Разные взгляды на одном пути

[paritratar]

Сообщение от migrant

Есть мнение, которое высказал С. Кургинян, что Россия после Петра I развивалась не политически, а через Культуру.

Интересно, почему же этот господин забыл эпохи Ленина и Сталина?

Сообщение от migrant

В наше время нам, последователям Учения Живой Этики, важнее не шишки друг другу набивать, а искать методы и пробовать подходы в синтезе науки, религии и философии.

период восторженного почитания Загадчной Индии в виде очерков о йогах в трудах Блаватской, Рерихов и др. авторов канул в лету. Началась пора борьбы за сферы влияния на умы посредством идей. Общество структурируется на классы. Образуются самостоятельные центры культуры, науки и искусства. Назовите мне, пожалуйста, в Рериховском Движении такие центры.
По-моему, многие сегодняшние рериховцы в основном работают на материале Наследия по существу не вникая в реальную жизнь. Что очень удручает. В мире происходит небывалое и идеи Живой Этики должны быть приложены на деле к действительности данного момента. Иначе мы получаем законсервированный набор цитат, приложимый к периоду начиная от 20-х заканчивая 50-ми годами 20 столетия. На дворе столетие 21-ое! Пора идеи Живой Этики проверять экспериментально в лабораториях и в институтах. Институт Гималайских Исследований, созданный Рерихами в Кулу, по-моему, и был шаг к этому. Что же мы видим сейчас?

Поэтому уверен, что настоящая революция произойдет в мировоззрении людей не посредством Рериховских Организаций, которые погрязли в пассивности и спорах о том, кто главнее; она произойдет в других культурных организациях и научных институтах, которые возьмут на себя смелость проверить идеи Живой Этики экспериментальным путем.