[Истин]

quote="Vetlan"]

Давай, приведи. Интересно будет подразмыслить над этим. Если вспомню свои мысли, тоже поделюсь.

Хорошо тогда с самого начала.

Здравствуйте, Вэтлян.

//Поразительные работы Эшсер(а).//

Добро пожаловать в мир визуализации "Игры Ума".

//Да и внешность у него поразительная и не стандартная.//

Да, тоже заметил.

//Раньше приходилось по случаю встречать его работы, но как-то "проходили" мимо. Теперь вот можно будет наслаждаться ими.//

Приятного просмотра.

//В них проявляются законы бытия и будущее.//

Проявите наблюдательность.

У Вас есть схожая тема связаная с визуализацией Кристал
Там в той теме задал Вам вопрос, а тут мне хочется у Вас спросить.

Почему каждая снежинка имеет неповторимый узор?

http://forum.roerich.com/viewtopic.p...ghlight=#56974


К слову

Песня 

*** 
Песня лилась с Неба звала, 
Песня лилась путь осветила. 

Песня земли звук умалила, 
Песня лилась и пролелаль. 

Капли собрались, чистой росы, 
Песню запели, направели в небо. 

Песня лилась к небу звала, 
Песня лилась мир всем несла. 
***

Замечен наростающий конфлик причина - подозрительность.

Сообщение от Vetlan

Что же Вы ничего не предпримете?
Или без подобного насилия не будет над чем страдать?

Это я о себе говорил о своих последующих действиях если конфликт будет продолжатся. Конфликт зацепил вас двоих - Зоркина и ты не идёте друг другу на уступки. Взвешиваю ваши мысли на весах.

Сообщение от Истин

Община, 160. Мы избегаем внушения, кроме случаев отвращения прямой опасности. Другой случай, когда вы видите сложившееся сознание, ждущее искру извне; но всякое насильственное вторжение осуждено. Этот принцип должен быть в общине утверждён, особенно зная безграничное воздействие воли. Когда знаете, что не только люди и животные, но даже предметы двигаются волею, тогда волевая волна должна быть направлена чётко, осмотрительно.
Вы знаете, что передвижение предметов волею не преувеличено. Магии здесь нет, магнит скорее даст вам правильный путь мышления. Также бузинные фигурки под электричеством дадут наглядное сравнение.
Мы особенно изучаем волю, которая может быть острее стрел. Нельзя защититься от этих стрел. Можно бы подставить щит, если бы знать точное направление стрел. Но кто же может знать это направление?!

Сообщение от Vetlan

Истин, это Вы решили ответить за Ниннику или как?

Сообщение от Истин

Это просто подсказка.

Сообщение от Vetlan

Так не пойдёт! Этим не определить разновидность бесконечности индивидуальных проявлений

Сообщение от Истин

Вэтлян,

Что Вы хотите определить?

Мне примерно извесно что это твоя подорзрительность. Хотя ты хотела узнать насколько правду говорит Зоркина.

Это ваше подозрение.

Тут отвечаю про Ниннику и намекаю тебе.

Сообщение от Истин

Вэтлян,


//Странно, что называющие себя открыто природными магами не хотят рассказать всем что они под этим подразумевают.//

Проявите внимательность.

//Если это то, что предложил Истин, то скрывать вроде нечего. Скорее наоборот.//

Каждый вмещает столько сколько может вместить.

//Истин, Вам там цитата из АЙ про чёрных воронов не встречалась?
Что-то не нахожу в своих записках никакий признаков этого
Да, а так же про природных магов. Пли-и-из!//

Листы Сада Мории II "Озарение", 1925
Озарение, 355. Надо и животным работать, потому как сознательно надо применить труд человеческий!
Различать труд не будем. Различие лишь по сознательности и бессмысленности. Усмотреть также нужно различие между возрастом духа. Усмотреть можно разницу устремления духа недавнего сравнительно с духом старым.
Недавний дух не имеет глубоких восприятий, которые наносятся опытом жизней, но часто он менее эгоистичен и легче поддаётся эволюции.
Старый дух получает иногда подобие водной воронки, которая притягивает в преображение личного я сущее. Когда такой нарыв образовался, единственное исцеление может быть через подвиг.
Подвиг прекрасный и яркий помогает возобновлению тонкого тела. Пока такой старый дух стремится к подвигу, значит, он жизнеспособен.
Если есть омертвение тела, то должно быть и омертвение духа. Мёртвый член вовремя можно удалить, но гангрена духа может быть удалена лишь ударом.
Искра удара рождает подвиг. Конечно, предпочтителен подвиг, выросший сознательно, когда всё существо знает, что живёт Учитель Света.
Мы знали маленькую девочку, у которой вспыхивало непреложно это знание, и даже болезнь не могла уничтожить это знание духа. Формы преломлялись, но сущность оставалась незыблемой.
Так продолжайте сущность в Бесконечность.


//Возможно имеются в виду роды или родня ?
Ато тут вчера два младенца в пространстве кристаллизировались. Раньше был один, а теперь их стало двое.//

Размножились. )))

//Истин, не намекали ли Вы этим на то, то Ниннику и есть Давид Коперфильд?//

Это то, что Вы вместили, но этот пост был не только для Вас.

Сообщение от Vetlan

Истин, Вы определили чужое вмещение размахом рапиры. Это был лишь взмах в лево.
В таком случае определите для себя и своё.

1. Вмещать что знаешь;
2. Вмещать что желаешь

Только вот в каую сторону в этот раз размахнётесь

Сообщение от Истин

Вэтлян,

//В таком случае определите для себя и своё.//

3. Вмещать что необходимо.

Из желания созидания, произростает знание осознания.

Сообщение от Vetlan

Необходимо понятие очень растяжимое и самостное.
Туалет тоже является необходимостью

Похоже, что Вы боитесь определяться. Страх показаться смешным?

Пусть смеются я только уже взял на себя груповую карму. Конечно это не совсем так но я бы от тебя бы тогда тумоков бы не получал. Потому, что мог пройти рядом и меня бы никто не тронул, но я надумал вмешатся потому, что вокруг Зоркиной начала згущаться клевета. Ты не вонуйся, ты тут не причём, это всё игра света со тьмой, а человек между ними как дерево в бурю.

Сообщение от Истин

Вэтлян,

//Необходимо понятие очень растяжимое и самостное.
Туалет тоже является необходимостью.//

Любовь необходима.

//Похоже, что Вы боитесь определяться. Страх показаться смешным?//

***
Агни Йога, 417. Учение об Искупителях имеет приложение во всём сущем. Истинно, как можно влиять и приближаться через терафимов, так же можно через сознание принимать на себя чужую карму. При малых опытах замечаете, как удавалось переносить на себя чужую боль, когда это касалось области нервов. Так же точно можно принимать на себя следствия чужой кармы. Можно, наконец, принять карму коллектива, - так название Искупителя не будет суеверием. Лишь требуется при этом понимание целесообразности принятия.
Карма представляет самое сложное явление. От случайности действия до основы побуждений - всё многообразно и многоцветно. Надо твёрдо оценить, когда возможно и полезно вмешаться в чужую карму. Но можно представить, когда будут случаи самоотверженного и полезного вмешательства в судьбу чужую. По огням можно судить о целесообразности вмешательства. Огни - лучшие показатели для решения, в них внутреннее сознание сочетается с пространственным. И ничто не даёт подобной жизненности, при понимании окружающих условий, как разноцветные вехи огней. Видите, как отвлечённые понятия Искупителей и Пространственного Огня становятся реальностью!
***

Это уже начала прорабатоватся карма груповая.

Сообщение от Vetlan

Истин, Ваша манера диалога и ответа очень идентична нескольким участникам форума. Они как-то неожиданно появлялись (регистрировались), потом пропадали (наверное растворялись). Точно так же, будучи новыми на форуме, оказывались знатоками мыслей многих. В написании и в мыслях делали идентичные ошибки. Похоже выражались стихотворным слогом. Точно также общались манерой "и хочется и колется".
Также, одному постоянному участнику форума тоже не отказать в родстве с Вами

А ещё знала одного участника с форума "агнийога"

Интересно ещё то, что они все одинаковой манерой заводили со мной диалог и пытались быть помошниками в изысканиях, но и там у них не получалось выражаться от души. Создавалось такое чувство, что они часто посещают форум будистов "вопросов и ответов" (большущего количества в день) что начинало меня утомлять и растворять интерес к дальнейшему диалогу. Что в данный момент и происходит. Просто пропадает желание общаться.
Но, постараюсь (ещё раз) продолжать диалог.

Можете не благодарить за откровенность. Врядли она Вам по душе

Сообщение от Истин

Мне понравилось, вот так бы все выговаривались.

Все просто, с мая месяца читаю форум, счас недавно решил зарегистрироваться, пообщаться.

//Истин, Ваша манера диалога и ответа очень идентична нескольким участникам форума. Они как-то неожиданно появлялись (регистрировались), потом пропадали (наверное растворялись). Точно так же, будучи новыми на форуме, оказывались знатоками мыслей многих. В написании и в мыслях делали идентичные ошибки. Похоже выражались стихотворным слогом. Точно также общались манерой "и хочется и колется".//

Спасибо, за информацию, может и мне прийдется уйти.
А кто они были? Что они хотели? Где они?

//Также, одному постоянному участнику форума тоже не отказать в родстве с Вами.//

А кто это?

//Интересно ещё то, что они все одинаковой манерой заводили со мной диалог и пытались быть помошниками в изысканиях, но и там у них не получалось выражаться от души.//

Хочу Вас поправить, то что Вы видите это не совсем так, "не получалось выражаться от души" всё просто, хочется сказать много, но трудно вырозить в словах.

//Создавалось такое чувство, что они часто посещают форум будистов "вопросов и ответов" (большущего количества в день) что начинало меня утомлять и растворять интерес к дальнейшему диалогу. Что в данный момент и происходит. Просто пропадает желание общаться.//

Мне понятно, то что Вы имее в виду, но всётаки нужно быть терпеливей и главное понимать свою ответственость. Представьте, что если Вас посчитаю не интресной, всего навсего из-за того, что не пойму Вашей ценость как человека.

Есть Уважение и Ответственость.
Уважать - это значит, осозновать уникальность, незаменимость чего-либо, кого-либо.
Ответственость - это значит, осознать себя Архатом, быть в отсете за каждое свое действие.

Если Вы в какой либо моей фразе или слове увидите что-то, что Вам не подуше, то понимание своим устремите моё низкое к моему высокому, так Вы сможите помочь мне. Это есть необходимость.

Сообщение от Vetlan

Истин, вы наверное не совсем осознали о чём речь
У каждого человека есть свой диапазон возможностей (в данном случае выражение мыслей и сразнообразность способов этого выражения).

Примаер:
Думаю, каждому знакомо как люди прожив годами вместе начинают чувствовать друг друга с первого слова. Всё зависит от того на сколько они взаимно внимательны. Вот от этого и оттолкнитесь

Вы можете рассказывать что хотите. Форум этому скорее всего поверит (те кто не посвящён в некоторые тонкости). Но возьмите во внимание лишь одно, Вы общаетесь так же не безцельно как и почти каждый находящийся здесь. И общаетесь с теми кто относится к Вашей цели. А для достижения её собеседник должен как минимум считать, что Вы есть то, за что он Вас принимает.

А на счёт терпеливости (в данном случае) сама начинаю себе завидовать. Честное слово. А вот лукавить и потыкать надоело. Учусь освобождаться от подобных "темниц"

Сообщение от Истин

Дайте себе свободу.

Чувствознание связывается сознания, общим устремлением подкрепляется понимание.

Если бы вы осозновали причины моих действий, то у Вас бы и слова други бы написались.

Мне не нужно чтобы Вы мне верили, но Вам нужно верить себе.

Сообщение от Vetlan

Не себе, а Иерархии.
Это слово как-то у Вас не очень укладывается в сознании. Вы его охотно заменяете другими.

Сообщение от Истин

Значит Вы просто не знаете кто Вы есть.

Сообщение от Vetlan

Тогда скажите кто есть Вы!!!

Сообщение от Истин

Вэтлян,

Если Вы себя осознаете как частицу неотдельную от Иерархии, и есть я Вас скажу: "Мне не нужно чтобы Вы мне верили, но Вам нужно верить себе."

Что я этим буду иметь в виду?

Сообщение от Истин

Вэтлян,

//Тогда скажите кто есть Вы!!!//

Это Ваша же стрела Вам же в Ваш Щит!

Сообщение от Истин

Семь дней в Гималаях.
Валентин Сидоров.

Радостью ткется светящаяся материя духа, радостью вводится человек в единение с людьми, а следовательно, и во всей Вселенной.*

Комментарии Валентина Сидорова.

*Лишь одну разновидность радости Учителя Индии отвергают решительно, считая ее камнем преткновения на пути духовного совершенствования, - "радость о падении ближнего своего". Они справедливо полагают, что чувство зависти, ревности, а также рудиментальной первобытной радости "о падении ближнего своего" базируются на двух главных предрассудках: на предрассудке превосходства над другими ("не существующем нигде, кроме собственного воображения", - добавляют Учителя Индии) и предрассудке разъединения с другими (существует тоже лишь в нашем воображении).

http://forum.roerich.com/viewtopic.p...=asc&start=225