К изучению Записей Е.И. Рерих. Опыт первичного анализа Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

antares · 16.01.2019, 09:27

Цитата:

Сообщение от Amarilis

Цитата:

Сообщение от MissMaia

Цитата:

Сообщение от Лена К.

Цитата:

Сообщение от ninniku

Представьте, как мне тяжко было читать этот вот Ленин отрывок. Яро, ярая, ярый, уявлен, оявлен, тут, тут, тут, тут,....через каждое почти слово. Для чего? Для передачи страстного и чистого чувства?

…Почему тогда такая разница между дневниками и этими записями?

Потому что смотреть надо за слова. Специально привела этот отрывок из тетради первичного контакта, то есть из первичной рукописи, записанной в ходе приема сообщений, а не из машинописи, где лишние связки уже убраны.
Надо смотреть за слова, то есть смотреть глазами сердца. И тогда увидится, что все на месте — все та же самая неземная, вековая любовь и поддержка наполняют каждое слово ежедневных воззваний. Каждый день поддерживается ближайшая, принявшая на себя миссию быть в сложное время на земле, чтобы спасти мир. Каждый день признания и уверения в любви вливают в нее новые силы, чтобы она прожила в плотном мире еще немного, так как критическая ситуация мира не могла обойтись без присутствия ее энергетики. Чего это ей стоило — никто не знает. И только великая жертвенность двоих могла пойти на это. Как сказал Владыка, Он ни на день не задержал бы любимую в этом мире, если бы не крайняя нужда.

Вашими бы устами да мед пить. Больше похоже на то, что "каждодневные признания и уверения в любви" автора новых записей изматывают Е.И., а не поддерживают. Ведь автор постоянно страстно уговаривает ее не сомневаться в его любви, а она сомневается.

Е.П.Блаватскую сложно представить в такой деликатной ситуации, а ведь их миссии довольно похожи.

Блаватская по условию своего воплощения согласно поставленной цели в отличие от Е. Рерих и условий ее воплощения прошла инициацию в течение 3 лет в одном из Ашрамов Учителей.

Что же касается бесконечных сомнений якобы Е.И., присутствующих в данных записях (Предосудительно ли сомневаться в новых записях?), то, рассматривая эту гипотезу, можно сказать, что сомнения множатся там, где сердце чувствует путь неверный. Где путь верный, там вдохновение сердца не допускает сомнений. Чему свидетели - дневниковые записи Собеседований Е.И. с Владыкой, изданные в 18 томах.