложить свой узор должен сам человек...

[абрикос]

Как Вы, может быть, помните, я всегда держалась довольно далеко от церкви и ее представителей, именно, из желания охранить в своих сыновьях уважение к своей религии до тех пор, пока сознание их достаточно окрепнет и они уже вполне зрело смогут оценить все то прекрасное, что заключается в ней, и, в то же время, спокойно смотреть на отрицательные проявления ее; именно, без того, чтобы последние пагубно отразились на их отношении к религии вообще. И считаю, что в этом я преуспела, ибо оба мои сына глубоко религиозны и носят в духе свою церковь.06.06.35 ПЕИР

[Anry]

Сообщение от Dar

на такой вопрос сложно ответить потому что непонятно что вы
называете религиозной верой
Возьмем к примеру что-то простое..
например то что нельзя опаздывать

3.152. У Нас осуждено всякое опаздывание...


По вашей логике "не опаздывать" это "религиозная вера.."

Религиозная вера - это любые убеждения, когда человек слепо верит в какие-то доктрины, беспрекословно доверяет какому-то источнику, "писанию"...

[Anry]

Сообщение от Скинфакси

АЙ это Этика возведенная в ранг Философии. АЙ не есть религия, ибо любая религия в той или иной степени ограничивает полет человеческой мысли. АЙ это инструмент для ежедневного применения в жизни. Весьма мудро и то, что Учение АЙ-ги дано в виде тезисов, дабы каждый человек сложил из них свой узор.

Да, но вера в "истинность" этих тезисов - не есть ли "религия"?

[абрикос]

Религия произошла от слова «религаре», что означает связь с Высшим. Потому все, искренне стремящиеся, по натуре своей религиозны и всегда сумеют создать себе достойный храм, в котором будет пребывать доступный их пониманию Свет Единой истины.

Вера не слепая, если ей сопутсвуют Знания.

[абрикос]

Веруя, и применяя Знания, удостоверяешься в их истинности. имею в данном конкретном случае АЙ...О слепой вере не может быть и речи.

[В.В.]

«Знание может погубить религию и не опровергая ее догматы, а попросту не придавая им значения. Как я понимаю, никто никогда не доказывал, что Зевс или Тор не существуют, однако им теперь почти никто и не поклоняется.»
Артур Кларк «Конец детства»

[Wetlan]

Сообщение от Anry

(...) Религиозная вера - это любые убеждения, когда человек слепо верит в какие-то доктрины, беспрекословно доверяет какому-то источнику, "писанию"...

Все правильно.
АЙ и не учит слепоте. Она учит именно верить тому что проверяется собой и на себе, или даже лучше сказать через себя.
Ложный же фон ей придают, как и многим другим Учениям, именн те кто начинает слепо врить и искать водителей. Того кто укажет пальцем в какую сторону верить, вместо того чтобы полностью развивать самостоятельность как выбора так и действий на осонове трезвого логического анализа выявляемых действий космических законов.

[Dar]

Сообщение от Anry

Религиозная вера - это любые убеждения, когда человек слепо верит в какие-то доктрины, беспрекословно доверяет какому-то источнику, "писанию"...

Если человек считает что опаздывать нехорошо,
можно ли это отнести к слепой вере?
(или отнести к суевериям )

[Восток]

Всё время удивляюсь, вот как мы любим рассуждать и анализировать нечто где-то, кого-то и особенно то, что ярче вспыхнуло. Сидим эдак мудро и рассуждаем - вредно - не вредно, поливать, - не поливать.
Лучше всего было бы рассмотреть прежде свои инструменты познания - насколько отточены, насколько точны и чисты позиции, верны аналогии, широки и глубоки понятия.
Если нет болезни скепсиса, догматизма, невежества, то и выводы будут верными. Пока же собственный инструментарий не осознан, можно было бы заняться другими ОБЪЕКТАМИ для рассуждений.
Какой смысл выявлять позиции по поводу, если нет ОПРЕДЕЛЁННОГО качества исследования, обобщения и т.д. Я - против. Давайте о чём нибудь другом.

[Migrant]

Статья в Википедии на слово "религия":

Рели́гия (от лат. religio — «святыня», набожность, благочестие) — особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину).[1] Основы религиозных представлений, как правило, записаны людьми в священных текстах, по убеждению сторонников религии либо продиктованных непосредственно богом, либо написанных людьми, достигшими с точки зрения данной религии высшего уровня духовного развития. Большинство религий поддерживаются профессиональными священослужителями.

Религиозная система представления мира (религиозное мировоззрение) опирается на веру или мистический опыт, а не на данные, проверяемые научным экспериментом.

Думаю, что наиболее важно в религии - наличие института церкви как посредника между человеком и горним миром. В йогах же существует лишь практика наставничества, Гуру, Учительства. Причём учительство в йоге - ступень важная, но не обязательная, и учительство может завершиться при достижении учеником достаточно высокого уровня.

Наиболее существенное в йоге то, что это не застывшая доктрина, а живое учение, посредством которого человек познает мир, применяя метафизические законы, а в некоторых случаях и проходя определенную практику. То есть йога, кроме связи с высшим миром, подразумевает и развитие в человеке феноменальных способностей.

Религия же считает важным лишь исполнение нравственно-этических норм, которые, собственно, и становятся определяющими при загробной жизни. Ни о каком развитии человека, ни о какой эволюции, как формы существования мира, - религия, в отличии от йоги, не предполагает.