[Panzer.Tolik]

Сообщение от Panzer.Tolik

Предполагаемая структура:
1. Определение понятия. Как проявляется, виды одержимости.
2. Чем опасно.
3. Меры при одержимости.
4. Профилактика одержимости.

Чем опасна одержимость

Присутствие в ауре одержителя подавляет волю человека. Если одержителем является грубое существо из низших сфер астрального плана существования, такая развоплощенная душа толкает человека на удовлетворение низких страстей и злых намерений. «Можно часто наблюдать, как одержимые поступают вопреки здравому смыслу, лишь бы изрыгнуть зло. Нужно понять как много таких злодеяний, которые совершаются, чтобы ублажить невидимого злодея. Люди называли их демонами, но проще назвать их отбросами. Нельзя предполагать, что для удержания требуются какие-то мощные демоны. Каждый земной преступник непременно стремится стать одержателем и тем питать свою неизжитую ненависть.» (4)


Многие преступления вызываются одержителями, причем после злодеяния одержитель стремится избавиться от тела, в котором он находится, чтобы продолжить свою деятельность в другом человеке.

Присутствие таких сущностей негативно влияет на тонкое тело человека, а также является причиной утраты иммунитета, основой которого является чистота психической энергии человека. Случается, что в тело входят сущности из средних слоев астрального плана, но их присутствие «порождает двоемыслие, неуравновешенность и неумение владеть собою. Много таких людей, которые зовутся слабовольными, при этом обе воли уменьшают друг друга.» (5)

Разрушение тонкого тела и ослабление защиты приводит к развитию многих заболеваний.
Иногда одержимость проявляется накожно или судорогами в лице (6), разрушенное нервное вещество также пропускает рак и другие страшные болезни (7). Одержание постепенно разрушает организм, неминуем паралич некоторых нервных центров ( 8 ), также мозг и сердце перерождаются от двойственного давления (9).

«…могут встретиться случаи, когда одержатель так освоился с телом одержимого, что даже почти вытеснил его. Также можно встретить случаи, когда одержатель настолько силен жизненной силою одержимого, что при изгнании причинит смерть. Он настолько овладел психической энергией одержимого, что, при освобождении, теряет жизнеспособность. Потому изгнания всегда производят очень осмотрительно.» (10).

Кроме последствий в этой жизни (болезни, безволие, пороки, преступления и т.д.), одержимый также несет равную кармическую ответственность за преступления, содеянные под влиянием одержителя, поскольку он допустил его, и различить, где проходит граница свободной воли очень трудно. (11).

Особую опасность одержимость представляет в настоящую эпоху, когда духовные ценности практически не используются в жизни. Этой опасности подвержены половина населения планеты (12), поэтому в Агни-Йоге утверждается об эпидемии одержимости.

Изгнание одержителя

Процедура изгнания детально не описывается, поскольку при слабой воле весьма вероятно, что одержитель перейдет в изгоняющего его. Вместе с тем даются отдельные советы, позволяющие избавиться от засевших элементариев.
1. Если невозможно провести изгнание, одержимого нужно оставить в покое и по возможности изолировать. Одержателю нужен не сам объект, а воздействие через него, и если не будет возможности для проявления, он покинет человека (13, 14). С этой же целью можно погружать человека в длительный сон. В это время лучше не давать человеку оружия и спирт, и все действия выполнять максимально незаметно, чтобы одержитель не впал в ярость.
2. Усиленный, систематический труд ненавистен для одержителей (15), поэтому любая деятельность, полностью занимающая внимание человека, наскучит одержителю и он покинет тело.
3. Для облегчения изгнания полезно перевести одержимого в новое место и сменить все окружение (16).
4. Главным каналом для входа одержителя является безнравственность. «Полагают, что излечение одержания происходит при воздействии сильного внушения, но следует добавить исправление нравственности. Внушение может изгнать одержателя на время, но если нравственность будет повышена, то вход одержателю будет закрыт.» (17).
5. Изгнания всегда производят очень осмотрительно. Предварительно наблюдают за питанием больного и за психической энергией. Если заметят упадок, то не нужно нагнетать ослабевшее сердце. Обычно легче происходит изгнание, когда наступает припадок бешенства. Поднявшаяся энергия помогает избавить от могущего наступить упадка сердечной деятельности, которая может кончиться полной прострацией. ( 8 )

======сноски=======

4. Надземное, 550. Можно часто наблюдать, как одержимые поступают вопреки здравому смыслу, лишь бы изрыгнуть зло.
Нужно понять как много таких злодеяний, которые совершаются, чтобы ублажить невидимого злодея. Люди называли их демонами, но проще назвать их отбросами. Нельзя предполагать, что для удержания требуются какие-то мощные демоны. Каждый земной преступник непременно стремится стать одержателем и тем питать свою неизжитую ненависть.

5. Мир Огненный ч.1, 283 …Не все одержания безусловно темные. Могут быть воздействия средних сфер, направленные, по мнению одержателей, во благо. Но особенно хороших следствий не получается. Одержатели таких невысоких степеней и вместилища, им доступные, небольшого развития — получается двоемыслие, неуравновешенность и неумение владеть собою. Много таких людей, которые зовутся слабовольными, при этом обе воли уменьшают друг друга.

6. Мир Огненный ч.1, 137. Прибавьте латвийскому врачу. При наблюдениях над глазами одержимых нужно не упустить из виду, что признак усмотренный может быть подвижным. От приближения огненной энергии признак может, как бы растворяться. Одержатель или может начать неистовствовать, или может отступить, унося с собою и признак. Таким образом наблюдение нужно производить, не предпосылая огненной энергии, иначе действие превратится в изгнание одержателя. Такое действие само по себе прекрасно, но за пределами окулиста. Такое же воздействие иногда замечается при накожных болезнях, которые под влиянием огненной энергии видоизменяются и даже исчезают. Не забудем, что одержание иногда проявляется накожно или судорогами в лице. Но латвийский врач заслуживает похвалы, ибо усмотреть кристаллы коричневого газа нелегко.

7. Иерархия, 190. В заражении нервного вещества соединяется мир высший с низшим; через брешь вещества нервов проталкивается любой пришелец, начиная от одержимости и кончая раком.

8. Сердце, 219. одержание постепенно разрушает организм, неминуем паралич некоторых нервных центров

9. Мир Огненный ч.3, 467. Можно наблюдать примеры жестокого одержания. Нужно, чтобы врачи настолько поняли такое скотское состояние, чтобы уметь пресекать заразу. Правильно изолировать одержимых подобно прокаженным. Степени одержания могут быть неизлечимы. Мозг и сердце перерождаются от двойственного давления, но твердый, честный познающий дух не ведает одержания.

10. Мир Огненный ч.1, 437. могут встретиться случаи, когда одержатель так освоился с телом одержимого, что даже почти вытеснил его. Также можно встретить случаи, когда одержатель настолько силен жизненной силою одержимого, что при изгнании причинит смерть. Он настолько овладел психической энергией одержимого, что, при освобождении, теряет жизнеспособность. Потому изгнания всегда производят очень осмотрительно. Предварительно наблюдают за питанием больного и за психической энергией. Если заметят упадок, то не нужно нагнетать ослабевшее сердце. Обычно легче происходит изгнание, когда наступает припадок бешенства. Поднявшаяся энергия помогает избавить от могущего наступить упадка сердечной деятельности, которая может кончиться полной прострацией.

11. Аум, 368. Известно, что каждое злое действие должно быть изжито, но вас спросят: «Как происходит справедливость над одержимыми? Кто понесет следствие — одержимый или одержатель?» — Кто может разделить, где воля одержателя и заложенная воля в самом одержимом?
Одержание происходит, лишь когда доступ открыт. Мало того, до одержания уже зло шепчет и подготовляет слабый дух. У нуждающихся во зле появляются и привлеченные ими сущности. Карма одержимых тяжка!

12. Мир Огненный ч.1, 185. Уявление одержимости особенно легко при таком погашенном состоянии. Не примите за преувеличение, если около половины народонаселения планеты подвержены этой опасности.

13. Сердце, 77. у одержимых своеобразное мышление, полное противоречий. Желая помочь им, можно или силою внушения изгнать засевшего, или совершенно оставить в покое, даже, если можно, совсем изолировать. Ведь засевшему нужен не столько сам субъект, сколько воздействие через него на окружающих. Хуже всего частично надоедать одержимому, призывая его к здравомыслию, которого у него нет. Худо начать вслух жалеть одержимого или порицать его противоречие. Явление приказа, сильное и поражающее, или изолированность могут облегчить судьбу слабого сердца. Ведь через слабость сердца влезает одержание. Огонь сердца опаляет всех мохнатых гостей.

14. Сердце, 235. Уже сказано, что в случае обнаруживания одержимости, нужно или изгнать одержателя или оставить одержимого в покое, в одиночестве, ибо тогда одержатель не найдет поля действий и, наскучив, уйдет. Конечно, лучше не давать одержимым оружия и спирта, но так, чтобы они меньше всего чуяли свою изолированность.

15. Мир Огненный ч.2, 86. Также не нужно забыть, что многие преступления совершаются под влиянием одержания. Значит, таких людей нужно лечить, но не карать. Конечно, при таком лечении имеет решающее значение усиленный, систематический труд; для одержателей каждый труд ненавистен. Они пытаются погрузить в хаос, но сущность труда уже есть проявление.

16. Надземное, 56. Недавно вы слышали об одержании, случай почти безнадежный, ибо больная устала бороться и учинилась последовательницей одержателя. Можно личным магнитом удержать развитие ужаса, но письменно уже невозможно воздействовать. Также и окружающие способствуют усилению болезни. Обычно таких одержимых, прежде всего, нужно перевести в новое место и обновить все окружение. Люди не понимают насколько окружение способствует развитию некоторых болезней.

17. Надземное, 781. одержание всегда кончается чем-то вредоносным и разрушительным для физического и тонкого тела.
Принято считать, что одержание особенно осиливает слабые организмы, но главная причина будет в ненравственности одержимого. Можно будет безошибочно утверждать, что каждая одержимость проникает, в первую очередь, через канал безнравственности. Пусть она будет явной, или тайной, или в зародыше, но она будет причиной возможности одержания.
Полагают, что излечение одержания происходит при воздействии сильного внушения, но следует добавить исправление нравственности. Внушение может изгнать одержателя на время, но если нравственность будет повышена, то вход одержателю будет закрыт.