[Migrant]

Сообщение от Odulf

Новая Страна – это Святая Русь. Новая Страна ничего общего с нынешним политическим режимом не имеет, можно даже провести аналогию: Новая Страна – это цветок, старая – навоз, - есть причинно-следственная связь, но нет идентичности.

Поэтому, на предлагаемом ресурсе пост с портретом Е.И.Р. под постом с акцией НОД (Е.Фёдорова) – это, так сказать, не просто не соответствие (мировоззренческое, иерархическое и т.д.), это – профанация и глумление, и такая мешанина – есть полное непонимание того: где верх, где низ. Соседство Учения ЖЭ с политическими псевдо патриотическими сектами типа НОД, ПВО и пр., и подведение этого под знаменатель “Новая Страна” – это дискредитация Идеи и подчинение Идеи инфернальным силам(которым как раз таки и нужно удержать от слома старую отжившую систему государственности, именно эти инфернальные силы инвольтируют членов всяких организаций - полит., эконом., культурных и рериховцев в том числе, которые опьяненные борьбой и квасным патриотизмом, своими великодержавными эманациями буквально кормят демонов государственности, становясь звеном в пищевой цепочке закольцованной на низшие миры).

Чтобы грамотно подтягивать какие-либо политические акции, партии, организации к Учению ЖЭ, нужно быть опытным лоцманом в тех течениях, много знать о них изнутри. Но мне представляется, что не нужно рядиться в чужие одежды, сто лет как изношенные. Это не наше. Нет ничего нашего в сегодняшнем старом мире.

К тому, как правильно высказал, на мой взгляд, Migrant: “И кто мне, пусть даже из числа продвинутых рериховцев, расскажет нам в доктринальном варианте об этом Новом Мире, о котором говорит Владыка? Представление о Новом Мире пока что очень зыбко в рериховской среде, весьма туманно и пока что нашим сообществом так и не оформлено в целостную теорию практических действий”, я добавлю: не надо вот так запросто и легкомысленно обращаться с Идеей Новой Страны, облепляя Её своими представлениями от сегодняшнего дня - своей борьбой с “тварями”, политическими уличными акциями масс ведомых Гапонами, перепостами из желтой прессы всяких разжигающих рознь тем.

Новой Стране быть, конечно. Она явится после всех политических и природных пертурбаций. Там будут другие вожди – новые, сужденные. Там будут другие граждане – честные, искренние, простые, как дети в эре милосердия и справедливости, пережившие страшные времена. Страна в других границах и с другим этническим составом. Старым будет только одно – Православная вера, очищенная до Ведизма и ручной труд.

В последнее время редко соглашался с коллегой Odulf, да и здесь не соглашусь, что ПВО и НОД - псевдопатриотические секты. Хотим мы того или нет, но это часть общества, нашего общества, которое размышляет и в таком вот ключе. Причем, на мой взгляд, в НОДе намешано от разных политических доктрин по принципц "от каждой твари - по паре". ПВО - организация поглубже и организация переходного типа, выстроенная с целью подготовки новой платформы с использованием нынешних ресурсов. То есть, цели пока что ими заявленные - не оформлены, но намекаются.

Словом, можно с уверенностью сказать, что многие нынешние партии и общественные объединения пока что побаиваются открыто заявлять о своих целях и задачах, но намекают на некие свои позиции и планы по построению обновленного социализма. Восстановление обновленного социализма в нашей стране непременно произойдёт. Когда - вопрос со многими неизвестными. Потому что для того, чтобы ответить - надо непременно пройти через мировой кризис и всеми ведущими интеллектуальными силами планеты встать перед вопросом: что делать? Ибо отказ от капитализма - это отказ от эстенсивного пути развития и переход на интенсивные методы.

Различают экстенсивный и интенсивный типы экономического роста. При экстенсивном типе увеличение общественного продукта происходит за счет количественного увеличения факторов производства: вовлечение в производство дополнительных ресурсов труда, капитала (средств производства), земли. При этом технологическая база производства остается неизменной. Так, распашка целинных земель в целях получения большого количества зерновых культур, вовлечение все большего количества рабочих для строительства электростанций, производство все большего количества зерноуборочных комбайнов — все это примеры экстенсивного пути увеличения общественного продукта.

Интенсивный тип экономического роста характеризуется увеличением масштабов выпуска продукции, который основывается на широком использовании более эффективных и качественно совершенных факторов производства. Рост масштабов производства, как правило, обеспечивается за счет применения более совершенной техники, передовых технологий, достижений науки, более экономичных ресурсов, повышения квалификации работников. За счет этих факторов достигается повышение качества продукции, рост производительности труда, ресурсосбережения и т.п.

Пока такого перелома в нашей жизни нет, но он по всем очевидным приметам приближается.

И на эту тему можно было бы говыорить много, даже защищать диссертации, но нам важно знать главное: Учение - стоит НАД ПОЛИТИКОЙ, Оно слишком велико и значимо, чтобы Его вталкивать в прокрустово ложе современной политической борьбы. И здесь я с коллегой Odulf согласен. Сами посудите, как может временный попутчик стать единомышленником? Да никак! Потому что он подсел в нашу телегу доехать до следующего угла и спрыгнуть на ходу. А мы уже его всеми регалиями наградили.