[Swark]

Сообщение от Нарада

ПРОТИЛ (Греч.) изначальная, однородная, предвечная субстанция.
ПРОТОН - частица, входящая с атомное ядро.

Извините, но прямое сравнение этих понятий не совсем корректно.
Протил относиться к понятию Материя, поэтому носит более всеобъемлющий характер,
тогда как протон есть частное от общего - вещество.

Вот нашел цитату:

В 1-ом томе Тайной Доктрины читаем:
Цитата:
Кроме того, в Оккультной Метафизике существуют на самом деле двое «Единых» – Один на недосягаемом плане Абсолюта и Беспредельности, о котором никакие умозаключения не возможны; и второй Единый на плане Исхождений. Первый не может ни исходить, ни быть делимым, ибо он вечен, абсолютен и непреложен. Но второй, будучи, так сказать, отражением первого Единого, (ибо он есть Логос или Ишвара в иллюзорной Вселенной) может. Он излучает от себя – так же как высшая Триада Сефиротов, излучает семь низших Сефиротов – семь Лучей или Дхиан-Коганов; другими словами Односущее становится Разносущим, Протил дифференцируется на Элементы. Но эти, если только они не вернутся в свой первичный элемент, никогда не смогут переступить предела Лайа или нулевой точки. Это метафизическое положение едва ли может быть лучше описано, нежели в лекциях Т. Субба Роу на Бхагават Гиту:
«Мулапракрити (Покров Парабрамана) действует, как единая энергия, через Логоса (или Ишвару). Теперь Парабраман... есть единая сущность, от которой исходит и начинает существование центр энергии, который я назову пока Логосом... Он называется Глаголом... христианами, и он есть божественный Христос, который вечен в лоне Отца своего. Он называется Авалокитешварой буддистами... Почти в каждой доктрине было формулировано существование центра духовной энергии, который не рожден и вечен, и существует в лоне Парабрамана во время Пралайи, и возникает, как центр сознательной энергии во время космической деятельности...»/186/.

Односущее - это Нуклоны, Разносущее - Элементы, так сейчас известно физикам. Тогда ясно, что если Протил дифференцируется на Элементы, то сам Протил - это Нуклон того или иного уровня, или Зерно.