[Д.И.В.]

Сообщение от Истин

Здравствуйте, Д.И.В.

//Очевидный мир - те видимые следствия, которые окружают нас и действительный мир - причины этих следствий.//

Да.

Здравствуйте!

Сообщение от Истин

//Эти причины влияют на нашу мысль, а мысль уже анализирует их, строит на их основе свое собственное какое-то рассудочное построение. Оно будет успешным, если гармонично сочетается с действительностью. Если выводы относительно очевидности будут правильными.//

Причины влияют на мысыль, но мысли анализируют очевидность.

Я сказал бы "и". То есть "и мысли анализируют очевидность". Ведь мысль не может работать без причины, а частица "но" указывает на противоположение одного другому.

Сообщение от Истин

Расудочное постороение на очевидности не хочет призновать действительности.

Если ему это выгодно.

Сообщение от Истин

Очевидность это миражи действительности. В пустыне тоже миражи, но в действительности всё обстоит по другому.

Интересно, что сам по себе мираж - это действительность

Сообщение от Истин

Как Вы думаете, что такое Действительная Мысыль?
***
//Это та мысль, которую мы считаем таковой. Либо на основе слепой веры в то, что она действительна, либо убедясь на практике - что это именно так.//

Что такое Пространственая Мысыль?

А как Вы думаете, что такое Действительная Мысль?

Сообщение от Истин

//Да, есть места и соответствующие им состояния, где царит абсолютная Действительность. Где уже нет очевидности, которая скрывают за собою Действительность. Так говорит Учение.//

Да.

И эти места очень трудно достижимы, даже для тех, кто искренне стремится туда

Сообщение от Истин

//Но, к сожалению, в обычной жизни это невозможно и разделение между очевидностью и действительностью присутствует всегда.//

Эта Ваша мысыль действительная или очевидная?

Смотря для кого. Для меня - действительная.

Сообщение от Истин

//И это так - видят тут только следствия мысли, выраженной в словах.//

Как же увидить причины возникновения мысли, которая вырозилась в словах?

Смотря какими они были, эти причины. Если принадлежали физическому миру, миру очевидному - это одно. Если были самоисходящими, духовными - другое. В первом случае можно увидеть то, что отразило эти причины - так как физический очевидный мир, это не более чем отражение духовного, действительного

Сообщение от Истин

//Смотря что понимать под определением "человек". Учение говорит о разных составляющих - проводниках, которые входят в состав человека. Тело - это одно, "душа" - то есть мысли и чувства - это другое, "Дух" (или истинный Действительный человек) - третье.//

Тогда понимайте определение “человек”, как единство Тела, Души, Духа.

Это сложно, так как Дух не во власти человека.

Сообщение от Истин

//Истинная Действительность - всегда поверх очевидности.//

Да.

//Нет, в этом параграфе сказано к Единой Истине.//

Что есть стремление к Единой Истине?

Я не возьму на себя смелость дать это определение, так как Учение не даёт окончательного ответа на этот вопрос.

Сообщение от Истин

//Там речь шла о слепых. Причем с рождения, по-моему, так как слон раз увиденный уже не может быть спутан ни с чем другим.//

Да речь шла о слепых, но еще до того как слепые притронулись к слону, один из них притронулся впервые к бревну, а другой к венику, как Вы думаете, как же слепые узнали, где бревно, где веник?

В той сказке про слона, рядом проходил мальчик, который был зрячим, он и сказал, что это слон, а старики в страхе отпрыгнули от слона потому, что испугались, что слон их раздавит. Такая вот действительность.

По крайней мере, из этого можно заключить, что плохо быть слепым.