Тест на распознавание

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Djay

Ваша фантазия совсем не противоречит моей. Скажите еще - как именно следует себя протестировать "на примере ... художника"? И зачем это нужно делать?

Вы зря вырезаете из фраз кусочки. Я писал про творчество художника. Проверка собственного восприятия, собственного отношения к тем или иным вещам. Собственно, искусство, и есть подобное испытание наших чувств. Это его предназначение. Через искусство мы имеем возможность понять самих себя.

[Эвиза]

Сообщение от Absentivus

Не нацистов (к тому нет никаких специфических предпосылок), а немецких солдат погибших в ВОВ (т.е. солдат армии противника).
Но так происходит после каждой войны.

Насчет массовости - это вряд ли. Просто потери сторон были несопоставимые, и доля воплотившихся немцев именно на просторах СССР была бы не так значительна.

А ещё есть такое

Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву

Существует мнение, что римляне воплотились в англосаксов, а древние греки – в ярых французов и это мнение имеет основание. Утверждение Штейнера, что многие египтяне воплотились среди русского народа, не лишено основания. Ибо, действительно, многие лучшие египтяне рождались среди лучших русских и будут продолжать рождаться среди них.
Что же касается до народных масс (древних египтян), то, конечно, они рождались и рождаются среди масс Востока, но вообще сильный Дух всегда ищет самых разнообразных проявлений для своего усовершенствования и лучшего сотрудничества с Силами Света – и где можно найти лучшее горнило для претворения наших качеств и свойств, как не в проявлениях среди самых противоположных условий и расовых отличий. Но славяне нам родственны – и мы оявимся с ними в союзе теснейшем, союзе прекрасном, ибо они могут стать нашими истинными братьями, и навсегда (из письма А.М.Асееву от 17.XI.49).

[Эвиза]

Посмотрела интересный фильм о жизни и творчестве Константина Васильева.

Рассказывает сестра, его друзья.
Но, самое интересное, как там рассматриваются его картины.

[Эвиза]

Разбираемся дальше. Кто такой Святогор.

Русская народная сказка Святогор - богатырь

[Эвиза]

3 декабря - день памяти богатыря Святогора. Сюжет о былинных богатырях и о забытой истории.
Артем Опарин.
Эфир от 06.12.09

[Эвиза]

Отрывок из сказки-фильма "Илья-Муромец" 1956 года

Святогор

[Djay]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вы зря вырезаете из фраз кусочки. Я писал про творчество художника. Проверка собственного восприятия, собственного отношения к тем или иным вещам. Собственно, искусство, и есть подобное испытание наших чувств. Это его предназначение. Через искусство мы имеем возможность понять самих себя.

Имеем. Кто спорит? Но разве для "понять себя" необходимо осудить кого-то? Смотри себе, испытывай свои чувства.

[Эвиза]

Ирина, давайте попробуем ответить на Ваш вопрос почему у Святогора тёмное лицо.

Сообщение от Ирина Богдановская

В книге нет ни слова о том, ПОЧЕМУ этот персонаж на одной из картин изображен с темным лицом (фактически без лица)… Другой вариант лица еще более жуткий, обращает на себя внимание крест. Мне пришла ассоциация – крестовые походы против «неверных»… Конечно, можно найти множество «положительных» толкований этих картин, однако важно, не ЧТО, а КАК изображено…

Вот здесь можно прочесть кто был у Святогора отец и как это всё связано.

http://slavyans.myfhology.info/herous/svyatogor.html

И почему Святогор меч передаёт Илье Муромцу тоже хорошо написано:

"В этой былине происходит смена поколений богатырей: уходит навсегда старое богатырство в лице Святогора — не связанное еще понастоящему с миром народной жизни, далекое от интересов и забот Русской земли, тяжеловесное, не знающее, к чему применить непомерную силу; его сменяют молодые богатыри, сила которых направляется на служение людям, на защиту справедливости, на оборону Руси.

Их в былине воплощает Илья Муромец. Он уже не молод по возрасту и умудрен опытом, но он принадлежит новому богатырскому поколению. И, конечно, не случайно именно на долю Ильи выпала великая роль — проводить в иной мир Святогора и даже, невольно, способствовать его концу".

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Djay

Имеем. Кто спорит? Но разве для "понять себя" необходимо осудить кого-то? Смотри себе, испытывай свои чувства.

Судить никого не надо, а, вот, высказать суждение о творчестве того или иного художника - вполне можно.

[Ирина Богдановская]

Спасибо, Эвиза. Полистала монографию А. Доронина, посмотрела фильм о К. Васильеве. Безусловно, он был глубоким и талантливым художником, прекрасно чувствовал музыку, любил природу. Его картины пробуждают интерес к русским корням, к народному мифотворчеству…
Как я и думала, в книге говорится лишь о сюжетах картин «Меч Святогора» и «Дар Святогора». Но при оценке творчества важны тонкие ощущения зрителей…

Привожу еще несколько работ художника. Буду рада услышать мнение форумчан…

«Василий Буслаев»
«Илья Муромец и голь кабацкая»
«Огненный меч»

[Восток]

Иногда очень непросто выразить в словах то что чувствуешь. То слова - текут по готовым клише, то находишь то что мало отражается готовыми мерками.



Последние три картины отражаются и звучат так же как и некоторые предыдущие. И дело тут вот в чём.

Есть на этих полотнах допустим такие невидимые герои - Любовь Правота и Сила.

Так вот - в каком порядке они располагаются? Вот что тонко карябает сознание.

[Эвиза]

Сообщение от Восток

Так вот - в каком порядке они располагаются? Вот что тонко карябает сознание.

Восток, а в каком порядке надо располагать по Вашему мнению?

[Эвиза]

Давайте почитаем на том же сайте кто такой Василий Буслаев, тем более, что иллюстрацией к тексту там стоит картина Константина Васильева.

Сразу становится понятно и про череп, который он держит и про его выражение лица.

http://slavyans.myfhology.info/herou...uslaevich.html

[Эвиза]

Былина про Василия Буслаева

http://rusfolklor.ru/archives/854

Новгородская сказка «Василий Буславич»

http://golfmen.ws/public/russian/Vasulii-Buslaevic.html


То есть Василий Буслаев - это скорее антигерой, чем герой. Бестолковость его силы показана.

[Эвиза]

Теперь насчёт второй картины "Илья Муромец и голь кабацкая"

Опять же Интернет: Здесь чаша большая в одной руке



а здесь в другой



Какая картина правильная надо разбираться. Ну, ладно. По сюжету.

Есть русская былина "Илья Муромец и голь кабацкая". Кто её сказкой, кто былиной называет

http://rus.ruolden.ru/508/ilya-murom...oli-kabatskie/

Вот я нашла пересказ этой былины на современный язык

http://www.byliny.ru/a_lelchuk/muromets-i-goli-kabazkie

[Эвиза]

Кстати, вот интересный материал про Василия Буслаева и наш кинематограф.



Одним из главных героев знаменитого фильма Сергея Эйзенштейна «Александр Невский», снятого в 1938 г., является новгородский парень Васька Буслай (не Буслаев!).



Николай Охлопков (слева) в роли Васьки Буслая. Фильм «Александр Невский».

Этот персонаж «унаследовал» две свойственные былинному Василию Буслаеву черты: бесшабашную удаль и почтение к матери. В остальном кинематографический герой резко отличен от былинного: он не противопоставляет себя общине, а его бьющая через край энергия умело направляется князем Александром в нужное русло (ему поручается самое важное и самое опасное место в предстоящем бою). Весёлый и гораздый на выдумки Васька Буслай представлен другом-соперником степенного боярина Гаврилы Алексича. В Ледовом побоище оба совершают великие подвиги, а в конце фильма Буслай сам великодушно признаёт первенство старшего друга в воинской доблести.

В 1982 г. режиссёром Геннадием Васильевым был снят фильм-сказка «Василий Буслаев», в главной роли — Дмитрий Золотухин. Автором сценария были использованы отдельные мотивы былин о Василии Буслаеве (причём в очень вольной трактовке).

[Эвиза]

Вот сколько нового узнаём благодаря картинам Константина Васильева, чтобы их понять.

Кстати, я вчера посмотрела старый фильм-сказку 1956 года "Илья Муромец".
Получила большое удовольствие

[Восток]

Сообщение от Эвиза

Восток, а в каком порядке надо располагать по Вашему мнению?

Надо так как считаешь правильным - иначе неискренне получится)))) (ну - не каждому нынче Рерихом быть))))

[Absentivus]

Такое впечатление что стали перепроверять насколько точен К.Васильев в своих картинах.
Что доказывают эти ссылки на былины и фильмы? Что Васильев был хорошо с этим знаком и не рисовал пустой отсебятины? Разумеется он знал материал.

"Тест на распознование" зачем-то перешел на распознование аккуратности картин самого Васильева...

[Эвиза]

Absentivus, Вы неправильно поняли моё намерение.

Возник вопрос: "Почему Васильев так нарисовал?"
Вот я и пытаюсь разобраться сама и дать материал тому, кому это интересно. И именно этот материал показывает, что Константин Васильев знал что рисовал. Он знал былины, народное творчество и т.д..
А вот мы не знаем. Вот у нас и возникают вопросы.

Когда знаешь кто и что изображено на картине, разве не лучше понимаешь картину?

А Вы как хотите тест на распознавание проводить? Тепло - холодно? И всё?

Напишите, пожалуйста, свой вариант.