"Природный медиумизм"

[Истин]

Сактапрат,

Еще немножко хочется добавить.

Если рассмотреть нашу жизнь с точки зрения природного медиумизма, то каждое наше общение есть попытка воздействия присущими нам энергиями на энергии другого человека... а каждая попытка убедить (и чем более эта попытка настойчива, чем в большей мере проявляется волевой императив... ) является попыткой (более или менне частично) внедрить свою личность в личность другого человека.

В сфере личностной, оно возможно и выглядит вот так, но когда человек выходит своим сознанием за рамки себя то оно выглядит по другому
Но мысль тут правильна так как тут.

Если представить человеческие энергии окрашенные той или иной личностью в виде тех или иных химических элементов, пред нами предстанет широкий спектр челвоеческих взаимных реакций, в ходе которых, мы обогощаем или наоборот, обедняем друг друга -- начиная от вялого выпадения в осадок, заканчивая взрывами в лабораториии.
Я уверен, что истинная Алхимия опишет в первую очередь отношения между людьми, во всех вариациях Элементов их сознаний.

Мне думается, что мы люди можем друг другу помочь и дать друг другу возможность становиться всё боле и более просветлёными, и также бесконечно совершенствываться.

Должно быть это именно некое свойство наших сознаний, через которое мы имеем непосредственный доступ к сознаниям другим, имеем возможность оказывать на них влияние и ощущать влияние на сознание свое ..

Хочу подметить, что наши санскары это не то, что мы сделали, а то что мы делали, имено как мы делали.

Если человек разозлился он породил в своём сознании злость, вот этот отпечаток и будет следовать за человеком по жизни, и рано или поздно его нужно будет трансформировать в что-то более необходимое для совершенствования.

А Cознание Единения это очень хорошо

должно быть именно через правильное развитие этого качества в совокупности с правильным развитием воли и воображения, чела приходит к осязанию единения всех живых существ на планете и во всем Космосе, и именно правильное развитие этого качества позволяет Адептам, оставаясь невидимыми, инспирировать ученых и писателей, художников и поэтов...

Это как мантра Ом Мани Падме Хум.
Это как понятие Общего Блага в Живой Этике.

Такое осознание это невероятная ответственость.

К примеру (к размышлению):

Агни Йога, 168. Может ли человек восходить или нисходить для себя одного? Конечно, никакое существо не может действовать без значения для окружающего. Не только каждым действием возмущает он различные слои атмосферы, но, дословно, влечёт за собою близкие ему существа. Тем более человек должен осознать свою ответственность перед мирозданием. Человек возвысился помыслом - и тем самым кому-то оказал существенное благодеяние. Человек пал духом - и тем самым, может быть, умертвил кого-то. Помимо сознательных помыслов, идёт постоянное бессознательное сотрудничество, захватывая широкие круги по закону кармы и ауры.
Нелегко решить, когда кто убийца или благодетель. Только светочи Агни-Йоги могут осветить справедливо работу нашего хаоса мысли, но для этого нужно самоотверженно посвятить себя Агни-Йоге. Впрочем, не многие любят опасности самоотверженности, потому сказанное сейчас понятно не многим. Но можно привести много примеров, когда впавший в безумие в Азии был причиною гибели человека в Европе и когда поднявшийся духом в Америке исцелил кого-то в Египте. Потому благорасцветание помыслов есть огненный цветок духа.

Как человек, имеющий некоторое отношение к творчеству, замечу, что во время литературной работы очень сильно меняется сознание -- изменяются мысли, взгляды на жизнь,

Ну да, что мы едим становится нашим телом, что мы порождаем то, ведь нас тоже меняет.

К примеру человек улыбнулся прохожему, породил радость, и изменился в радостную сторону.

...часто проявляется даже непонятная мне привычка найти какое-то покрывало чтоб накидывать его на плечи (типа пончо или еврейской накидки, вне зависимости от температуры в комнате), я заметил что после этого пишется намного свободнее и легче.

Это ассимиляция токов.

Такое бывает по разному и в разных случаях.

Ну, конечно сама привычка, санкара:

Если говорить, что каждое творчество имеет Вдохновителя в ТМ, то, может это больше привычка моего "Вдохновителя", чем моя?))

То кто знает откуда ты это знаешь, где ты этому и от кого научился

Остается еще вопрос, почему в женщинах природный медиумизм выражен намного ярче чем в мужчинах... но это на самом деле так. Женщины легко перенимают эмоции, и умеют легко передавать их)

Что-то не понял до конца, что ты тут имеешь в виду, приведи пример если хочешь услышать мои мысли в этой теме по этому поводу.

[Kim K.]

Истин, спасибо за глубокие размышления по этому вопросу, отличные примеры и цитаты из АЙ.
Что хотел сказать про женщину -- что их чувствительность к окружающему миру намного выше чем мужская. Они легко перенимают друг от друга настроение (что мужчина не может), с легкостью находят общий язык друг с другом... когда я думал об этом, оно связалось во мне именно с качеством того, что мы все связанны с дург другом... эта связь -- словно створка, через которую проникает свет другого человека... так вот, у женщин эта створка как мне думается, намного шире чем у мужчин.
Мне думается, именно об этом и говорила Блаватская, размышляя над замужеством:

"Женщина находит свое счастье в приобретении сверхъестественных сил. А любовь является только дурным сном, бредом"

Многие пророчицы были именно женщинами. Самые выдающиеся феномены происходили через женщин. Мужчина занимает в интеллектуальной сфере то же положение, которое женщина занимает в сфере работы со стихийными силами и их трансформацией согласно своей воле... вот об этом говорил

[Kim K.]

Скинфакси, разве Агни-Йога не гвоорит, что "все люди медиумы"? Если бы отношение АЙ ко всему диапазлну этого понятия (медиумизм) было крайне отрицательно, тут стояло бы другое слово, ведь в Агни-Йоге нет случайностей или оговорок, и каждое слово стоит на отведенном ему месте
Это как мы говорим: ветер. А есть ветер несущий дым завода, а есть ветер, несущий аромат лугов. Ито и то ветер, но один ветер отличается от другого тем, что его наполняет.

Тот медиумизм к которому АЙ относится отрицательно ЕПБ хараетеризовала как Некромантию. В то же время тот медиумизм, который ЕПБ описывала как принадлежащий всем людям, АЙ принимает и тоже многократно описывает -- это связь наша, "особенность", вмонтированная в нас Природой благодаря которой (особенности) ты есть часть меня, а я -- часть тебя, и когда я думаю про тебя, то энергии моей личности тянутся к тебе и проникают/не проникают в тебя в зависимости от твоей восприимчивости, силы воли и твоего ко мне отношения. И чем меньше будет в моей личности "меня родимого", тем более чистый аромат донесет до тебя ветер моей мысли. Но сам ветер -- это и есть то, что я назвал природным медиумизмом, анализируя вышеприведенную статью ЕПБ.

Я не считаю, что название "природный медиумизм" плохо, потому что медиумизм есть особенность через которую мы влияем друг на друга или получаем влияния, слишком гипертрофированный, как и писала ЕПБ, (при отсутствии воли и умения управлять им) он приводит к Некромантии, но находящийся в рамках "как у всех" он и свойственен всем. Более того, мне думается, что одно и то же отклоенение от нормы при присутствии воли, очищенного сознания и доброго сердца даст не "некро-медиума", а чела Адепта или самого Адепта, в то же время это же гипетрофированное свойство помноженное на самость и слабоволие дадут "постоялый двор для развоплощенных лжецов".

[Wetta]

Интересная тема, над которой я так много думаю.Потому что женщина, которая пишет на тему Агни Йоги медиумистические книги постоянно со мной ищет встреч.
Её книги в музей Рерихов взял Даниель Энтин.На обложке книги картина "Матерь Мира", писала она под диктовку.Она врач, терапевт, лечит натуральными растительными препаратами.Когда она писала мне рецепт, то несколько раз говорила:" Ты даешь мне силу".Почему? Я её не спрашиваю, но только думаю, а почему? Я ничто по сравнению с ней.Она меня обожает, тянется, всё пишет и пишет о России, правда только на -немецком.Видит и её рассказывают о воплощениях до революции, видит улицы, имена.Утром ищет по карте и сравнивает,всё совпадает.)))
Медиум, это некрасиво звучит.Я её попросила себя так не называть)))
Интересно было бы услышать ваше мнение.

[Kim K.]

Wetta, мое мнение в том, что как бы ни была развита в человеке медиумичность (в описанном Вами случае, она выступает как способность чувствовать и ощущать; она называлась во времена ЕПБ сенситивностью), хорошо или плохо, что у человека присутствует эта особенность зависит от развития его сознания. Если данная особенность управляет человеком, то это одно, если человек управляет данной особенностью, то это другое.
Если Ваша знакомая использует свою сенситивность для чего-то хорошего (вспомнить хотя бы Кейси, американского "спящего пророчествующего"), то почему бы и нет?
Что же до текстов ее, то ведь нельзя говорить ничего конкретного, если не посмотреть их... может есть у вас ссылочка?

[Wetta]

webmaster@muetter-und-vaeter-der-welt.de
я вот могу Вам дать её адрес, пишите ей на английском.Она 7 лет в Лондоне жила, язык знает.книги у неё на сайте есть, но всё на немецком.Сайт тоже так, как емайл начинается.Вообще, она так рвётся в общение с русскими рериховцами, но я не могу её познакомить.Ведь она не говорит на русском.Только несколько слов.
Сейчас она написала книгу о Чернобыльском реакторе(кто-то оттуда ей диктовал) и как только получит разрешение на фото аварии Чернобыля и разместит в книге, то книга выйдет в свет.(на немецком).
Есть в ней что-то, что я не могу сказать только, что она медиум, может она сама не знает кто она, но почему она так рвётся в рериховское движение.?
Та книга, что в музее в Н-Йорке о роли женщины в Мире.Я читала, вообще всё правильно, только что диктовка автоматическая)))Пообщайтесь, она много интересного может сказать.

[Kim K.]

Хорошо, напишу конечно. Если она хороший человек и если мы сойдемся в некоторых вопросах -- то почему и не пообщаться? Что же до медиумистических особенностей ее организма, то кто знает кто и что ей диктует и что главное -- что она делает с полученной информацией.
Информация по Эдгару Кейси

Что же по поводу названий как называть человека с выраженной медиумистичностью, то зависит только от развития его сознания. Так уже вошло, что медиум -- это "любимец развоплощенцев", пусть так и будет, но начиная контролировать свою медиумистичность медиум становится медиатором, который в свою очередь развивается дальше