[Речник]

"На Западе, даже в лучшую пору своей юности, как это было во времена Платона и Аристотеля, философия обращалась за поддержкой к некоторым другим наукам, таким, как политика или этика. В средние века она опиралась на теологию; в эпоху Бэкона и Ньютона - на естествознание, а у мыслителей 19-го века - на историю, политику и социологию. В Индии же философия стояла на своих собственных ногах, и все другие науки искали в ней вдохновение и опору. Она - главная наука, направляющая другие науки, которые без её помощи имеют тенденцию стать бесплодными и безрассудными. Мундака-упанишада говорит о брахма-видье, или науке о вечном как основе всех наук - сарва-видья-пратиштхе".

Радхакришнан.