Решительный призыв. Олег Чеглаков

[Элайя]

Сообщение от glory

Статью дочитать не смог…
Какое отношение Грани Агни Йоги вообще имеют к Шапошниковой?
Вы не замечаете абсурда в самой постановки темы. ЛВШ навязывала Грани своему окружению, поэтому я не буду их изучать. А если бы ЛВШ навязывала всем «Тайную Доктрину вы тоже не стали бы её открывать!?!?!
А свое сердце послушать не хотите? Алогично делать вывод о том, что не изучал по случайным статьям АНОНИМОВ. Кто сочинил эту омерзительную статью? Почему не подписал свою муть лично?
Великий Владыка (Планетарный Дух), Учитель Учителей выбрал, сотни лет готовил к приёму своих Диктовок Учения, одного из самых Доверенных к Себе Учеников – Абрамова Бориса Николаевича, однажды заслонившего собою Владыку (Акбара Великого) от стрелы убийцы… И Надиктовал ему составную и неотъемлемую часть Живой Этики:
- для развития и спасения Человечества;
- для преображения людского сознания;
-раскрыл нам устройство Мироздания и Законы Космические;
-познакомил нас подробно с Иерархией, Твердыней, Братством;
-предупредил о приходе Эпохи Огня, Майтрейи, Матери Мира;
-очистил Учение Христа;
-учил овладеть огнями, пройти крещение огнём…
И многое другое…
Что полезного для развития своего духа и сознания вы почерпнули из этой кощунственной «статьи», порочащей светлые и высокие Имена Духов посвятивших всю свою жизнь для развития Человечества?
Печально, Элайя, что вы с ней согласны… в ней совсем нет света…
После статьи … пошел в душ.

Вы не уловили (или ,скорее всего, не захотели уловить) суть моих "почему". Именно против потому, что упор делается на Грани, что они ставятся выше книг Агни Йоги. А то, что ставится выше Агни Йоги, не имеет для меня никакого значения...
Вы не стали читать статью, а там дальше Елена Ивановна чётко писала об Абрамове и что говорил Вл. Есть ещё нелестные мнения Светослава Николаевича и Юрия Николаевича об Абрамове. Ещё есть также нелестные высказывания Фосдик.

Приведу их, чтобы не быть голословной:

«Еще раз повторяю: опечатки нет. Ю.Н. Рерих назвал Абрамова именно «нестоящим» человеком» («Встречи с Юрием Рерихом» Гунта Рудзите);
«Для интересующихся хочу также привести мнение Святослава Николаевича Рериха и Зинаиды Григорьевны Фосдик об Абрамове, зафиксированное в путевом дневнике З.Г.Фосдик. Запись от 22 января 1961 г. в Бангалоре, беседа З.Г.Фосдик с С.Н.Рерихом и Девикой Рани: «А от некоторых остерегали – Виктора Черноволенко, Бориса Смирнова и даже Бориса Николаевича Абрамова. О последнем они плохого мнения – пуглив до трусости. Также его ясновидение ими не признается» («Встречи с Юрием Рерихом» Гунта Рудзите);
«Запись от 14 мая 1961 г. в Москве о встрече З.Г.Фосдик с Абрамовым и его женой, которые недавно приехали из Сибири и жили на даче академика Зелинского: «Борис Николаевич поздоровался со мной – они имеют маленькую, тесную комнатушку и ужасно беспокоятся, где они будут жить. Весьма пессимистичны, «нам конец», «сил больше нет», некуда податься; она говорит о своем слабом, ужасном здоровье, однако ест кашу, пьет молоко, ест сметану, мед, пьет чай, компот, но говорит, что не может передвигаться, стоять, ходить – большей частью нервная фантазия. Он поддерживает её во всем этом, винит друзей за то, что они вызвали их сюда, не в состоянии больше двигаться, физически истощен (этому я верю), но все время говорит глупости, читал мне свои инспирированные послания; всякий раз, когда встречается высокое обращение к верховному существу, он думает, что имеется в виду он. Тщеславный, полный самомнения, и, однако, такой жалкий. Мне приходилось сдерживаться, настолько меня выводила из равновесия эта глупость» («Встречи с Юрием Рерихом» Гунта Рудзите);
«– Гунта Рихардовна, что же делать? Ведь уже дошло до того, что некоторые общества, именующие себя Рериховскими, вывешивают портрет Абрамова и празднуют день его рождения наряду с днем рождения Сергия Радонежского! А опусы Абрамова, обрушившиеся на читателя, в три раза больше по объему, чем труды Е.И.Рерих. Как людям разобраться во всем этом, к тому же не только Абрамов претендует на звание «продолжателя», существует еще множество других сочинителей подобного рода?
– Ответ один. Пусть глубоко, серьезно изучают Учение Живой Этики, данное миру через Е.И.Рерих, и применяют Учение в жизни. А то, что тьма пытается нападать на Учение, подменить истину ложью, это не ново. Тени всегда сгущаются перед РАССВЕТОМ. Навсегда запомнила я слова Юрия Николаевича Рериха, сказанные моему отцу, Р. Рудзитису, и мне: «Учение дано для будущих столетий, и пока человечество все это не осуществит в жизни, не ждите из Светлого Источника ни нового Учения, ни продолжения, ни комментариев». Считаю, что сказанного достаточно, чтобы раз и навсегда закрыть тему о «продолжениях» и «пояснениях» Учения. Если же кого-то не убеждают слова Юрия Николаевича, Святослава Николаевича и Зинаиды Григорьевны, то выбор остается за ним – во что верить и кому молиться».

Как-то быстро Вы ссылочку на статью подчистили, убрали - чего боитесь? Правды? Пусть каждый сам для себя решает, изучив данный вопрос со всех сторон.

И вообще, я писала выше: "Но это не значит, что Грани безполезны. Они тоже для кого-нибудь послужат зацепкой, указателем на пути изучения Агни Йоги. Это только моё мнение..." Вы что на меня нападаете? Или провоцируете?

Зря попусту не собираюсь тратить время на споры и на этом считаю для себя тему законченной.