[Bodhi]

Сообщение от Дракин И.В.

__________________________________________________ __________
Bodhi, так как Вы задаете абсолютно конкретные вопросы
я тоже постараюсь ответить на них как можно более конкретно.

Вот Вы спрашиваете:

К тем, кто думает, что кто-то хочет узурпировать их свободу.
К тем, кто уже приобрел статус "опытного" или "профи".

Сообщение от Дракин И.В.

Я предлагаю начать абсолютно новую ступень.

Вот об этом я и говорила.

Сообщение от Дракин И.В.

И если Вы Bodhi (или, возможно еще кто-нибудь)
хотите быть первой на этой новой ступени
Если Вы хотите первой взять на себя ответственность и стать неофитом, ну что ж -
Пусть будет так.

.

Это не моя идея.

Сообщение от Дракин И.В.

Но только не забывайте, что если кто-нибудь пойдет вслед за Вами -
Вы станете объектом всеобщего внимания, так как станете
упасикой на испытании и Вам придется отвечать на какие-то каверзные вопросы до тех пор, пока кто-нибудь не пожелает занять Ваше место и тоже пройти испытание.
Вы же тогда станете Принятой или Посвященной Упасикой.

Упасика – красивое имя.

Сообщение от Дракин И.В.

На Востоке, Bodhi, и отчасти на Западе
(среди масонов и розенкрейцеров). Странно, что Вы это не знаете - это минус Вам. То, что я тут примитивно объяснил, являлось широко применяемой практикой для всех восточных школ и особенно на Севере Индии.

Как Вы теперь видите - это не "просто слова"

Спасибо. Всегда мечтала прикоснуться к таинству Ложи. Но где же Таинство?.

Сообщение от Дракин И.В.

Как я уже сказал выше - согласен, чтобы Вы шли вперед.

Это не ответ.

Сообщение от Дракин И.В.

С Вашей стороны, очень уместное опасение,
так как сложно предвидеть то, как к этому отнесутся люди.
Стать всеобщим посмешищем просто так - невеселая перспектива.

Для меня – да. Но есть надежда….

Сообщение от Дракин И.В.

Что касается первой части Вашего сообщения, то разрешите ответить на нее немного позже. Эти пункты требуют отдельного сообщения и мне не хотелось бы смешивать это сообщение со следующим.

Все о чем говорилось, только в контексте «первой части» и надо рассматривать.