[irene]

Всё таки, чтобы понимать друг друга и не отдаляться от Учения, надо каждое понятие принимать так, как в Учении.

Тогда относительно совести имеем:

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина т.1 ч.1 гл.Итог. ...Чит, что означает «то, посредством чего отбираются последствия действий и различные виды знания для пользования души», или же совесть, внутренний голос человека. ...Чит есть свойство Манаса в сочетании с Буддхи.

Протоколы ложи Блаватской, Встреча Приложение I. ...воздействие, которое Эго оказывает на физического человека, и является тем, что мы называем "совестью".

Блаватская Е.П. Ключ к теософии, X. ...его ("Я") голос, который и есть голос нашей совести.

Блаватская Е.П. Разоблачённая Изида, т.1, гл.9. ...те, кто подчиняются всецело материальному существованию, закрываясь наглухо от божественного сияния, испускаемого их духом, в начале своего земного пути и подавляют предостерегающий голос верного часового, своей совести, которая служит светом для души...

ПМ. 88б. ...угрызение совести (последнее всегда происходит от шестого принципа)...

8.367. Кто же не понимает удерживающих явлений сердца перед каждым негодным поступком? Эти поступки сердца дают лучшие зовы – и часто люди заставляют замолчать сердце. Это большое преступление.

10.320. Каждый человек чувствует внутреннее облегчение, когда поступает правильно. Можно объяснить такое чувство сознательным рефлексом нервных центров или, как говорят, совестью, но не забудем и космическую причину такого состояния. Правильное действие будет в сотрудничестве с Огненным Миром. Получается соответствие, и огненные центры организма созвучат с великою мыслью пространства. Так каждый правильный поступок благодетелен не только нам самим, но и является пространственным действием. Огненный Мир радуется правильному действию.

14.457. Часто боятся так называемую совесть. Принято думать, что она говорит лишь после дурных поступков. Какое заблуждение! Совесть или сознание призывает к добру. Но человек, совершая преступление, бывает очень напряжен нервами и так может быть насторожен, что голос сознания зазвучит для него.

26.05.34. Действительно, каждый человек имеет своего Ангела Хранителя, но следует понимать его не как какое-то отдельное Существо из Высших сфер, но чаще как наш собственный дух, нашу высшую триаду или наше истинное индивидуальное Я, которое, увы, очень редко может заставить носителя своего прислушаться к своему голосу. Иногда голос этот определяют как совесть.

и т.д.
Т.е. совесть - голос глубин сознания - говорит всегда, но редко улавливается. Чаще это случается, когда " человек, совершая преступление, бывает очень напряжен нервами и так может быть насторожен, что голос сознания зазвучит для него". Люди огрубили своё восприятие и так "разделались" с голосом, который не хотели слышать.

Конечно же, надо обратить внимание и на это:

ПМ.18. ...ничто не может быть более легко усыплено и даже парализовано, как эта самая совесть, если за это возьмется тренированная, более сильная воля, чем у обладателя совести. Ваша совесть никогда не скажет вам, является ли месмеризатор истинным адептом или очень ловким шарлатаном, раз он переступил ваш порог и овладел контролем над вашей аурой.

Да даже не обязательно установления контроля над аурой, достаточно бывает разных воздействий, подключений:

10.108. ...нужно так беречь ток сердца. Когда ток устремляется кверху, то множество малых посылок устремляется препятствовать току. Не только сознательные и вредительские посылки, но и хаотические пылинки пытаются удержать ток вверх. Но если мы знаем это, то сознание наше не допустит непрошеных гостей. Но от мала до велика нужно быть на страже, чтобы недруги не пресекали нить.

И ещё. Некоторые представляют дело так, что высшее общение - нечто совершенно неведомое обычному человеку. Между тем сказано:

14.440. ...все-таки каждый человек хранит в сердце прекрасный миг высшего общения.

Значит каждый может вспомнить один, а то и много примеров, на которые можно опираться. Нужно раз данное развивать неуклонно, помня, что достигается это

14.440. ...не умствованием, но чувством, которое расцветает при ярком достоинстве труда.