[AlexS]

Насчет Граней вопрос понятен, ибо сама Елена Ивановна письменно подтверждала авторитетность источника, но вот с "тетрадями Урусвати" - есть вопросы. Подробно не знаком но эти записи довольно неоднозначного содержания, просто бегло посмотрел навскидку несколько абзацев, в одном нашел следующее утверждение



"А-Хам-Кара − уже высокое состояние огненного зерна, когда оно может самоутверждаться без самости. Так врата огненные открываются, когда не только сгорает самость, но и создаётся достойное утверждение самого себя. "
скан стр.
https://urusvati.group/download/file.php?id=19447&mode=view


У Блаватской в томе "Collected writings vol 12" стр 634 термин "ахамкара"
применяется в точностью до наоборот значении


"до тех пор как ахамкара (или персональное "я" или эгоизм полностью не уничтожены в человеке, и низший манас не перемещен в и стал одним с Высшим (Buddhi manas) это лежит причиной что уничтожение антахкараны

подобно уничтожению моста над непроходимой пропастью...

as the feeling of Ahamkâra (of the personal “I” or selfishness) is not entirely crushed out in a man, and the lower mind not entirely merged into and become one with the Higher (Buddhi Manas), it stands to reason that to destroy Antaskarana is like destroying a bridge over an impassable chasm...


Не сходится, и это только просто взятое навскидку, так что верить этому источнику безоговорочно или нет, лично для меня вопрос закрыт