[Из сибири]

Сообщение от antares

Судя по комментариям на сайте "Адамант" "По-настоящему грамотные последователи и исследователи Рериховского Наследия" не могут отвечать, на поставленные нами вопросы к новым тетрадям на предмет соответствия их Основам Живой Этики, поскольку им запрещено читать эти самые новые тетради. Вот так - всему миру можно, а им нельзя. Разумеется, они бы смогли все объяснить и расставить все точки над i, но им нельзя. Но тем не менее "По-настоящему грамотные последователи и исследователи Рериховского Наследия" с сайта "Адамант" и из МЦР непоколебимо убеждены, что новые тетради записей принадлежат Е.И.

Получается что позиция МЦР-овцев такова, что они сами себя лишают возможности приобщиться к тому, что хранилось в стенах ими же любимого МЦР. Этакие гордые страусы?! Как им говорить с тем, кто изучает ныне обнародованные Записи ЕИР? В их распоряжении только известные труды семьи Рерих, и они лишь в слепую могут диспутировать по этой теме. Называть их "грамотными последователи и исследователи Рериховского Наследия" на самом деле будет неправильно.

Их прения если и будут когда-то с рериховцами нового поколения, то просто как разговор тех, кто живет известным, с тем, кто заглянул за перевал и знает несколько больше ввиду открывшихся ему видов.

Сказано, что знание превыше всего. И преимущество на стороне того, кто знает, а не прячется от нового знания.

С другой стороны Татьяна Книжник наверняка была ознакомлена с многими тетрадями, так как составляла ранее сборник "У порога Нового Мира", и ее реакция на обсуждение содержания Дневников неадекватно высокомерна. Она не задумываясь называет рериховцев, прикоснувшихся к московским Дневникам шпаной, ворвавшейся в дом, насильниками, "общественными пособниками грабителей". Ее реакция говорит в пользу того, что публикуются оригиналы Дневников, с которыми работала и она. Интересно насколько глубоко она сама проникала в содержание Тетрадей?

Сколько будут еще и еще твердить мцровцы, что нельзя было публиковать Дневники? Это как говорить злой матери недовольной поведением своей дочери, что нагуляла ребенка. Но он ведь уже родился! Все. Теперь новая реальность. Хватить попрекать за то, что случилось.

Не смогли отстоять свои права перед обществом перед государством - теперь нечего пенять на рериховскую общественность страны в целом, которая видя политику мцр стала чуждаться ее. Для истории по сути неважно, был ли это рейдерский захват или государственная политика по отношению к рериховскому наследию. Важно то, что мцровцы не смогли отстоять то, что им было доверено ранее. И ее величеству Жизни почему-то оказалось предпочтительным передать наследие в другие руки. По большому счету - Дневники ЕИР теперь переданы в руки заинтересованной общественности.

Теперь надо заботится о том, чтобы ныне обнародованное наследие Рерихов нашло свое достойное место в истории человечества.

Вот к этому бы и приложили свои усилия, а не продолжали твердить какие все негодяи вокруг.