[Diotima]

Сообщение от Владимир Чернявский

Я об этом Вам и пишу. Вы все время пытаетесь высшие человеческие проявления свести к животным.
Нет, при созерцании картин Рериха, животные не испытывают "те же самые чувства", что и человек. Человек внерассудочно в символической форме считывает смыслы с произведения искусства. Осмысление и мышление идет не рассудка.

Сообщение от Владимир Чернявский

Когда Вы на карину смотрите, Вы ничего не познаете? В этом процессе нет рассудка. Это ответ на Ваш вопрос: Что же это за мыслительный процесс "без рассудка"?

Сообщение от элис

Цитата:
Сообщение от Владимир Чернявский

Потерял рассудок.

Именно, взаимное непонимание происходит из-за недоработки с принципом Ума.
Не знание свойств и функций ума, не знание его природы .
Впрочем, точно так же незнание объектов: сознание, чувства, эмоции, разум, и т.д.
Почему-то считается, что уже изначально все знают, что это за объекты и как они работают. Признаться в том, что мы не знаем по-настоящему, все функции принципов, все их свойства, особенности, почему-то считается либо слабостью, либо стремлением померять алгеброй гармонию.
Но ведь нам принципы, даны не просто так, чтоб мы молились на них. Нам даны они как инструменты, и мы их должны постигать как инструменты. Каждый из принципов это сила, которой надо овладеть.
А овладеть можно только повторяя цепочку известную в опыте жизни:
Ощущения, восприятие, чувствование, различение, определение, набор знаний, обобщение, понимание, сознание, мышление, осознание, овладение. Примерно так.
Причем эти все процессы могут проходить одновременно и по разным объектам сразу.
Но и они все как объекты, должны быть осмыслены, именно так поначалу выстраивается материя низшего манаса, через уплотнение своего знания, и создания сознания объектов. Именно, каждый принцип должен получить свое сознание.

Например, Созерцание это особая функция ума, другая, отличная от построения логической цепочки. Хотя и о логике, вернее о разных логиках, большинство мало что знает.
Еще есть множество видов мышления, которые в корне отличаются от привычного рассудочного. Есть над чем работать.