[яБорис]

Сообщение от яБорис

Так как же бороться со злом? Как?
Разделим ответ на вопрос...на несколько фрагментов.
Фрагмент первый.
Говорю, естественно, о моём личном представлении этой проблемы.

для тех...для кого это и является общей проблемой

Для упрощенного понимания смыла...предлагаю мыслить ...некими образами.

Есть две активные СИЛЫ...которые ведут эту борьбу между собой, и представляющие Добро и Зло...собственно которые и определяют в конечном счёте исход этой борьбы.

Суть этой борьбы заключена во влиянии на некий ОБЪЕКТ, который и есть конечный показатель общего движения обитателей Планеты к эволюции или деградации.
Объектом внимания этих активных Сил...является население нашей планеты...народные Массы...люди.
Объект инертен...подвержен влиянию...манипуляции...и внешним воздействиям.
По существу...это ДЕТИ.

.
Фрагмент второй.
Очень важный (имхо)
Мы осмысливаем...слова Учителей… всегда по-своему...относительно своего личного уровня понимания заложенных и возможных смыслов в текстах Источников.
Ищем главное, основное...некую суть.

И ещё раз вернёмся к словам Н.К.Рериха...в первом сообщении этой темы:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:
Н.К. Рерих. СОПРОТИВЛЕНИЕ ЗЛУ. “Отойди от зла и сотвори благо”, — заповедует апостольская мудрость. В кратком завете заключено два определенных действия. “Отойди” и “сотвори”. И не тем “сотвори”, что только отойдешь. Нет, “отойди” и непременно “сотвори благо”. Одно отхождение от зла еще только половина дела. Но “сотвори”, сделай, создай благо, как противовес злу. Кратко и безусловно указано сотворить благо. Без действия, без сознания, без устремления духа не будет достижения и выполнения завета. Но как часто для самоуслаждения этот бодрый и повелительный завет превращался в кислое и неподвижное в существе своем отхождение. Если отойдешь, то уже и благо будет. Нет, родные мои, не слишком ли легко? Для блага нужно еще всеми силами духа и тела потрудиться. Благо не орех, требующий лишь крепкого зуба. Из безмозглости, из спящего сознания благо не воссоздается. ...
без сопротивления и поступательного действия зло неминуемо будет догонять отступающее благо, ибо полно все пространство. Отступая, мы увеличиваем поле врага.
Как же определить зло? Восточная мудрость указует так: “Противостояние злу является одним из основных качеств ищущих Иерархию. Не физические свойства дадут упорство перед злом, но дух и огонь сердца создают доспех перед ухищрениями зла. ...
...без осознания происходящего, без действенности мы снова будем подпадать под зло. Опять будем соприкасаться с бессмысленным разрушением, с отвратительным возвращением к аморфности, непроявленности.
...велико смятение и саморазрушение, вместо вытеснения тьмы.

Из слов Николая Константиновича, я хочу отметить один и очень значимый, на мой взгляд, момент:

"...Одно отхождение от зла еще только половина дела. Но “сотвори”, сделай, создай благо, как противовес злу. "
а в самом предложении ...одно слово, в котором, по-моему, и заключена вся сущность вопроса борьбы добра со злом:
противовес
Противовес...это несомненно о весах, где на одном коромысле, лежащие на чашах… всегда рядом и не отделимы друг от друга…в данном случае – добро и зло.
И поэтому БОРЬБА это всегда обязательная внешняя реакция добра на зло. Нельзя промолчать…нельзя сделать вид, что не заметил.
В этом вся борьба...весь её смысл.
И поскольку насилие это и есть зло, то вся суть и смысл этой реакции есть ОБЛИЧЕНИЕ...открытое...и гласное обличение зла перед Истиной.
Зло всегда боится одного...обличения и разоблачения своей сути.
Умалить (сделать короче) линию Акбара можно только одним способом...провести рядом более длинную (истинную) линию. Так определил мудрец Бирбал.
Осознанность этой борьбы необходимо предполагает непременный ответ со стороны зла…с неопределенными последствиями для борца со злом.
Не потому ли так мало борцов?
И ещё один момент.
Не хочу быть неправильно понятым, ведь сейчас идут боевые действия…всем известные.
Наш президент…вынужденно спасает свою страну (не иначе, как провидением Бога), а может быть и всю планету…и мужчины - наши воины… спасают свою страну.
А причины…лежат не на них…причины, приведшие к войне, мы рассмотрим чуть позднее.