Но ведь такие состояния вполне могут быть также достигнуты в результате суггестии или инспирирования. Как же выделить случай состояния подлинного адепта, а не внушения или одержимости?
По качеству действия, широте и свободе и естественности мышления. Одержимые - не способны.