Две жизни или двойная жизнь?

[Amicus]

Еще два века тому назад Лермонтов метко сформулировал этическую максиму, столь актуальную во все времена: «Уважения заслуживают те люди, которые независимо от ситуации, времени и места, остаются такими же, какие они есть на самом деле».

Вот представим на семь минут, которые понадобятся для прочтения этого краткого эссе, что Михаил Юрьевич воплотился в XXIвеке и глядя в лица «героев нашего времени», а именно - нам в глаза, пытается понять, стали ли мы менее лицемерны и лживы, как живем – какие на работе, а какие дома, насколько отличаемся от своих виртуальных аватар на форумах в морально-этических баталиях,а каковы наши поступки в реальной жизни, в буднях - кто скрывается за масками авторитетов Рериховского сообщества и претендующих на лидерство по уровню этики и нравственности?

Так выходит, по факту, что в виртуальном пространстве все силы направляются на формирование «имиджа», внешней глянцевой картинки, фиговым листом прикрывающей естество, а случись рядом, допустим, инцидент с унижением беззащитной женщины грубияном – так многие ли не мешкая ринутся в не виртуальный бой и дадут отпор насильнику? Не пройдут ли прижав хвост мимо, опасаясь за вполне ощутимый, а не виртуальный «бан» под глазом?

А пахнут ли деньги, когда на благотворительность, поддержку культуры и искусства жалеются не малые проценты от награбленного в финансовых спекуляциях? Место в Нирване, да словечко Махатмам замолвить наверняка обещано было теми, кто не постеснялся испачкаться в очередной сделке с совестью, отодвигающей раздражающую истинное нутро заповедь: «Не живите на доходы от денег - эта прибыль нечистая!»

Не трудно нам с вами – каждому на местах и внутри своей совести - вместе собрать широкую не озвученную Галерею парадоксальных контрастов, когда на словах один из идеологических Интернет авторитетов говорит о величии и божественности Женского Начала, а сам, приходя домой, унижает непотребным словом свою беззащитную жену, и заливает просветы сознательности алкоголем под полой с коллегами и сослуживцами…

А сколько разглагольствующих в преимуществе Духа над внешним так и не могут остановиться в рабской гонке материального накопительства, оправдывая себя заботой о семье, оставляя на последний план радение о духе своих ближних, избегая напряжения и уклоняясь от неудобных ситуаций и разговоров для них, и для себя…

И так ли на самом деле почитается Закон Иерархии, как декларируется? Кто и Что является мерилом мыслей, слов, мотивов и поступков? Пред Высоким ли Образом предстоим в каждом моменте своей жизни, или в роли Иерарха выступает властный начальник, или иной сильный мира сего, сулящий за подчинение деньги, карьеру, власть. Или довлеющий своим близким кровным родством, но невежа - вполне может занять это место в сознании?

Или, когда, следуя научному кредо ученого-энциклопедиста раскладываются по полочкам высокие понятия и Идеи, а параллельно в свободное от морали время на фейсбуке пишутся клеветнические пасквили на братьев и сестер по духу…
Когда гнилая суть, припудренная цитатами из Высоких Источников, берет их на острие своего отравленного копья и бьет в самое Сердце наших рядов – в идею Единства, настраивая снова и снова брата на брата по извечному «разделяй и властвуй»!


Не споткнемся ли снова здесь и сейчас о камни, спрятанные нами же за пазухой?!

Думаю, Михаил Юрьевич, все-таки огляделся бы вокруг, не заходя глубоко в наши вновь перевоплощенные души, подумал, поразмышлял … да и сказал снова в сердцах: «Всё это было бы смешно, когда бы не было так печально…»

[Pet]

Две жизни или двойная жизнь?

Может всему виной энергетические потоки противоположностей нашего разума с его рассудком. И может это, на данный период, закономерно.

[Восток]

Сообщение от Amicus

Так выходит, по факту, что в виртуальном пространстве все силы направляются на формирование «имиджа», внешней глянцевой картинки, фиговым листом прикрывающей естество, а случись рядом, допустим, инцидент с унижением беззащитной женщины грубияном – так многие ли не мешкая ринутся в не виртуальный бой и дадут отпор насильнику? Не пройдут ли прижав хвост мимо, опасаясь за вполне ощутимый, а не виртуальный «бан» под глазом?

Сами то пробовали? Не пройти мимо?

[Amicus]

Сообщение от Восток

Сами то пробовали? Не пройти мимо?

Похоже, Вам нередко приходилось с ханженством в людях встречаться? Словам незнакомого человека можно, а порой и нужно не доверять. Но предлагаю начать знакомство с доверия. Мне же будет хуже, если лицемерю. Если Вам моего слова не достаточно, сильно долго ждать не придётся, что бы удостовериться, так это или не так.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amicus

… да и сказал снова в сердцах: «Всё это было бы смешно, когда бы не было так печально…»

Какой Вы видите выход из описанной ситуации?

[Восток]

Сообщение от Amicus

Словам незнакомого человека можно, а порой и нужно не доверять. Но предлагаю начать знакомство с доверия. Мне же будет хуже, если лицемерю. Если Вам моего слова не достаточно, сильно долго ждать не придётся, что бы удостовериться, так это или не так.

Да нет. Просто хотел спросить - как потом справляетесь с последствиями...

[Amicus]

Сообщение от Владимир Чернявский

Какой Вы видите выход из описанной ситуации?

Выход - в развитии дружеских взаимоотношений среди Рериховцев. Под этим подразумевается многое - большой и тяжёлый, но и радостный труд.

[Amicus]

Сообщение от Восток

Да нет. Просто хотел спросить - как потом справляетесь с последствиями...

До настоящего времени удавалось справляться с инцидентами и негативные последствия предотвращать. А позитивными последствиями растём!

[Зоя]

То есть, человек декларирует этические принципы, а в жизни поступает вопреки тому, что декларирует? Мне кажется, что такая ситуация жизни может иметь как знак минус, так и естественные издержки роста.

Отвратительна ситуация, когда человек ищет лишь какой-то выгоды для своей земной личности. Сладко ему почувствовать себя высоким духом — и вот он вещает высокие истины. Но и негативные качества и даже пороки сладки ему. Он купается то в уважении форумчан, то в страхе жены, то в страдании оклеветанного им соседа. Сам он может как специально играть роль праведника, так и пребывать в иллюзии своей праведности.

Но мне кажется, что значительно чаще встречается другой вариант, связанный с медленным ростом сознания. Когда человек и хотел бы поступать так, как декларирует, но ещё не изжил негативные накопления, которые часто заставляют его поступать не по-новому, а по-старому. Он и сам страдает от этого и, может быть, сильно страдает. Наверное, не стоит попутчикам постоянно указывать ему на это. Но если он будет работать над собой, то в конце концов, его двойная жизнь трансмутируется в монолитный светлый путь.

[Amicus]

То есть, человек декларирует этические принципы, а в жизни поступает вопреки тому, что декларирует?

Так точно.

Мне кажется, что такая ситуация жизни может иметь как знак минус, так и естественные издержки роста.

Отвратительна ситуация, когда человек ищет лишь какой-то выгоды для своей земной личности. Сладко ему почувствовать себя высоким духом — и вот он вещает высокие истины. Но и негативные качества и даже пороки сладки ему. Он купается то в уважении форумчан, то в страхе жены, то в страдании оклеветанного им соседа. Сам он может как специально играть роль праведника, так и пребывать в иллюзии своей праведности.

Бывает и так - "сладко". Есть разные не оправдываемые причины тому, что слова не соответствуют делам. В любом случае, это явление позорное, и оно проникло и в Рериховское общество. И чтобы оно не разрасталось в нем махровым пустоцветом, вопрос необходимо поднимать, а пустословие пресекать.

Но мне кажется, что значительно чаще встречается другой вариант, связанный с медленным ростом сознания. Когда человек и хотел бы поступать так, как декларирует, но ещё не изжил негативные накопления, которые часто заставляют его поступать не по-новому, а по-старому. Он и сам страдает от этого и, может быть, сильно страдает. Наверное, не стоит попутчикам постоянно указывать ему на это. Но если он будет работать над собой, то в конце концов, его двойная жизнь трансмутируется в монолитный светлый путь.

Полностью с Вами согласна. В таком случае постоянно указывать попутчикам на это - будет, как минимум, глупо и не полезно. Работать над собой - это основа, и это самое важное. Но помощь друг другу в этом будет не лишней. Единение и кооперация подразумевают многие аспекты сотрудничества, в том числе и взаимное ускорение роста сознания.

[Кайвасату]

"знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч"
Здесь можно узнать кое-кого из знатных людей века сего, о которых Он сказал, что они не холодны и не горячи, но скорее теплы, ибо, хотя вращаются они среди столь великого богатства, но в делах благочестия оказываются бесплодными и не восходят они к благим делам через созерцание несчастий. Поэтому сказано, что они и не холодны, то есть не бедны, и не горячи, ибо изобилуют они богатством, но, используя его тепло, цепенеют и, не уделяя его ближним своим, по справедливости порицаются, как не имеющие огня добрых дел. Эти слова могут также обозначать людей, у которых дома лежат Писания, а за дверями дома - непонятно, христиане ли они, и, набравшись самоуверенности из книг, пустыми от дел обретаются. Теперь пусть купят себе золото, о котором Он сказал: примите мудрость, как золото, и знание, как серебро отборной, и если смогут они, как бы просвещенные светом мудрости, почерпнуть что-нибудь из источников божественных Писаний, то тем самым одни окажутся воспламененными жаждой творить дела благочестия от изобилия имущества своего, а другие воспитаются духовно знанием Писаний.

(Примасий, комментарий на Откровение)

[Larga Vereska]

Двойная жизнь....
Иное название ей - половинчатость.
Когда человек, причисляющий себя к какому-либо Учению, не следует ему полностью и не делает его основой своей жизни, а принимает его лишь частично, в той мере, которая позволяет жить спокойно, комфортно и без сильного напряжения.
Так, считающий себя истовым христианином может без зазрения совести злословить, клеветать, сплетничать и лицемерить...
Так, считающий себя Воином Духа может трусливо прошмыгнуть мимо хулиганов, пристающих к девушке или молча глотать бесчинства начальника только потому, что страх перед физической расправой или увольнением сильнее, чем чувство справедливости или любовь к Богу....
Так что же это за христианин, который поедом ест своих домашних? Что это за Воин, который не в силах защитить никого и ничего, кроме своего комфорта? И что за миротворец, который трясется от страха при виде любого мало мальски горячего конфликта?

Что было бы, если бы каждый, избравший определенный Путь следовал ему полной мерой, не сворачивая и не идя на компромиссы с совестью? И что было бы, если бы мысли о половинчатости и компромиссности хотя бы посещали большинство последователей?
Человечество бы сильно изменилось....