Ситуация в МЦР Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

Владимир Чернявский · 28.04.2017, 12:09

Цитата:

Сообщение от Nyrh

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Nyrh

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Если красношапочный бон …

Мне одному кажется странным словосочетание "красношапочный бон"?

Здесь нет ничего странного, если понимать историю развития тибетского буддизма. Местные шаманские культы (т.н. "религия бон") мимикрировали в красношапочные буддийские секты. И никакие попытки "очистить буддизм" к особому успеху в этом смысле не привели.

Бон прекрасно существует в Тибете как "черные шапки". Зачем им менять "окрас", если они сами прекрасно восприняли много элементов буддизма?

Цитата:

"Махаяна в Тибете подразделяется на две многочисленные секты - Желтые шапки, или Гелугпа, преимущественно распространенная в Тибете и Монголии, основателем ее был великий реформатор Цзонг-Капа в XIV веке, и другая, более древняя секта Красных шапок, или Дугпа, которые населяют весь Сикким и Малый Тибет, основана она была учителем-индусом Падма-Самбхавой. Далай-Лама и Таши-Лама и все Правительство в Тибете принадлежат к секте Гелугпа. Кроме этих двух сект в Тибете еще очень живуче самое древнее местное верование, известное под названием Бонпо. Сейчас это древнее верование очень много заимствовало от Буддизма. Но ламы Бонпо, так же как и большинство лам красной секты, очень преданы колдовству и самой грубой некромантии и тантризму". (Письмо Е.И.Рерих к Е.А.Зильберсдорфу. 19.03.1936).