[Andrej]

Аркадий, Вы неплохо разобрались в ситуации, но хотелось бы обсудить некоторые спорные моменты.

Сообщение от Аркадий Логвинчук

Но вместо диалога Женя нам предлагает суд. Ты либо настоящий (читай МЦР-овский) рериховец, либо никакой!

1. Вы неправильно свели весь диалог этой ветки к Сомову и МЦР. Как давно знающий тех кто под какими никами какие позиции представляет, скажу что против МКРД "Вместе" высказались и из СибРО, и из МЦР, и из оппонентов МЦР, а также и из "не примкнувших". Поэтому сводить всё проблему к Сомову и МЦР, значит недооценивать участников этой ветки.

2. Кроме того Евгений Сомов по-моему пролил лишь свет на идеологическую платформу, за что ему большое спасибо (даже несмотря на то, что он МЦРовец ). А судить "Золотой Лотос" как одного из организаторов МКРД "Вместе" стали уже сами форумляне, а не Сомов. И слава Богу, что у нас есть такая возможность обменяться мнениями по насущным проблемам. Лично меня, как редактора сайта "Живая Этика в Германии", эта ветка спасла от ложного шага, который я сделал было навстречу красивым лозунгам МКРД "Вместе" - я по глупости и поспешности ответил на письмо Ольги Кириленко обещанием поддержки конгресса "Вместе", и лишь после открытия этой ветки Е.Сомовым, я понял, кто такая Ольга Кириленко, т.е. что она есть юрист "Золотого Лотоса". После всех антиморального поведения представителей "Золотого Лотоса", мне стало ясно, что это не те люди, которые могут повести за собой честных рериховцев. Хотя я и раньше отговаривал Грузинское РО от связей с цигунцами из Комсомольска, но я не думал, что из шести организаторов МКРД "Вместе" именно "Золотой Лотос" играет ключевую, ведущую роль. Последний факт стал ясен только после дискуссии в этой ветке. Поэтому я очень благодарен форуму за возможность послушать мнения других рериховцев с места событий.

3. Я бы на Вашем месте, Аркадий, не стал бы сводить всё к противостоянию ряди противостояния (хотя и такое бывает). Лично я "за", и наш сайт "Живая Этика в Германии" давно поддерживал идею проведения МКРД, год назад высказанную председателем ГРО Тавадзе. Но мне кажется важность этой ветки в другом. Для меня, к примеру, стала ясна сущность других организаторов МКРД "Вместе" - в частности Ю.Дворкина (председатель РО "Устремление", Барнаул) и Н.Фокина (ГРО, Тбилиси). Оба читают данную тему, видят как терзают их коллег по МКРД "Вместе" и МОЛЧАТ (не смотря на то, что оба имеют регистрацию на этом форуме)!!! Вот что самое поразительное - молчат!!! О каком таком единении можно тогда говорить, если при первых трудностях эти друзья-товарищи попрятались по кустам? Можно ли сплачиваться вокруг организаторов конференции "Вместе", если в самих рядах этих организаторов нет единства? По-моему это вопрос риторический…

4. Более всего меня поразила позиция Ю.Дворкина, который попросил меня опубликовать его выступление по поводу дискуссии в этой ветке от его имени, но под моим ником. Самое интересное, что он мотивировал это тем, что у него якобы проблемы с авторизацией на форуме (см. профиль пользователя "Юрий Борисович" по адресу http://forum.roerich.com/profile.php...wprofile&u=991 ). Вот это письмо:

> -----Original Message-----
> From: Дворников [mailto:dvor…@rol.ru]
> Sent: Wednesday, May 18, 2005 3:45 PM
> To: andre…@gmx.de
> Subject: Re: proekt
>
> Здравствуйте! Знаете, я никак не могу пройти на форум для того, чтобы
> поместить там наш ответ. к сожалению мы не сильны во всевозможных
> регистрациях, паролях и т.д. Поэтому я попросил бы Вас поместить наш
> материал от нашего имени, если Вам будет не трудно.

Я ответил ему отказом, и послал копию письма администратору этого форума И.Пролису, чтобы он помог Дворникову разобраться со своим ником. На следующий день я получил копию от И.Пролиса, который предлагал Дворкину помощь. С того дня прошло уж 10 дней - Дворкин молчит, и не желает персонально вступиться за свой конгресс, организатором которого он является. Вместо этого он решил бросить своих товарищей по конгрессу на растерзание "кровожадным" рериховцам-форумлянам Сильная позиция, не правда ли? Очень показательная позиция!

В заключение я всё же исполню просьбу Юрия Дворникова и опубликую его сообщение, которое полно хороших слов и представляет правильную позицию. Только лично мне предельно ясно, кто скрывается под этими благозвучными словами… "Судите по делам их…"

Юрий Дворник 17.05.2005 писал:
" ОТ АЛТАЙСКОГО КРАЕВОГО РЕРИХОВСКОГО ОБЩЕСТВА «УСТРЕМЛЕНИЕ» - инициатора проведения Международного Конгресса Рериховского движения «Вместе к Новой Эпохе!» в г. Барнауле Алтайского края 28-31 июля – в день 79 годовщины приезда Рерихов в г. Барнаул.
Друзья, единомышленники! Мы познакомились на форуме со статьёй «Будьте осторожны…» и её обсуждением и хотели бы высказать своё мнение, как основных организаторов Международного Конгресса «Вместе к Новой Эпохе». От имени Алтайского краевого рериховского общества «Устремление» можем заявить, что мы категорически против всяких экстрасенсорик, медиумистических контактов и прочей мишуры. На протяжении 14 лет мы старательно, упорно и преданно изучали Учение не для того, чтобы впоследствии впасть в медиумистический транс безумия, выраженным наступившим одержанием. Уж мы-то знаем, и что такое одержание, и что такое медиумизм. Мы знаем, чем отличается Культ Сердца от культа иллюзии. Именно поэтому мы всегда выступали и будем выступать в защиту Учения от всевозможных исказителей, лжетолкователей и других заблудших душ, которыми владеют вредные силы. Мы видим такие проявления сплошь и рядом.
Но мы видим и другое, что те, кто, якобы, защищает Учение, очень часто нарушает Его, но уже с другой стороны – полным отсутствием чуткости, конструктивности и вмещения к инакомыслию. Дай только маленький повод, дай только маленький хвостик зацепиться – и сразу на ВРАГА обрушивается мощный шквал клеймения-обвинений: «Они – психисты. Они - медиумисты. Они – исказители и т.д.» Но где тот, кто мог бы сказать им: «Брат почини доспех свой». Дать людям знание, не значит клеймить и топить ближнего своего и дальнего. Помоги брату своему, если он где-то чего упустил. Всегда нужно оставлять возможность для исправления и корректировки. Именно для этого и существует Иерархия Светлых Сил. Другой вопрос – нужно признать её, нужно уважать её, но ещё и быть принятым в Неё. Вспоминаю слова Великого Христа: ««…Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? и когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него …(Ев. От Матфея 7, 7-11). Так и мы, прежде чем зарубить, будем слушать брата нашего, исходя из Завета Великого Сергия, Любимого Учителя нашего, когда он сказал Дмитрию Донскому: «Всё ли ты сделал, чтобы не было распрей». Затем мы попросим выслушать нас.
Мы избрали тактику конструктивного диалога и обмена, и не только внутри рериховского движения, но и вовне – в межконфессиональном обмене. Разве мало мы видим искажений в православии или в западных христианских церквях? Также сплошь и рядом возникают искажения и в рериховском движении при полной обструкции Высшего Знания в его практическом приложении. Последние слова значат слабое притяжение Фокуса или полное отсутствие Его на окраинах. А то притяжение, которое наблюдается, так похоже на православную церковную иерархию, которая не похожа на истинное понятие Великой Иерархии, принципы которой изложены в Учении Живой Этики. ФОКУС ДОЛЖЕН БЫТЬ СОВЕРШЕНЕН, тогда периферия будет нести его отражение. Мы наблюдаем несовершенства центра на периферийных проявлениях, выраженных в искажениях Учения, полном отсутствии роста авторитета Учения в обществе. Центр может только клеймить. А растить кто будет? И как следствие – продолжающее разрушение и разложение нашей Родины. Страна падает вниз из-за отсутствия эзотерического и экзотерического Фокуса. Как бы не желала церковь, христианство не способно вывести общество на новую орбиту процветания, ни одно Учение и мировоззрение не способно сегодня это сделать за исключением Учения Живой Этики. И сегодня нам нужно не драться лбами на мосту, как те «кучерявые», а собраться, и для начала выслушать друг друга по поводу того, чем мы можем ПОМОЧЬ ЗЕМЛЕ РУССКОЙ, ибо очень опасно быть погонщиками мулов, каковых представляет сегодня рериховское движение. Оно сегодня больше похоже на лебедя, рака и щуку.
В целях и задачах Международного Конгресса стоит СВЕРХЗАДАЧА – это КОНСТРУКТИВНЫЙ ДИАЛОГ. Это умение выслушать друг друга, умение учиться друг у друга самому лучшему. Не этому ли нас учит Учение: «Надо в удвоенное стекло смотреть на все доброе и в десять раз уменьшать явление несовершенства, иначе останетесь прежними» (Зов 15.06.21 г.)
Давайте посмотрим, что мы можем сделать полезного в деле объединения, а не в деле разъединения. Неужто мало носы уже разбивали за прошедшее десятилетие? Не гребите всё под одну гребёнку – останетесь без урожая, вырывая полезные ростки. Сегодня очень извилиста граница добра и зла. Много нужно явить зоркости, чтобы видеть того, кто стоит за противниками объединительного Конгресса. Истинно – слепой слепого ведёт. Впервые за последние 15 лет на Алтае в г. Барнауле достигли объединённой позиции шесть рериховских организаций. Их помыслы и порывы соединились на пространстве от Запада до Востока всей Евразии в сердце – Алтае, г. Барнауле. Те, кто выступает против Конгресса должен вспомнить не какие-то там словоблудия по поводу какой-то мифической дальневосточной «шамбалы», а слова Зинаиды Григорьевны Фосдик о Центре Его страны: «Ощутите Центр Моей Страны…» (см. книгу «Мои Учителя»). Эти слова были сказаны в то время, когда Рерихи были в г. Барнауле. Также нужно вспомнить слова Великого Христа: «Пусть бросит в меня камень тот, кто безгрешен…». Не загубите Великого объединительного процесса, которое не выступает против кого бы то ни было, а за ЕДИНЕНИЕ в рериховском движении и торжество Великого Учения Живой Этики. Такова позиция АЛТАЙСКОЙ КРАЕВОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ АЛТАЙСКОГО КРАЕВОГО РЕРИХОВСКОГО ОБЩЕСТВА «УСТРЕМЛЕНИЕ», г. Барнаул."