Тайноведение как скрытая часть Теософии и ЖЭ

[Djay]

Сообщение от Маленький лев

Джэй, постоянный принцип, о котором говорил Будда настолько же меняет качества и свойства всего естества ученика, насколько меняет свойства воды высыпанная туда соль. Внешне всё то же самое, но по сути это уже нечто совсем иное.
И как соль имеет свой особый вкус, так и этот принцип может быть достаточно подробно описан. Но понят вполне не может быть никогда до тех пор, пока таинственно лучезарный свет Татхагаты не коснётся устремлённого сердца - это будет Озарением. Т.е. до озарения можно стремиться понять, но понимание приходит после.

Это понятно , но поскольку озарения у меня не было, то по-умолчанию: понимать могу, но прочувствовать - нет. Не спорю. Но, тогда, к чему сводится наш разговор? Если я (к примеру, может быть любой другой "неозаренный") никак не могу прочувствовать глубину и тонкость Ваших рассуждений? О чем Вы со мной (и другими) пытаетесь говорить? Какой в этом смысл?

[Маленький лев]

Сообщение от Djay

Это понятно , но поскольку озарения у меня не было, то по-умолчанию: понимать могу, но прочувствовать - нет. Не спорю. Но, тогда, к чему сводится наш разговор? Если я (к примеру, может быть любой другой "неозаренный") никак не могу прочувствовать глубину и тонкость Ваших рассуждений? О чем Вы со мной (и другими) пытаетесь говорить? Какой в этом смысл?

Вы вплотную подошли к практике Агни Йоги, Джэй.
Существут Закон, согласно которому как от одной свечи можно зажечь тысячи свечь, так же один озарённый (получивший озарение) может передать эту возможность тем немногим, кто уже подошёл к некой степени годности, достаточной для этого.
На самом деле, всё обучение учеников Учителями всегда соидолось к тому, что бы найти такого ученика, способного к принятию озарения через нить искреннего и чистого чувства, и развить в нём эту способность к озарению до апогея, когда он станет полностью просветлённым - архатом.

Практика Агни Йоги состоит по большому счёту в двух моментах:
1.Готовить себя для той степени годности, что бы получить Озарение;
2.Искать озарённого, что бы перенять от него этот священный огонь.

Так было, так есть и так будет.
Другого в Иерархии не бывает.

[Djay]

Сообщение от Маленький лев

Практика Агни Йоги состоит по большому счёту в двух моментах:
1.Готовить себя для той степени годности, что бы получить Озарение;
2.Искать озарённого, что бы перенять от него этот священный огонь.

Так было, так есть и так будет.
Другого в Иерархии не бывает.

Интересный оборот.
Я вполне согласна со всем Вашим высказыванием, кроме п.2.
п.1. - это 100% и бесспорно, а касательно 2-го, то мои сведения об этом не простираются дальше фразы "Когда ученик готов - приходит Учитель". Ибо, если неготовый человек будет повсеместно разыскивать для своего продвижения "озаренного", то не факт, что он не нарвется на "липку". Как неготовый
может распознать истинно озаренного? Какие критерии оценки могут быть в данном поиске у неопытного и незнающего человека?

[Маленький лев]

Сообщение от Djay

Интересный оборот.
Я вполне согласна со всем Вашим высказыванием, кроме п.2.
п.1. - это 100% и бесспорно, а касательно 2-го, то мои сведения об этом не простираются дальше фразы "Когда ученик готов - приходит Учитель". Ибо, если неготовый человек будет повсеместно разыскивать для своего продвижения "озаренного", то не факт, что он не нарвется на "липку". Как неготовый
может распознать истинно озаренного? Какие критерии оценки могут быть в данном поиске у неопытного и незнающего человека?

Именно так, Джэй.
Во все времена именно искатели града нездешнего - искали и находили или не находили, но искали.
Если Махатма заметил годного, он создаст условия для встречи, но именно годный человек должен искать и находить эти знаки прихода к Учителю, не наоборот.
Дерзание - основа поведения начинающего.
Сперва идёт книга Зов, насыщенная Подвигом дерзновения, а уже затем - Озарение.

[Маленький лев]

О критерих оценки и признаках поговорим, но чуть позже - мне надо идти.
Но много таких признаков - в облике Вестника.
Хотя ЖЭ и писалась в конкретных жизненных условиях и многие шлоки были ответами на конкретные события жизни Рерихов, тем не менее многие признаки подобны.

[Dorje]

Сообщение от Маленький лев

Практика Агни Йоги состоит по большому счёту в двух моментах:
1.Готовить себя для той степени годности, что бы получить Озарение;
2.Искать озарённого, что бы перенять от него этот священный огонь.

Так было, так есть и так будет.
Другого в Иерархии не бывает.

Допустим.

А Сотворчество как неизбежный третий момент - для практики АЙ уже не в счёт большой?

А если встречи с озарённым ёще не было, но нечто в синтезе озарилось и кое-что необычное материализовалось в следвии духотворчества, тогда что - практика вне Иерархии, вне Закона?

По моему, нет такого счёта большого без основы трёх аспектов.

И для п.2. действительно требуется поправка.