[paritratar]

Агни Йога сама по себе включает синтез всех религий и философий. Так же как и теософия. Совершенно логично, что эти религии и философии люди начинают изучать и осваивать, понимая свои недостаточные знания. И темы о сопряжении Агни Йоги с различными учениями есть познание этого огромного океана Знания. Пробелы в знаниях могут быть и по факту и есть у многих людей, которые изучают Агни Йогу. Приход кого-то в то или иное учение или религию по сути есть их изучение и освоение практическим путём. А как иначе? Это ещё один камень познания в мозаику Агни Йоги, которая есть синтез всех йог, учений и философий. Зачем тут придумывать инсинуации о центробежной или центростремительной силах? Религии и учения это реки или моря или океаны. Живая Этика это сама вода и суть и соль. То есть тот скрепляющий синтез или единый универсальный элемент, который присутствует во всех учениях, религиях и философиях.

Поэтому совершенно естественно, что люди изучают различные варианты учений и религий в связке с Агни Йогой. Ведь в этом изучении действует принцип единства в многообразии. Единство Агни Йоги в многообразии учений. Но нужно для этого синтеза или единства практически много знать и уметь. А не ограничиться якобы своим всесторонним пониманием Агни Йоги. Потому что это ограничение показывает, что по сути человек знает только своё искаженное понимание и несовершенно не разбирается в других гранях алмаза единства учениц и философий. И самое главное не хочет разбираться, потому что наивно полагает, что познал и усвоил этот синтез всех религий и философий. Если ты познал этот синтез, то ты будешь рад изучить новые учения и философии и найти новые грани алмаза знания. В этом и суть учения Агни Йоги - в постоянном познании новых оттенком и граней синтеза. Если изучающие Агни Йогу этого не понимают и ограничиваются только книгами Агни Йоги, то это прискорбно для них. И в этом такие изучающие равны с иными религиями или учениями, которые так же замыкаются в самих себе, как, например, кришнаиты или православные, которые никакой другой литературы больше не читают и тем самым не развиваются. Или доходят до своего предела познания,а дальше двигаться на желают

Пример Рерихов и их постоянного самообразования мог бы стать примером для таких невежественных изучающих. Но судя по риторике многих участников это редкое явление. В основном можно встретить постоянные жалобы о том, что книг так много, что не хватит времени их прочесть. А на что учителя и опыт работы прошедших до нас. Ах да, забывшим земных учителей, никогда не понять как познавать грани алмаза познания, как добывать синтез в искаженных учениях, как распознавать единство в религиях. И поэтому изобретаются какие-то свои понимания о невидимых якобы учителях, которые являются самыми главными и высокими и они снизошли учить таких людей. В теме о земных учителях на этом форуме мы много об этом дискутировали.

Эти заблуждения, которые искажают само учение Живой Этики, по сути уводят на скользкую тропинку других людей и закрывают им доступ к изучению УЖЭ.