[mika_il]

Сообщение от яБорис

Михаил, так речь идёт о тайном знании ? В какой момент происходит окончательный и бесповоротный ВЫБОР, который перевешивает все условия жизни?

Почему о тайном? О сокровенном - таком, которое прочувствовано и которым человек дорожит. Эта опора равносильна самообретению, и потеря опоры означает потерю себя. Момент бесповоротного выбора? Когда осознана необходимость. Тогда императив становится категорическим.

Сообщение от яБорис

Потеря...опоры очень существенный, на мой взгляд, момент. Что же обусловливает эту потерю?

Ничего. Разве что попытка бегства от самого себя - момент малодушия.

Сообщение от яБорис

Михаил, меня смущает один момент...это употребление слова - безусловный.
Нет безгрешных среди людей. Согласны, Михаил?

Только в определенном смысле, Борис, - "никто не погрешим кроме как Бог". Но сам по себе недостаток благости не может рассматриваться как указание на грех. Грех определяется как уклонение/отрицание, а не как недостаток. Безгрешных людей нет, потому что люди всего только люди.

Сообщение от яБорис

"...люди, которые осознают добро как необходимость..."
Вы можете с уверенностью утверждать...что есть добро?

Борис, определить добро - значит запутаться в том что есть что. И мы вернулись к тому, с чего начали. Мы можем уверенно различать между добром и злом, потому что в нас заложена способность этого различения. Эта способность только констатирует. А способность определять - это просто интеллектуальная способность. Когда-то было сказано - один только интеллект не возвышает человека. Духовность плюс интеллект возвышают человека, ибо духовность не позволяет проявлений бездуховности.

Сообщение от яБорис

Вероятно, возникновение этих крайностей не есть первопричина...а ведь именно она важна в исследуемом вопросе.

Крайности тоже имеют свои причины. Но причиной извращения является крайность. Нам достаточно просто констатировать, что человек "краёв не видит" и не обязательно углубляться в собственные проблемы человека. Одно дело, когда человек страдает от извращения, и совсем другое дело, когда человек испытывает удовольствие и утверждает извращение как норму. В исследуемом вопросе нам главное указать причину второго, отказать утверждаемому статусу в справедливости.

Сообщение от яБорис

Возможно ли оно...это душевное спокойствие? Правда...если только отрешиться от этого мира...и его обитателей?

Душевное спокойствие невозможно, если всё обусловливается интеллектом. Я же говорю - вначале человек должен обзавестись душой и научиться быть в ладу с ней. Моменты спокойствия выдаются так или иначе у всех в жизни. Если человек не прочувствует такой момент и не признает его подлинным состоянием, значит вмешается интеллект и обесценит его подлинность.