[Николай А.]

Сообщение от Amarilis

Восточное Рериховское Общество «Урусвати».

Это не серьезно.

Защитим имя и наследие Рерихов - том.3.

«Лжерериховцы» против Рерихов

Тот самый Лунёв, или всё на продажу

ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ

В.Н.Молодцова
...

Тогда меня очень сильно заинтересовало общество «Урусвати», и я стала активно собирать информацию о нем. На одном из сайтов было написано, что «эта организация активно участвует в культурном возрождении имения Рерихов в Гималаях (Наггар, Кулу, Индия), что за несколько лет были изданы и безвозмездно переданы Международному Мемориальному Тресту Рерихов (Наггар), для имения Рерихов, книги на различных языках мира, а также открытки и репродукции с картин Рерихов на сумму свыше 20 тысяч долларов, что «Урусвати» помогло возрождению на территории имения Рерихов огромного сада, раскинувшегося по склону Гималайских гор, что общество содействует и ремонту Гималайского института научных исследований «Урусвати», в котором создает русский этнографический отдел — за счет своих средств и пожертвований представителей рериховского движения».

Если книги, открытки и репродукции были такими же, как на выставках, то можно от души посочувствовать имению Рерихов в Индии. Как говорится, лучше бы Лунев дал им двадцать тысяч долларов наличными. Но возникает вопрос: откуда у него такие деньги? На чем или на ком он их делает?

Дело в том, что Лунев и в самом деле побывал в Кулу, в имении Рерихов, но зачем? Не для того ли, чтобы потом предъявлять фотографии, сделанные на фоне имения, рассказывать, что там, и как тем людям, которые никогда не были и, скорее всего, никогда не попадут в Индию, чтобы представать перед ними неким посвященным и приобщенным к наследию Рерихов?

Что было на самом деле, мне рассказывал как-то президент МЦР Юлий Михайлович Воронцов. Оказывается, еще в феврале 2000 года в Дели состоялось заседание Попечительского совета Международного мемориального треста Рерихов, в котором принимали участие, кроме Воронцова, посол России в Индии А.Кадакин и хранительница имения Рерихов Урсула. Так вот, Урсула жаловалась, что нежданные и нежеланные посетители, в том числе Лунев, ей покоя не дают, а Кадакин обратил внимание членов Попечительского совета на то, что очень часто такие «посетители» дискредитируют светлую память и учение Рерихов. В результате Совет принял меморандум, в котором настаивал, чтобы собрание Треста «дало строгие инструкции сотрудникам музея Рериха в Наггаре, Кулу, о том, чтобы не позволять никакой деятельности на территории имения посторонним лицам, часто полуграмотным и с запятнанной репутацией, организующим продажу книг, открыток, картин и т.д., без письменного разрешения секретаря Треста, согласованного с Российским посольством. Особенно обращается внимание на подобную деятельность господина М.Лунева».

Но, видимо, Лунев был бы не Луневым, если бы отступил. В конце 2001 года М.Лунев пишет письмо главному министру штата Химачал Прадеш профессору Прем Кумер Дхумалу Шимла, в котором предлагает выделить на восстановление усадьбы Рерихов в Кулу аж 300 тысяч долларов. При одном условии — никакого отношения к имению не должны иметь Л.Шапошникова, А.Кадакин, Урсула. Однако!

Самое интересное, что руководил Лунев в то время обществом «Урусвати», которое по решению Ленинского районного суда Владивостока от 3 сентября 1999 года прекратило свое существование. Правда, через год он зарегистрировал новое общество, на это раз (как в фантастическом романе): Краснодарскую краевую общественную организацию «Восточное рериховское общество «Урусвати», которая в июне 2002 года была снята с государственной регистрации как самоликвидировавшаяся, что, впрочем, не мешает господину Луневу, по свидетельству осведомленных в его деятельности лиц, по прежнему работать в рамках этой организации по сию пору. То есть незаконно использовать название «Рериховское общество», символику Рериховского движения, нарушать авторские права МЦР, но, самое главное, клеветать со страниц всех изданий. Кстати, тоже незаконных, например, прочитанный мною журнал «Урусвати», оказывается, как сообщил в 1998 году Российский госкомитет по печати, не был зарегистрирован, никто не давал разрешения на его распространение на территории Российской Федерации.
http://www.spb-icr.ru/defence/info/tom3/tom3-242.php

****************************************

Л.С. Воронова, г. Пермь. Пароксизм самомнения
...


Вся деятельность М.С. Лунева показывает, что он признает только собственные права, которые устанавливает для себя сам, в том числе и за пределами России. «Урусвати» – так был назван Гималайский Институт Научных Исследований (Индия, Кулу), созданный Рерихами в 1928 году. Его директором был старший сын Николая Константиновича ученый-востоковед Юрий Николаевич Рерих. Вот уже более 70 лет это уникальное научное учреждение находится в «законсервированном состоянии», однако М.С. Лунев возжелал, ни много ни мало, стать его директором. Несмотря на то, что никто не уполномочивал его на эту роль, он в конце 90-х годов развернул бурную деятельность на территории имения Рерихов в Кулу, организовав распродажу открыток и брошюр с цитатами из Живой Этики, приправленными собственными рассуждениями о конце света и прочими измышлениями, дискредитирующими идеи Рерихов и Живой Этики. Оправдывая бестактное вмешательство в жизнь Мемориального комплекса семьи Рерихов, М.С. Лунев оценивал свою деятельность как содействие возрождению имения Рерихов в Гималаях и восстановлению Гималайского Института Научных Исследований «Урусвати». По своему обыкновению М.С. Лунев и здесь обошелся без разрешения Международного мемориального Треста Рерихов (ММТР) и МЦР. Это не прошло мимо внимания посла России в Индии А.М. Кадакина, который в Меморандуме к Попечительскому Совету ММТР от 21 февраля 2000 года в пункте 7 обратил внимание на неподобающую деятельность господина М. Лунева. Обращаясь к руководству МЦР, А.М. Кадакин подчеркнул необходимость принятия мер «по недопущению полуграмотных персон типа Лунева в имение Рерихов». В связи с этим правление МЦР выступило с Обращением к рериховским организациям, предупредив общественность о том, что М.С. Лунев «не имеет никакого отношения ни к проблемам Института «Урусвати» в Кулу, ни к рериховскому движению в целом».[6]
http://www.shield-of-culture.org/viewtopic.php?t=774

ОСТОРОЖНО, ЛУНЁВ!
Сообщение правления МЦР
В последнее время известный многим рериховским организациям М. Лунёв развил активную деятельность, направленную против МЦР и ряда руководителей рериховского движения. В связи с этим в МЦР поступила информация, которую руководство МЦР сочло необходимым довести до сведения остальных.
1. Восточное общество «Урусвати», председателем которого себя числил Лунёв, прекратило своё существование согласно решению Ленинского районного суда Владивостока от 3 сентября 1999 г. (Сообщение Управления юстиции администрации Приморского края от 19 января 2000 года).
2. В феврале 2000 года в г. Дели (Индия) состоялось заседание Попечительского Совета Международного мемориального Треста Рерихов, в работе которого участвовал президент МЦР Юлий Михайлович Воронцов, специальный представитель Генерального секретаря ООН. Со стороны посла России в Индии А.М. Кадакина Совету был представлен Меморандум от 21 февраля 2000 года. В пункте 7 Меморандума сказано следующее: «Российские представители Треста настаивают, чтобы собрание Треста дало строгие инструкции сотрудникам Музея (Музей Рериха в Наггаре, Кулу, Индия — ред.) не позволять на территории имения никакой деятельности посторонним лицам, часто полуграмотным и с запятнанной репутацией, организующих продажу книг, открыток, картин и т.д. без письменного разрешения секретаря МРМТ, согласованного с Российским Посольством. Особенно обращается внимание на подобную деятельность господина М. Лунёва».
Из факса посла России А.М. Кадакина от 21 февраля 2000 года: «Заседание прошло, как мы считаем с Юлием Михайловичем, очень конкретно и плодотворно. Во-первых, Ю.М. избрали попечителем. Во-вторых, приняли все наши соображения, в том числе по налаживанию сотрудничества с МЦР, а также по недопущению полуграмотных персон типа Лунёва в имение (Рерихов — ред.)».
В связи с этим МЦР предупреждает все рериховские и другие культурные организации, сотрудничавшие с Лунёвым или проявившие стремление к такому сотрудничеству, о том, что Лунёв Михаил не имеет никакого отношения ни к проблемам Института «Урусвати» в Кулу, ни к рериховскому движению в целом. Не принявшие в расчёт эту информацию несут сами ответственность за свои дальнейшие действия.
http://www.roerichs.com/Publications/Lunev/lunev2.htm


В этой связи необходимо остановиться на еще одной печальной странице истории имения Рерихов и института «Урусвати», связанной с самовольной деятельностью М.Лунева и так называемого Восточного рериховского общества «Урусвати». Под предлогом восстановления «Урусвати» Лунев в начале 1990-х объявил сбор средств среди рериховских обществ России и СНГ и попытался самовольно проводить ремонтные работы в имении Рерихов. Его невежественные действия привели не только к распространению сведений, представляющих в ложном свете деятельность семьи Рерихов в Кулу, но и исчезновению ряда подлинных экспонатов из наследия Рерихов: книг, личных вещей, экспонатов Института «Урусвати», а также предметов меблировки интерьеров главного усадебного дома. По свидетельству Л.В.Шапошниковой, известно, что именно «луневцы» украли и вывезли в неизвестном направлении кровать Е.И.Рерих из спальни старших Рерихов. Одному из авторов этой статьи в начале 2000-х гг. лично довелось держать в руках научные брошюры на английском языке из библиотеки «Урусвати», которые были вывезены одной из бывших сотрудниц М.Лунева, проживавших на тот момент в Ростове-на-Дону. Деятельность М.Лунева на территории имения Рерихов удалось прекратить только в 2000 году после вмешательства президента МЦР Ю.М.Воронцова и при поддержке посла РФ в Индии А.М.Кадакина. На очередном заседании Попечительского совета ММТР было принято решение «по недопущению полуграмотных персон типа Лунева в имение Рерихов», не имеющего отношения к проблемам института «Урусвати»[28].

http://agnivesti.ru/news13501