[Анатолий Л.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Не правда ли - как благородно Что бы спасти здоровье - выстрелить себе в ногу. Скрыть от государства мировое значение Знамени Мира, а после доказывать государству, что знак не имеет культурной ценности и ассоциируется только с некой общественной организацией.
А какие по-вашему были причины делать этот знак еще и эмблемой МЦР? Какой здесь будет придуман "единственный путь"?

Между тем, пока нам рассказывают про "единственный правовой путь", есть безусловно и другие пути. К примеру, не унижение в глазах государства символа Знамени Мира, а придание ему государственного или защищенного статуса. Не тратить деньги Булочника на доказательство того, что знак не представляет собой культурной ценности, а напротив - придать эту ценность. Это было реально при связях МЦР в МИД и "карманном" Авдееве.
Даже если почитать, ответы Роспатента, то и в них при желании можно найти путь защиты знака:

Владимир, что было бы реально, а что нет говорить не верно, т.к. история не терпит сослагательных наклонений.

По поводу принижения "культурной ценности" знака Знамени Мира в процессе процедуры его регистрации, это Вы в очередной раз несколько скривили информационное пространство.
Как я уже писал выше, в правовом поле не существует такого понятия как "культурная ценность", поэтому все упоминания в официальных бумагах об этой категории носят косвенный характер.
В документах и переписке речь не велась о культурной ценности знака, а о его свойствах обозначать культурные ценности.
Смотрим:

Румянцева:

"так как оспариваемый товарный знак является официальным знаком отличия культурных ценностей"

МЦР:

"- довод лица, подавшего возражение, о введении потребителя в заблуждение также неправомерен, т.к. во-первых, рассматриваемое
обозначение ассоциируется с деятельностью правообладателя, а не с абстрактной культурной ценностью,
а во-вторых, "культурная ценность" не представляет собой какого-либо конкретного свойства товара или услуги (в особенности применительно к перечню товаров и услуг по регистрации"

Т.е. в ответе МЦР говорится именно о свойстве Знака обозначать культурные ценности.

Думаю, то прозорливость Николая Константиновича в правовой составляющей как раз и заключалась в том, чтобы вывести категорию "культурные ценности" в правовое поле.

Но, если мы взглянем в прошлое, то, к сожалению, увидим, что Пакт и Знамя ушли из правового и общемирового поля задолго до баталий вокруг его регистрации в России.

"Наступили последние дни для основания Красного Креста Культуры.
Думается мне, что следовало бы вызвать к жизни, к новой деятельности наш заброшенный Комитет Знамени Мира.
Не должен ли этот Комитет с новыми избранными силами и членами приступить к именно красно-крестной работе по Культуре?
Пора народам осознать всю неотложность деятельности по охране и собиранию Инвентаря Культурных Сокровищ!"

(Письмо Е.И.Рерих от 05.09.1945 к З.Г. Фосдик и Д. Фосдику.)».

Вы спрашиваете, какие у нас планы относительно Пакта и Знамени?
Пока мы выжидаем. Конечно, ничего общего с существующими новыми организациями мы не имеем.
Но послали на имя Председателя Конференции напоминание о принятии Пакта и Знамени обеими Америками.
Этот исторический факт не вычеркнут из истории. Посланы материалы и два тома «Просидингсов».

Зина писала, что они воспользовались всем материалом, но изменили самый Знак![434]
Конечно, мы не можем согласиться на изменение Знамени, данного Великим Владыкой.
Ну, да из этих попыток ничего не выйдет, и само Унеско тоже долго не просуществует.
Потому мы спокойно смотрим на это толчение воды в ступе.
Срок еще не подошел! Когда наступит настоящий срок, тогда и Знамя будет принято и поднято.
Постепенно научаемся привыкать к Космическим Срокам.
Прекрасное упражнение в терпении и в новом понимании ВРЕМЕНИ.

235 Е.И.Рерих – В.Л.Дутко 13 июля 1954 г.

Поэтому и не было никаких правовых оснований отказать в регистрации.
К, сожалению, общемировое значение тоже было уже размыто.
Как раз деятельность МЦР была направлена на восстановление значения этого Символа в общемировом значении.

То что Вы предлагаете задним числом, что через Авдеева можно было сделать Знак
государственным, думаю это утопия. Пока не готово наше государство нести такие символы.
Придание мировому Символу локального гос. значение и является сужением его значимости.

Принижение Знака в глазах государства возникло не из-за его регистрации, а из-за
той истерии, которую подняли ханжи, считающие себя членами рериховского общества вокруг этой, чисто технической процедуры.

Регистрация эмблемы произошла уже после начала процедуры захвата музея.
Думаю, это дополнительная защита, дабы захватчики не оскверняли своими действиями, действительно Великий Символ.

___