[paritratar]

По поводу приведенной аналогии с творчеством Пушкина. Возможно, она все-таки неудачная и не раскрывает в полной мере мысль о разноплановой и многообразной природе того или иного автора и его сочинений. Тем более А.С. Пушкин занимался художественным творчеством, а не принимал записи от Вел. Учителей как новое откровение и Учение для всего человечества на Будущую Эпоху Огня.

Хочется донести идею о том, что записи ЕИР - это личные собеседования МАЙ с Вел. Вл., которые для досужего обывателя будут именно филькиной грамотой, о чем сам ЕИР предупреждала в своих письмах. В последних она редактировала свои же записи для своих многочисленных корреспондентов. Пресловутые слова-связки яро тут страстно там опущены до минимума. В личных дневниках в этом не было необходимости. И судя по большому объему этих записей и большой загруженности ЕИР для этого даже не было возможности физически. Тогда как само Учение Живой Этики было плодом творчества многих учеников и в первую очередь Н.К. Рериха. С уходом последнего с земного плана и некоторыми преобразованиями с самой ЕИР записи стали такими, какими мы их читаем сейчас. Это можно или принять, или нет. Другого не дано. Да и в любом случае каждому по сознанию.