К изучению Записей Е.И. Рерих. Опыт первичного анализа

[Из сибири]

Сообщение от alex61

Сравните эти строки с предыдущими из записей. Здесь оптимизм, воодушевление, уверенность, вызывают эти строки ГРАНЕЙ ТОЛЬКО СВЕТ, и унылость записей новых.

58год
788. (Гуру). Нас утверждающий утверждает свой путь по Земле. Обычно он очень извилист, но прям для идущих с нами. Нам План Великий известен, известен и вам. Мы всеми мерами, всеми силами, всем сердцем осуществляем его постоянно. И потому прям наш путь, и мы колебаний не знаем. В случае недоумения просто задаем себе вопрос, в каком отношении находится спорное явление к Великому Плану, за или против Него, с Ним в созвучии или вносит в Него диссонанс. И потому действия наши решительны, прямы и неуклонны. Мы знаем, чего хотим и к чему стремимся. Личное соображение и удобство никогда не входили в наши расчеты. Мы думали и думаем лишь о Цели великой, поставленной перед нами Владыкой. И к этой Цели идем. Если хотите иметь и сохранить такую же непреложность поступи вашей, следуйте нам и примеру, который мы вам указали жизнью своей.

Если верить тому, что московские тетради описывают реальное положение дел в ситуации с семьей Рерихов, то параграфы Граней Агни Йоги подобного содержания становятся не более, чем изложением представлений Абрамова на этот счет - и только. Хотя и приписаны его мысли Н.Рериху. То есть тексты явно противоречат по вложенному содержанию и эмоциональным посылам. Таким образом, если считать непреложными записи московских тетрадей, тогда опрокидываются положения Граней Агни Йоги. Если же отдавать приоритет истинности изложения Граням, то московские тетради категорически выпадают из канона.

Причем главное не в редакции текстов, а в идейном содержании и эмоциональном настрое текстов.