[Сидхарт]

Кайв.:

В Началах же термин брат использовался для обозначения братства на основе общности устремлений и целей.

В Началах вначале постулируется "разнообразие путей", потом утверждается, что кто идет одним путем - тот и брат. А вот братья или нет, которые идут "разнообразными путями" - ни слова. Так что вопрос открытый, но вы утверждаете, что на "основе общности устремлений и целей". Приведите это место из Начал. А пока вот еще один перл:

"Устыдись: как ты можешь думать, что Огонь оказался прост в понимании, приходя к Вратам в одиночестве?
Один человек на Пути – изгой.
Двое на Пути – знакомые.
Трое – друзья.
Миллиард, объединенных Путем – братья.

"

Здесь вообще все противоречит АЙ. Какой такой изгой, когда в АЙ говориться о познании одиночества в Пути? Что за глупости?
"Двое на Пути – знакомые" - но ведь раньше говорилось, что на одном Пути - братья, а тут - просто знакомые. Нескладуха получается, как говорит Арджуна. В АЙ же говорится, что особенно ценны так называемый нуклеусы - группы из двух-трех человек, идущие вместе. Опять в Началах получается отсебятина.
"Миллиард, объединенных Путем – братья" - а если они на разных путях, то как - братья или нет - опять непонятки.

Почему бы например не предположить (я лишь предполагаю, но не утверждаю, что в Началах имелось в виду именно это), что под четырьмя состояниями сознания понималось состояние сознания в физическом мире, астральное состояние сознания, сознание мизшего ментала и мира огненного.

Поскольку Вы только предполагаете, то здесь и говорить не о чем с Вами.