[Лена К.]

Сообщение от Эвиза

Другое дело, что многие люди к воплощениям Учителей предъявляют повышенные требования и ждут от них эволюционных действий. Я тоже отношусь к их числу.
Внимательное изучение разных точек зрения поможет нам расширить наш кругозор и, может быть, что-то пересмотреть и понять.

Эвиза, попробую выразить словами одну мысль.
Возьмем два примера.
Первый пример. Миларепа — великий йог Тибета.

Миларепа родился в 1052 году в семье Джоси. Среди его предков был лама Ньнингмапа который был известен своей способностью подчинять демонов. Его отец был торговцем, который разбогател, занимаясь делами далеко к западу от Лхасы. Миларепа рос в теплой, обеспеченной и любящей семье, Хотя его воспитание и образование были обычными, в детстве и ранней юности он отличался повышенной психической чувствительностью. Он также обладал значительной склонностью к духовному. Когда отец обнаружил, что умирает от изнурительной болезни, он доверил управление имуществом своему брату и его жене.
Первым учителем Миларепы был маг из традиции Нингма, восходящей к Падмасамбхаве. Его звали Юнгтон Трогъел и он обладал «Змеиной силой восьми нагов», которые включали в себя способность менять форму по своей воле, расширять свое сознание так, чтобы оно включало в себя иные миры и способность служить всем живым существам. Миларепа пожертвовал ему все, что имел и стал его учеником. Со временем лама узнал об истории Миларепы. Он был тронут решимостью Миларепы служить своей матери. Будучи озабоченным силой ненависти матери Миларепы, он отправил его к ламе Ёнтен Гьяцо, для обучения магическому искусству разрушения.
Миларепа ушел в двухнедельный ритрит для изучения заклинаний и прочих практик. Как только его жадные дядя и тетя наполнили свой дом гостями по случаю свадьбы своего сына, дом был развален на части, погубив тридцать пять человек, оставив в живых лишь дядю и тетю Миларепы. Вернувшись к своему ламе, Миларепа изучил искусство управления погодой, после чего наслал град перед самой уборкой урожая на угодия питавших к нему ненависть односельчан.
После этого все для Миларепы стало иным. Он выполнил желания своей матери и тем самым освободился от того, что он считал своим долгом. И, несмотря на свою моральную слепоту и искаженное чувство справедливости, он осознал неумолимую работу Закона Кармы. Он понял, что зло порождает зло, что его поступки были ужасны и что они вернутся к нему.
…Встретив этого ламу, Миларепа раскаялся ему во всех злодеяниях, что совершил за свою жизнь. Ронтонг Лханга рассказал ему, что глубочайшая медитация, включающая прямое осознание, устранит все препятствия, если человеку карма позволит выполнить эту совершенную практику.
http://spiritual.ru/saint/milarepa.html

Второй пример. Амрапали — знаменитая куртизанка. После встречи с Буддой стала его ученицей и достигла степени Архата.

Известно множество аналогичных примеров. Из литературных персонажей, имевших прообразы в реальной жизни, можно вспомнить старца Зосиму из романа Достоевского «Братья Карамазовы» — «в молодости вспыльчивый офицер Зиновий, с которым однажды происходит духовное перерождение, после которого офицер уходит в отставку и становится монахом Зосимой».

Итак, люди, далекие, казалось бы, от праведности в первой части жизни, достигали высоких духовных степеней во второй ее части.
Почему? Потому что духовное семя спало в них до определенного времени, так как не имело соответствующих условий для проявления. Но оно было в них и в подходящий момент активизировалось.

Наша внутренняя сущность, когда уходит с этого плотного плана, уносит с собой все энергии, высшие и низшие. Но часть из них засыпает до времени, когда мы переходим на более высокие планы, и просыпается вновь, когда возвращаемся в воплощение (при этом временно засыпает нечто высшее). У Е.П.Б. это выражено так:

Е.П. Блаватская. Ключ к теософии

Спрашивающий. А что происходит с низшими скандхами личности после смерти тела? Они уничтожаются совсем?
Теософ. И да, и нет — вот новая метафизическая и оккультная загадка для вас. Они уничтожаются как проводник действий личности, но сохраняются как кармические следствия, зародыши, взвешенные в атмосфере земного плана, готовые мстительными врагами вернуться к жизни и соединить себя с новой личностью, когда Я воплотится вновь.

Посмотрим теперь на нашу текущую жизнь. Те же ли мы сейчас, какими были в ее начале? И если мы видим явные перемены в себе, то должны предположить, что и Высшие приходят в воплощение, следуя тем же законам. И они до определенного момента своей земной жизни подвержены внешним влияниям, пробуждающим в них соответствующие семена. Как сказано, «до тридцати лет не все центры готовы для высших проявлений». Но наступает момент, когда какое-то потрясение или событие запускает высшие центры, — и в жизни начинает проявляться совсем другой человек.