[irene]

Н.К.Рерих. Великий Облик. Когда великие облики доходят до нас из глубокой древности, они воспринимаются как-то особенно легко. Даже облекаясь в мифы и легенды, они становятся легко убедительными. За завесою времени – все возможно. Писатели и художники всех веков будут посвящать этим далеким обликам свои лучшие вдохновения. Целые поколения будут вдохновительно водимы этими далекими героями и героинями. Никто им не завидует, никто не думает о том, как достигались эти подвиги – остаются лишь памятные вехи человеческого восхождения.

Не так-то бывает в близком прошлом, уже не говоря о настоящем. Возьмите описания недавно прошедших больших людей. Сколько в них будет отмечено ненужного, нехарактерного, которое лишь покажет, что окончательная сущность их бытия еще не взвешена и не оценена. Непременно будут вводимы самые сомнительные, самые мало доказанные подробности, из которых будут сделаны если не вполне отрицательные, то по возможности умаляющие выводы. В веках, конечно, весы прошлого уравновесятся. Народный суд уберет многое, что сорило глаза ближайших зрителей. Суду веков ведь не нужно непременно умалять. Даже на расстоянии каких-то ста лет мы видим, что очень многое самосильно приходит в равновесие. Еще не истлели печатные листы, на которых большие личности были засоряемы и оплеваны. Не только в памяти дедов, но воочию можно видеть, насколько жестоко и несправедливо издевались люди над теми явлениями, которыми уже через неполное столетие их же страны, да и весь мир, справедливо гордятся.

Вчера на одном замцровском сайте почитала ещё ЛВШ. Окончательно поняла для себя, что несмотря на заслуги организатора, как почитатель Учения она для меня приближается, скорее, к отрицательной величине. Она - академик, как любят о ней говорить, сама стремится оценивать историю. Но не по Учению. И как бы не нравились её оценки многим, они не по Учению. Для меня это слишком серьёзно, чтоб пропустить, как безделицу. У замцровцев же ЛВШ стала в одном ряду с Е.П. и Е.И., не меньше.

Когда замцровцы удивлялись, почему их мало поддерживают рериховцы, я сказала лично за себя:

в ряду Светочей мира занесли Тейяра де Шардена, вполне сознательно принявшего иезуитские обеты после 20 лет в ордене,
в качестве источника для оценки Сталина приняли «Розу мира» и Радзинского,
почитают всерьёз современных лам.

Но теперь я вижу гораздо больше расхождений настолько серьёзных, что принимаю их как последователей другого учения с другим учителем - ЛВШ.


Не знаю, что скажет в конце концов история об ЛВШ, о сталинском СССР само Учение сказало много положительного, многие из народа тоже это поняли. Для многих наша страна была надеждой мира, сама в этом убедилась.