[Лена К.]

(продолжение)

Сочетание стихий

Нельзя энергию воды передать по проводам, но через генерацию она превращается в электрический огонь. Соединение силы стихий и их сотрудничество возможны в этом наглядном примере. Вода падает с небес, течет по земле и при помощи металла превращается в электричество как элемент огня. Налицо все виды стихий, соединенных в цепь сотрудничества. Можно поучиться любой общине такой слаженной работе.
Природа преподносит многие примеры стайного сожительства как у животных, так и у птиц и растений. Даже минеральное царство, взгромоздив горы, утверждает единство многих сознаний. И сами духи стихий собраны из великого множества малых духов, как и феномен электричества и самой воды. Общность всегда помогала выживанию и накоплению опыта каждого духа.
Как вода через турбину может вырабатывать тончайший огонь, или электричество, так и уголь и деревья отдают накопленные в себе солнечные силы при помощи воздуха.
Даже пыль может летать, хотя являет самую плотную из стихий, собранных Великим Агни. Он порождает воду. Вода притягивает метеорную пыль, вовлекая ее вихри в процесс образования звездных тел. Ветер, раздувающий пламя, создает активность горения. Так рождается кооперация стихий, в особой последовательности, порознь и вместе, приводящая к созданию плотных миров.
Сочетая несочетаемое, творит Мать Мира. Если огонь и вода — антиподы, хотя вода есть дочь огня, то, для того чтобы соединить энергии одной и другой стороны, необходим металл как стихия, изолирующая огонь от воды и дающая возможность в сосуде своем создать лекарство, сварить еду или расплавить драгоценную руду. Приготавливая похлебку, хозяйка прикасается к тайне правильного сочетания стихий.
Вода не служит огню, хотя она дочь его. Они в вечной агонии противостояний. Вражда стихий неосознанна и позволяет им сотрудничать через стихию металла, который одинаково выдерживает как огонь, так и воду.
Искра солнца, проносящаяся по царствам земным, ища достойного воплощения, долго блуждала, пытаясь одухотворить то камень, то дерево, то какую-то одну из стихий. Но камень оставался холодным, вода — текучей, ветер — неуловимым, и лишь глиняный человек, изваянный первым, смог выдержать напор всех стихий, приняв часть их качеств в тело свое. Огонь солнца оживил стихии, соединив их вместе.
Сочетание стихий в особой последовательности создает человеческую и планетную жизнь. Огонь питается деревьями, вырабатывая энергию солнца, в них накопленную. Чистый человек мыслями своими и высокими чувствами питает своего Духа-Хранителя. Взаимосвязь миров — залог высшего успеха в познании.
Даже великое погружение духа — как падение с ангельской высоты в плотное минеральное царство — отражено в самом устройстве физического человека. Ни с одним из признаков своих прошлых воплощений он не расстался. Минеральное царство превратилось в самое твердое вещество — кости; вода стала кровью и мышцами; воздух — праной, питающей тело через легкие; и так далее.
О летучем состоянии материи знали древние алхимики, работавшие с духами стихий. Трансмутация металлов невозможна была без связи с их высшим принципом. Только высшие принципы стихий, или их вибрации, объединяют разнородные элементы. Стихии развиваются, растут и устремляются через духов своих и через последовательное соединение своих пульсаций в общее напряжение.
Напряжение волевого тока есть та сила, которая формирует бесконечные сочетания, соединяя несоединимое. Железную решетку нельзя привить к дереву, но дерево, вырастая, может охватить ее своей плотью и даже поднять над землей. Корень, вгрызаясь в скалу, растет, объятиями своими отрывая камень от плоти несокрушимой. И что слабее в итоге оказывается, скала или дерево? Соки камня дают упорство деревьям и воспитывают в них терпение, которое камень накапливал миллиарды лет. Опыт одного царства передается другим через соки питания. Поэтому сказано: «Что едите, тем и становитесь». Этот труизм имеет очень глубокие оккультные корни и отражает знание законов связей.
При соприкосновении с огнем напряжения стихий оживают мыслеформы Тонкого Мира, превращая энергию растительного мира в червей, которые вместе с дождем выпадают на землю. Величайший акт превращения неживой материи в мобильную, или движущуюся, совершают стихии, хотя долгое время у червей сохраняется тенденция питаться землей и восстанавливать разорванные части, в каждом обрывке сохраняя жизнеспособность всего организма корневой системы. Деление червяков на сегменты, в которых присутствуют все органы и сохраняются все функции целого, есть атавизм растительного мира, когда оторванный фрагмент корня, например солодки, может отдельно прорастать, давая отростки и стебель.
Дух стихий дружно удерживает жизнь планеты, если дисгармония человеческих мыслей не вмешивается в нарушение равновесия.
То, что люди утратили связь с живыми стихиями, породило уродливые попытки привлекать и пленять их искусственными вызываниями. Но только глубокая любовь духа знает секрет соединения несоединимых частей мироздания. На раскаленном шаре не удержать воду и землю, но лишь металлы как посредники между огнем и землей способны соединять сущности обеих стихий. Так же и вода не смогла бы удержаться на голых камнях, если бы не занесенная в трещины земля. Последовательное соединение — понятие не только в электротехнике, но и в более верной степени в физике образования небесных тел. Посредничество между мирами отличает самого человека от других представителей мира животных. Но человек одновременно ангел и зверь. И задача эволюции — оставить звериное за порогом изменений.
Собирайте людей по стихиям. Одни могут трудиться наиболее успешно в какой-то одной области, другие — в другой. И между этими средоточиями должен быть человек, принадлежащий к двум стихиям, как связующее звено, или координатор, или проводник между энергиями разных стихий.

Стихийные запахи

Запахи отдельных людей и тайна формирования национальной принадлежности зависят от средоточия пространственных духов в одном месте, среди земной стихии, через которую они проходят, насыщая своим качеством. Соответственно притягиваются и растения, произрастающие на этих местах, насыщая истечениями своей сущности.
Образование ароматов и зловоний в человеке связано с местами обитания, с культивированием почвы в регионах и с питанием овощами, фруктами и продуктами животного происхождения в течение долгого времени.
Если работник занимается шахтерским трудом, запах угольной пыли въедается в кожу. Его нельзя ни отмыть, ни удалить. И в большей степени, если человек изо дня в день занимается работой с навозом или силосной продукцией. Следуя тому же принципу, национальная принадлежность людей имеет свой специфический запах, который берет начало от минеральных структур и качества сознания мириадов духов, проходящих через все царства мира. Впечатления и влечения создают химическую основу астрала наций. Рабочие духи, окружающие и воспитывающие народы, источают испарину от напряжения, похожую на человеческий пот. Это и есть вся квинтэссенция запахов живых существ. Избирая животных в качестве тотемов, жрецы знали о прямой связи своего народа с их животными и растительными воплощениями.
Возвращение человеческого тела к своему растительному воплощению часто дает присущий ему запах. Так же точно и цепь животных жизней накладывает отпечаток на жизнь в человеческом облике — как в поведении, так и в других аспектах. Восток не зря утвердил свой круг животных знаков по годам. Это могло быть отражением качеств людей, рожденных под каждым из них.

Стихийные воплощения

Духи всех стихий одинаково стремятся к совершенствованию, вплоть до возможности воплощения в человеческое существо.
Возможность такого воплощения чистого духа стихий хотя и чрезвычайно редка, но случается. Минуя минеральное, растительное и животное царства, дух стихии вылепливает себе человеческое тело согласно своим представлениям о красоте, понятие о которой в стихийных началах очень развито. Это состояние похоже на вхождение ангелов в камни, деревья, глыбы льда, в потоки воды и облака.
Стихии имеют громадный опыт создания форм, которые у высших существ легки и изящны в текучести своей, но у духов земли более громоздки, но не менее прекрасны. Некоторые пейзажи, виды, вершины гор и прекрасные долины есть чудо творчества Матери Природы, чьими детьми и помощниками стихии явлены.
Стихийные воплощения отличаются особой властью над этой частью природы и умением использовать потенциал возможностей такого существования. Некоторые феномены можно объяснить только воплощением стихийного духа в теле человека. Левитация, хождение по воде, умение воспламенять предметы и внезапно освещать в темноте предмет или часть пути — все это проявления разума стихий, которые присутствуют в человеке в той или иной форме.
Духи воздуха умеют помогать, если человеческое благородство восхищает их. Они, как и другие духи стихий, тянутся к непонятной для них энергии великой любви. И чем больше их тяга к милосердию, тем более растет в них желание воплощений: ведь часть каждого из них присутствует в существах плотного мира.