[Said]

"Учение Храма" том 3

ЕСТЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ​

Те, кто знаком с эзотерическими указаниями Е. П. Блаватской, найдут здесь не много нового, но они обретут новое понимание, интуицию, никогда не посещавшую их ранее, и многие непонятные ранее вопросы для них прояснятся. Пробуждение интуиции обязано огромному приливу духовной силы, переданной Ложей через Учителя Иллариона, — что стало возможно при практически одновременном завершении трех циклов, с началом на физическом плане работы Храма нового цикла, подготовительная работа для которого была выполнена У.К.Джаджем и Е.П. Блаватской в последней четверти девятнадцатого столетия.
Ученики не раз предупреждались против посыпания истин духовной жизни пылью материальности; даже попытка провести какие-то материальные соответствия вызывает сотрясение в человеческой душе, пробуждая низшие импульсы. Однако если бы мы помнили, что указания относятся главным образом к духовной и астральной жизни и что ни одно из них не полно само по себе, то было бы меньше трудностей; указания должны быть осознаны в своей совокупности, как единое целое, а не как разрозненные части.
Уже возникали некоторые недоразумения по поводу указания о чувстве и связи. Учитель всегда призывает к естественной жизни. Мы должны помнить это. В большинстве случаев мы — неестественная раса, с извращенными органами чувственного восприятия, и до тех пор. пока самопожертвование и эволюция не вернут нас в естественное состояние, мы не сможем вести естественный образ жизни. Мы были разделены со своей второй половинкой, и чистой самоотверженной жизнью должны повысить свою частоту вибрации, чтобы воплотиться в веке и расе, когда произойдет воссоединение.
Браки так часто неудачны из-за ошибочного соединения душ. Если между двумя душами нет истинного сродства, брак — всегда ошибка. Если астрология вновь станет точной наукой, она окажет огромную помощь. Когда в процессе эволюции две души достигнут естественного состояния, генеративные органы мужчин и женщин не будут использоваться ради чувственного наслаждения.
Наш крайний эгоизм сильно мешает развитию. В ненасытной жадности ко всему и вся, что может пригодиться лично ему, человек забывает о Любви, Милосердии и Справедливости и хватается за других, как утопающий за соломинку, не задумываясь о том, чего стоит для них протянуть ему руку помощи. Мы стали бы осмотрительнее, если бы как следует поняли действие кармы в этом отношении. Закон спроса и предложения непреложен. Получая благие дары, мы сами должны по мере сил давать другим, иначе полученное не принесет нам пользы. Духовную истину невозможно купить, но, получив ее в дар, мы должны тотчас же подумать, что равноценное нужно вернуть дающему или, по крайней мере, оказать ему посильную помощь. Такое взаимодействие создает гармоничные условия для взаимопомощи.
Будда отказался от своих богатств и царства в соответствии с этим законом; он стал нищим, чтобы и давать, и брать, и многие Его последователи поступили так же. Иисус не имел где приклонить голову по той же причине. «Чаша воды, поданная во имя Его» ученикам Иисуса, была указанием на действие того же закона. Поэтому те, кто жадно хватается за все, не предлагая ничего взамен, привлекают в свою ауру силу, которая лишь отталкивает желанную помощь. Именно по этой причине оккультисты пытаются побудить учеников к бескорыстию.
В своей сущности мы едины и неразделимы. Живя за чужой счет, люди создают разновесие, которое всегда приводит к боли и страданию. Это основная причина неудовлетворительного состояния современной жизни, морали, политики и философии — болезни, которую нужно лечить, иначе она будет усугубляться, пока весь мир не обратится в скопление гниющей материи, подобно гигантской раковой опухоли. Это может завершиться огромными катаклизмами, государственными переворотами, гибелью народов и даже самой планеты. ...
... "