[Ллес]

Сообщение от Дамин

Есть у меня одно соображение, которое раздражает государственников. Дело в том, мне сильно не нравится отвратительная сторона нашего государства как всесилие, самодурство, корыстолюбие и чинопочитание. И так как в эпоху капитализма все эти качества никем не контролируются, то разрастаются они в уродливое безобразие.
Прижал нас Запад санкциями. Нефть подешевела. Денег меньше стало приходить в страну. Задумались многие. Куда идем и куда придем в скором времени с двумя войнами и недоразвитой экономикой. И только в такие острые моменты начинает чесаться русский человек. Губернаторов сажают и высокопоставленных мира сего за взятки. Брали и раньше, но денег как бы хватало на работяг и стариков. А сейчас стало значительно хуже и уже идут разговоры о поднятии пенсионного возраста. Налоговая свирепствует и использует самые невероятные доводы, чтобы не отдавать законный вычет. Дом я купил 7 лет назад, а пришел за вычетом только сейчас. Давай расписку, что ты деньги за дом отдал! Оформлено право по закону. Есть договор купли-продажи. А расписки нет. Умер человек уже. Расписки нет - значит вычет не получишь! Вот и думаю я какое замечательное у нас государство расейское!
А с МЦР поступили разве красиво? Как слон в посудной лавке. Прикажете любить минкульт? Сделают они КРАСИВЫЙ музей, но не будет в нем чего-то несказуемого и покоиться он будет на костях МЦР. А на кладбищах не строят мудрые люди. Много лет должно пройти с момента последнего захоронения.
Вот такие грустные у нас реалии. Поэтому я предлагаю поубавить победные обороты и заняться делами. Дела покажут насколько правы разрушители МЦР.

Зачем отождествлять государство и чиновников?
Это разные вещи.

Пусть не мечтают разрушить российское государство.
Многие только о том и мечтают.
Но россияне знают, что разрушение государство разрушит и их самих.
Настоящие которые.

Другое дело, что на государстве много паразитов, и эту проблему надо решать.

п.с. Потерял нить мысли. Так вот хотел я сказать, что МЦР должен был оставаться общественным и по возможности не отождествлять себя с государством.

То есть оставаться частным.

Может, в самом деле оставить наследие у нерадивых собственниках?
Почитатели Рериха способны бросить его наследие на произвол нерадивых частников?