Защита культурного наследия. Факты. События.

[Наталья]

Сообщение от студент

"2. В отношениях между Державами, которые связаны Вашингтонским Пактом от 15 апреля 1935 г. о защите учреждений, служащих целям науки и искусства, а также исторических памятников (Пакт Рериха) и которые являются Сторонами в настоящей Конвенции, эта последняя дополнит Пакт Рериха и заменит отличительный флаг, описанный в статье 3 Пакта, знаком, описанным в статье 16 настоящей Конвенции, для случаев, в которых эта Конвенция и ее Исполнительный Регламент предусматривают употребление этого отличительного знака."
То есть, новая конвенция не отменяет, а дополняет Пакт Рериха.

Обратите внимание, что даже для этих стран происходит замена Знака! И это дополнение?
Если внимательно изучить текст Пакта и статьи Н.К.Рериха о Знаке, Знамени и Пакте, то можно заметить, что хотя пресланные в ЮНЕСКО документы по Пакту явились толчком для Гаагской Конвенции, т.е. как указано в преамбуле,: "руководствуясь принципами" Пакт Рериха явился основой, но основа оказалась гораздо шире самого выстроенного здания. Частично же вообще новое здание построено на песке, на мой взгляд.
Не вижу преемственности как таковой между Гаагской конвенцией и Пактом Рериха, поскольку:
1. Знак Пакта Рериха заменён на новый, придуманный из ничего. Тогда как знак Знамени Мира, взятый для Пакта, был известен по всему миру, не говоря уже о том, что это Знак Триединства и других высоких смыслах.
2. Действие Пакта Рериха предполагалось и в мирное время и в военное. Не только для охраны от вандализма, но и для того, чтобы идея вошла в сознание людей настолько, чтобы даже военные действия не помешали бы её претворению.
3. Смысл Пакта именно в том, чтобы расширяя охранное поле культуры уничтожить саму возможность войны.
4. Гаагская конвенция отдаёт охрану культурных ценностей на откуп военным, что уже само по себе аннулирует возможность действия договорённостей в деле охраны.
5. Пакт Рериха предполагал полную катологизацию всех культурных ценностей мира, что уже само по себе бы способствовало охране.
6. Пакт Рериха предполагал охрану не только вещественных ценностей, но и людей.

Количество написаных и прописаных моментов в протоколах конвенции уже делает их неисполнимыми. В Пакте простота: видишь Знамя - не тронь, охрани! Гениальное всё просто!
Только вот сознание должно дорасти до использования этой простоты.

А что касается СПб, то как раз то, что нет каталогизации, то есть конкретизации об охраняемых объектах, а есть расплывчатое понятие: ансамбль и приводит к разрушению с оправдание: "ансамбль ведь не портит". А где критерии? Их нет.