Теософия отдыхает...

[Djay]

Из разных источников на ту же тему (сакральную!)

В Древней Руси был известен счёт времени неделями, по семь суток в каждой. Отсюда и происходит древнерусское название недели «седмица». В отличии от многих древних календарей, в которых дни недели назывались по именам планет, посвящённых античным богам, древнерусские названия дней седмицы отражали их порядковое положение относительно «воскресенья», называвшегося «неделя» (от «не делать» – не работать, так как это был день отдыха).
Понедельник или понеделок («после недели», «после неделок»). Неделя – исконное славянское название седьмого дня недели (ныне воскресенья), когда никто ничего не делает.


Славянский год делился на 12 месяцев, а вот неделя у славян составляла пять дней. До сих пор в обозначении дней недели у нас сохранилась именно эта традиция, восходящая к глубочайшей древности. Само слово “ неделя ” восходит к славянскому названию пятого дня, во время которого ничего “не делали”. Первый день — “понедельник”, т. е. следующий после “ недели ”, затем второй день — “вторник”, “среда” — срединный день пятидневки, четвертый день — “четверг”, пятый — “пятница”, он же “ неделя ”. Иудейская “суббота” (“шаббат”) и христианское “воскресенье” были привнесены в традиционный славянский календарь уже после принятия христианства. Еще в языческой древности “пятница” была славянами обожествлена, и сложился культ Пятницы. Особо почиталось 12 пятниц в году, с которых начинался каждый месяц. Этот дохристианский славянский культ держался долго, а “Пятница” воспевалась в притчах в течение многих веков. Сохранился этот культ и в христианские времена, выразившись в почитании христианской святой Параскевы-Пятницы.