 26.01.2015, 18:15 | #8500 |
Рег-ция: 10.01.2010 Сообщения: 4,384 Благодарности: 1,558 Поблагодарили 796 раз(а) в 521 сообщениях |  Ответ: Ситуация на Украине
Цитата: Сообщение от Dar  Цитата: Сообщение от дядя Миша Цитата: Сообщение от Dar  Цитата: Сообщение от дядя Миша Цитата: Сообщение от Dar Цитата: Сообщение от mika_il Цитата: Сообщение от Dar Цитата: Сообщение от mika_il Цитата: Сообщение от Dar а если без слов нация, национальность, народ.. ? Все равно будет непонятно? | А если без слов - я вижу всё тот же замечательный народ, самобытную национальность и несчастную обманываемую нацию. |  .. ну.. и ещё шаг.. в каких случаях можно обмануть? | Обманывать нельзя ни в каких случаях. Как правило, говорят только правду и только часть правды. Люди уверуют во всё, что угодно, главное, чтобы не добрались до недосказанного. Старенькая политехнология дипломатии - важнее не то, о чем говорят, а то, о чем умалчивают. | не-не-не.. не с той стороны.. Правительство (депутат, политик, экономист и т.д.) обманывает народ.. почему народ верит?.. Почему кого-то можно обмануть, а кого-то невозможно.. он чувствует обман практически даже не разбираясь в вопросе.. на уровне интуиции .. В чем причина этой разницы, от чего это зависит?.. (речь не о том кто обманывает, а о том кого обманывают.) | Здесь вопрос не столько в обмане, сколько в не знании. | Так обмануть можно только незнающего человека. Разве нет? Сложно обмануть человека имеющего доступ к более истинной информации. А где находится более истинная информация? За счёт чего открывается доступ к ней? | Между "имеющим доступ" и знающим может быть целая пропасть - причем здесь это? | фантастиш... вот этот момент удивляет меня больше всего.. Как невидимый барьер.. "красные флажки".. В общем понятно..вопросов больше нет.. | А что удивляет? Знать текст и понимать его имеется определенная разница, не говоря уже о различных уровнях понимания в том числе и в связи с другой информацией. Интуиция это конечно хорошо. У кого есть тот ариец. Остальным арбайтен унд дисциплинен копайтен?  |
 | |
