Логика религиозного сознания

[Улыбка]

я пытала попробовать автоматическое письмо по методике спасателей. из любопытства, наверно, больше.что-то мне не очень. серьёзно. раза два пыталась. не могу. всё время было ощущение, что сама с собой разговариваю. или ещё хуже. ну и плюнула на это делою

[Elentirmo]

Зато это хорошо получается у товарищей с определенными мыслительными и умственными склонностями Никого не хочу обидеть. Но в дурдомах (а у меня тетя в одном работала и я самолично видел много таких) много "автоматистов" и "контактеров". Такие "кренделя" на бумаге вычерчивают. А уж на свободе сколько таких приходилось встречать, что... Но любой свидетель прямо утверждал, что у них "не все дома".
Поэтому бросьте эту дурь. Вы же нормальный человек.

[Улыбка]

уже бросила. но неужели никто никогда не хотел сделать то, чего точно нельзя делать?! зато я теперь имею своё мнение.

[Слович]

Спешат два человека. Для постороннего наблюдателя - нет разницы. Но один торопится предать, другой спешит спасти.

Пьют два человека из одинаковой посуды, совершая одинаковые глотательные движения. Для стороннего наблюдателя - разницы нет. Но один из них пьет брагу, другой ключевую воду.

Так же и по существу вопроса. Если внешние явления подобны, не обязательно они тождественны внутренне. Так спиритизм (если уж называть общее явление общим словом) в подавляющем большинстве случаев - исключительно вреден. Но в случае общения с Отцом Небесным, при похожих внешних действиях, уже носит совершенно другую природу. А так как эти случае чрезвычайно редки (ну..например один на миллион, не скажу точно), то и явление спиртизма справедливо отнести к разряду негативной категории. Однако это не значит, что это верно всегда.

Так взрослому человеку норма водить автомобиль, что противопоказано ребенку. Не сложна аналогия.

[Вера Тевс]

Сообщение от Такур

Спешат два человека. Для постороннего наблюдателя - нет разницы. Но один торопится предать, другой спешит спасти.

Пьют два человека из одинаковой посуды, совершая одинаковые глотательные движения. Для стороннего наблюдателя - разницы нет. Но один из них пьет брагу, другой ключевую воду.

Так же и по существу вопроса. Если внешние явления подобны, не обязательно они тождественны внутренне. Так спиритизм (если уж называть общее явление общим словом) в подавляющем большинстве случаев - исключительно вреден. Но в случае общения с Отцом Небесным, при похожих внешних действиях, уже носит совершенно другую природу. А так как эти случае чрезвычайно редки (ну..например один на миллион, не скажу точно), то и явление спиртизма справедливо отнести к разряду негативной категории. Однако это не значит, что это верно всегда.

Так взослому человеку норма водить автомобиль, что противопоказано ребенку. Не сложна аналогия.

Замечательные сравнения. Я несколько дополню.
Многим понятно явление одержания - насильное вторжение тонкой сущности в ауру физического человека и стремление к подавлению воли человека. Одержание возможно, если имелись нарушения нравственного порядка в предыдущих воплощениях и всегда совершаются против воли человека.
Однако возможны случаи, когда человек из жизни в жизнь несёт в себе идеи сострадания человечеству, идеи спасения, тогда при определённых обстоятельствах он может быть одухотворён Сущностью высокого порядка, как был одухотворён Будда или Христос. То есть они приняли в себя снисхождение Логоса. (информацию можно найти в 3 т. Т. Д.), также и в АЙ.
Таким образом, я привела внешне два идентичных примера - вхождение посторонней Сущности в ауру человека с целью проявления своих идей на окружающих, только в одном случае сущность проявляет насилие и причиняет тотальный вред, а в другом полностью учитывает пожелания самого человека помочь как можно большему числу людей - человечеству.
В первом случае - заблудшие овцы тонкого мира, а во втором - солнечное сознание - отдавать себя (кусочки себя - Озириса всему миру).

[Anry]

Сообщение от Такур

Если внешние явления подобны, не обязательно они тождественны внутренне. Так спиритизм (если уж называть общее явление общим словом) в подавляющем большинстве случаев - исключительно вреден.

Вы хотите сказать, что ЕИР "монополизировала" спиритизм, духовный канал? Или в чем же все таки разница в оценке "откровений" посланников Шамбалы ЕИР и "посланников Плеяд" у современных ченнелеров?

[Слович]

Сообщение от Anry

Вы хотите сказать, что ЕИР "монополизировала" спиритизм, духовный канал? Или в чем же все таки разница в оценке "откровений" посланников Шамбалы ЕИР и "посланников Плеяд" у современных ченнелеров?

Ничего не знаю про ченнелеров. Все явления земного мира отличаются степенью света, заключенного в них.

Спиритизм ЕИР - временный период "обучения". Да и то под присмотром Учителя. Остальные же не двигаются дальше этого периода. Существенный момент обычного спиритизма - общение с оболочками умерших - элементариями или того хуже - с душами преждевременно ущедших. ЕИР общалась не с астральной шелухой или несчастными, гонимыми своими страстями - а с духом Владыки. Для этого нужно иметь развитые качества, наработанные опытом не одной жизни.

Два человека, ведущие беседу внутри себя, для постороннего человека оба в молчании схожи. Так молчание Жанны Д`Арк - общение с Отцом Небесным, молчание ее продажных судей - разговор с нечистью.

[Anry]

Сообщение от Такур

Все явления земного мира отличаются степенью света, заключенного в них...
ЕИР общалась не с астральной шелухой или несчастными, гонимыми своими страстями - а с духом Владыки. Для этого нужно иметь развитые качества, наработанные опытом не одной жизни.

"Credo quia absurdum (est)", как говорил Тертуллиан...
Объясните мне, грешному: чем качественно отличается Ваша вера в "особенность" канала ЕИР? Чем отличается она от веры того, кто верит в истинность канала "посланцев Плеяд"? Тем, что ЕИР сама говорит, что ее канал особенный и неповторимый? Да и как Вы определяете упомянутую Вами "степень света"? по каким критериям?

[Слович]

Сообщение от Anry

"Credo quia absurdum (est)", как говорил Тертуллиан...
Объясните мне, грешному: чем качественно отличается Ваша вера в "особенность" канала ЕИР? Чем отличается она от веры того, кто верит в истинность канала "посланцев Плеяд"? Тем, что ЕИР сама говорит, что ее канал особенный и неповторимый? Да и как Вы определяете упомянутую Вами "степень света"? по каким критериям?

Даже всего лишь в этой теме, достаточно информации, чтобы ответить себе на поставленные вопросы.

[gog]

Священники-геи не представляют большей опасности, чем "обычные" пастыри, считают американские эксперты

Священники-геи не представляют для детей большей опасности, чем представители гетеросексуального духовенства. Такой предварительный вердикт вынесен комиссией экспертов из американского Колледжа уголовного правосудия имени Джона Джея.
Колледж был уполномочен епископатом Римско-католической церкви в США провести соответствующее исследование после скандалов, касающихся случаев сексуального насилия среди местного духовенства, сообщает сегодня британская газета The Daily Mail.
По мнению ученых, нет никаких данных, указывающих на то, что гомосексуализм был причиной таких преступлений.
Как отметила, выступая на Конференции католических епископов США, сотрудница Колледжа Маргарет Смит, исследователи, основываясь на имеющихся у них данных, считают, что "идея сексуальной идентичности отделена от проблемы сексуального насилия". При этом они не находят связи между гомосексуальной идентичностью человека и тем, что подобная идентичность с большей вероятностью может служить причиной преступления.
Обсуждавшиеся на встрече вопросы неоднократно и ранее поднимались как в церковном, так и в светском сообществе, поскольку подавляющее большинство жертв насилия среди детей составляли мальчики.
В связи с этим Ватикан поручил провести расследование во всех католических семинариях США, где среди других проблем необходимо было найти любые свидетельства о нетрадиционной сексуальной ориентации среди учащихся духовных школ.
По словам сотрудницы Колледжа Керэн Терри, в ходе работы было важно различить сексуальную идентичность и манеру поведения предполагаемого преступника, а также рассмотреть то, к какому кругу лиц имел доступ преступник в поисках потенциальных жертв.
Исследование обошлось Епископской конференции в 2 млн долларов и стало лишь частью множества мероприятий, которые Церкви пришлось инициировать после того, когда случаи сексуального насилия среди священников стали достоянием широкой общественности.
Как известно, скандал разразился в 2002 году, когда огласку получило дело одного из священников в Бостонской митрополии. Последующие свидетельства обнаружились практически в каждой из епархий США, а также за пределами Америки.
В отношении представителей католического духовенства было подано около 14 тыс. исков. Наиболее ранние случаи преступных деяний относились 1950-м годам.
Расходы Церкви, связанные с выплатами компенсаций жертвам насилия, достигли почти 2,3 млрд долларов.
Между тем на состоявшейся накануне встрече с экспертами епископ Эдвард Брэкстон из епархии Белвилла (штат Иллинойс), говоря о проведенном исследовании, поднял вопрос о том, следует ли из его результатов, что отношение к гомосексуализму нужно принимать во внимание, оценивая кандидата в будущие священники.
В 2005 году Ватикан заявил о том, что мужчинам с "укоренившейся" склонностью к нетрадиционной сексуальной ориентации должно быть запрещено становиться священниками.
По словам Маргарет Смит, факты, свидетельствующие о том, что сексуальные пристрастия кандидата в священники могут определять в дальнейшем его склонность совершать преступные деяния, в настоящее время не обнаружены.
Результаты последних исследований подтвердили и сделанные ранее выводы о том, что в настоящее время число сексуальных преступлений среди представителей духовенства резко уменьшилась начиная с середины 1980-х годов. Максимум был достигнут в 1960-х и 1970-х годах