[WhiteWolf]

Сообщение от adonis

В Живую Этику приходят те, кто уже имел реальные контакты с Учителями в прошлых жизнях и всё зависит не от того, что они прочитают в этой, а от того, на какой фазе они закончили предыдущее воплощение. Если они в этой жизни только открывают для себя понятие земного Учителя, то эти книги останутся для них главными до конца жизни, в АЙ они не придут. А если придут, то лучше их выгнать. Я серьёзно, это будет для них лучше.

Живая Этика не может быть в тематике, она либо есть как есть, уникальная и не повотримая, либо её нет. Это нужно понимать, тогда не будет обид за любимые произведения в русле сопутствующих книг. .
Когда кто то пытается отождествить уровень АЙ и уровень художественной литературы, то приходится разделять их по уровням. Такая же история и с "Гранями". Книги замечательные, если не делать из них "продолжение АЙ". Не делайте из "Двух Жизней" "предисловие к АЙ", не ставьте в один ряд и пусть эти книги живут долго.

Есть и другой, как минимум, взгляд на ДЖ. АЙ - это в некотором смысле спираль для сознания, а ДЖ -это манифестация некоторого результата. Собственно, в предисловии и говорится как о книге, в которой показана деятельность Учителей. По поводу того, что Они живут в роскоши и пр., то достаточно полистать книгу "Тайны королей" и увидеть параллели, вплоть до того, как Сен-Жермен исправил дефект в крупном алмазе короля, за что и получил хорошее вознаграждение.
По поводу "лучше выгнать...для них это будет лучше"...как бы помягче сказать (а это трудно мне ) - вообщем, адонис, представьте как-нибудь на досуге, что эта фраза будет направлена на вас...и поверьте, поводы есть.
Обвинения в "женственности" романа, то тут тоже можно посмотреть иначе. Известно (не всем )как от относился Рамакришна к Вивекананде. Если это изложить открыто, то все все неправильно поймут. ..особенно в свете некоторых мировых тенденций.
С точки зрения вышеприведенных отношений, такие суждения можно будет, вероятно, назвать грубым мужланством. Как минимум, адонис, рассмотрите свое отношение к ДЖ вашей позиции.
Ну и про земных учителей - один мой земной учитель говорил неоднократно, что "Истина сама себя защищает". Нельзя передать Истину словами, иначе это уже не будет она. Истина постигаема, а не передаваема. Собственно в предисловии ДЖ об этом и говорится - что роль книги - это, если можно так сказать - формализация внутреннего знания. Читатель видит только то, что есть в нем как уже добытое знание. Все другое для него бред, как и для вас, адонис. Так что ваше отношение к ДЖ мне прозрачно....но, тем не менее, яф не предлагаю вас выгонять. Потерпим чуток.
В Индии есть притча о Священном лебеде, который прославился тем, что из кувшина с разбавленным молоком сумел выпить только молоко. На примере ДЖ это очень даже показательно видно - кому-то мешает стиль, кому-то еще что...кароче, до молока дело даже не доходит.
Я сам впервые прочитал ДЖ еще в ксероксе, их было 4 варианта, кстати. На протяжении всех этих лет много наблюдал как читают эту книгу и давно пришел к выводу, что если хочешь, чтобы человек рассказал сам о себе - дай ему почитать ДЖ, а потом послушай его. Адонис, продолжайте о себе рассказывать дальше - занимательно.